對于很多人來說這個問題是不值得回答的，學習書法就是要勤奮臨帖，當然是靠練習了。確實，古今很多書法家的事跡都證明古人都是唯有勤奮方能成道的典范，不過，當今一些書法家卻給出了不同的觀念，再刻苦的練習也許也難登書法殿堂。
勤奮練習向來都是書法家成功的必然途徑，比如于右任曾有詩：“朝臨石門銘，暮寫二十品，辛苦集為聯(lián)，夜夜淚濕枕?！蔽ㄓ腥绱伺毩暦侥艹删鸵淮菔?。
不過也有疏于臨帖卻成功者，比如沈鵬先生，沈鵬先生曾自言自己臨帖不勤，很多時候都是按照自己的理解直接去寫，他認為書法就要寫出自己的個性，不應該太過遵循古人。
另外，歐陽中石先生也說過，自己沒有像別人那樣不停的臨帖，但是自己用在讀帖上的時間非常多，很多時候都是讀帖以后，再按照自己的理解去寫。
啟功先生對于勤奮臨帖也有自己的看法，他極力反對茫無目的性的臨帖訓練，他認為臨帖不能照搬古人，應當有所取舍，如果一本帖看過以后就知道該取哪點，那么根本就不用費時間再去臨。
啟功先生因此反對一些前人像完成任務一樣的臨帖訓練，特別反對何紹基每帖必臨百遍的程式化訓練方式。
這三人顯然在書法成就上沒有受到疏于臨帖的影響，都成為一代書法泰斗，他們的學書經(jīng)歷足以證明，學習書法領悟要比機械練習更為重要。
田英章先生曾說過，學習書法就要勤奮練習，從基本筆畫開始，一個筆畫要反復練習，甚至要寫上萬遍，直到形成固定的肌肉記憶為止，只有這樣才能夠?qū)懞米帧?/p>
不過田英章先生的書法往往被吐槽為印刷體、美術字，很多人甚至不認可田書是書法。田英章先生過世以后，田書的支持者逐漸脫離，足以證明機械練習的結果缺乏耐人品味的內(nèi)涵。
書法從來就具有藝術性，至今更成為一門純藝術，學習藝術更為注重天賦和領悟，這是學習藝術有別于學習技術的重要方面。
那么有了前輩的經(jīng)歷是否意味著學習書法就不用臨帖了？這當然不是，其實啟功、歐陽中石、沈鵬三人并不反對臨帖，而是反對機械性的臨帖，反對不去思考的盲目臨帖。
當今書壇越來越重視讀帖，但是并不意味著忽視臨帖，讀帖也可以算是臨帖的一種方式，是背臨和意臨必需的過程，為塑造個人風格做準備。
精于讀帖也會讓極大提升臨帖的效率，想必三位前輩都是讀帖的高手，方能成為一代書壇泰斗。
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