1952 年的秋天,毛主席在黃河中下游視察完防汛工作后,坐著火車往北京趕。

路過河南安陽時(shí),他臨時(shí)改了行程,說要去兩個(gè)地方看看:一個(gè)是殷墟,瞧瞧老祖宗留下的甲骨文;另一個(gè),就是袁世凱的墳塋。
那時(shí)候新中國剛成立三年,百廢待興,為啥毛主席要特意去看一個(gè) “竊國大盜” 的墓呢?
而袁世凱的老家在項(xiàng)城,為何死后會(huì)葬在安陽呢?這一切,還要從袁世凱和安陽的淵源說起。

袁世凱墳塋
說起袁世凱,大伙兒都知道他是民國初年的風(fēng)云人物,可很少有人知道,他和河南安陽的緣分,早在清朝末年就結(jié)下了。
1908 年,光緒帝和慈禧太后先后去世,3 歲的溥儀繼位,他爹載灃當(dāng)了攝政王。
載灃早就看袁世凱不順眼,覺得他手里握著新軍兵權(quán),遲早是個(gè)威脅,于是找了個(gè) “足疾未愈” 的由頭,把袁世凱打發(fā)回了河南。
按說落葉歸根,袁世凱老家在項(xiàng)城,可他偏不回去,而是在安陽住下了,為啥?

安陽有條洹河,打太行山流下來,風(fēng)景不錯(cuò)。
更關(guān)鍵的是,這兒是京漢鐵路和東西大道的交會(huì)處,往西能通陜西甘肅,往北離北京也就兩天火車,簡直是個(gè) “進(jìn)可攻退可守” 的風(fēng)水寶地。
袁世凱花大價(jià)錢買了塊地,修了座占地 4500 多畝的大別墅,取名 “洹上村”。
4500 畝啥概念?相當(dāng)于 400 多個(gè)足球場,光圍墻就修了好幾里地,里面亭臺樓閣、池塘花園樣樣都有,活脫脫一個(gè)小朝廷。
他表面上釣魚種菜,實(shí)則天天跟北洋舊部通電報(bào),等著東山再起的機(jī)會(huì)。

1911 年武昌起義槍響,清廷慌了神,只能把袁世凱請回來當(dāng)內(nèi)閣總理大臣。
結(jié)果這人兩面三刀,一邊用革命軍逼清帝退位,一邊用清廷壓革命黨,最后自己當(dāng)上了民國大總統(tǒng)。
就這樣他還不滿足,非要復(fù)辟帝制當(dāng)皇帝,結(jié)果只坐了 83 天龍椅,就在全國罵聲中病死了。
臨死前,他留下遺言:“扶柩回籍,葬我洹上?!?/p>
為啥不回項(xiàng)城?有人說他怕老家族人嫌棄他稱帝丟臉,也有人說他對洹上村有感情,覺得這兒風(fēng)水好。
袁世凱死后,北洋政府撥了 50 萬銀元修墓,擱那會(huì)兒,一塊銀元能買 30 斤大米,50 萬銀元相當(dāng)于現(xiàn)在幾千萬人民幣。
可沒想到,修墓的錢根本不夠,負(fù)責(zé)修墓的河南巡按使田文烈又到處募捐,湊了 25 萬銀元,前前后后花了 73 萬銀元,用了兩年多時(shí)間才修好。

這墓修得那叫一個(gè)講究:陵園是仿照明朝帝陵建的,神道兩邊立著文武石人、石馬石獅子,碑亭里的石碑有 20 多噸重;
不過墓冢卻是西式風(fēng)格,圓頂拱券,跟美國總統(tǒng)格蘭特的墓有點(diǎn)像,妥妥的 “中西合璧”。
抗戰(zhàn)時(shí)期,日本人占了安陽,不知道為啥,愣是沒動(dòng)這個(gè)墓,所以解放后保存得還挺完整。

毛主席反對
1952 年 11 月 1 日,毛主席坐著吉普車到了袁世凱墳塋。
一下車,他就盯著神道兩邊的石人石馬看,問陪同的安陽地委書記曹幼民:“你們知道這些石頭是怎么運(yùn)來的嗎?”
曹幼民說:“聽老人講,是冬天潑水成冰,把石頭放在冰面上滑過來的?!?/p>
毛主席點(diǎn)點(diǎn)頭:“勞動(dòng)人民的智慧真是無窮啊,這么重的石頭,全靠人力一點(diǎn)點(diǎn)挪,不容易啊?!?/p>
大伙兒跟著毛主席逛了碑亭、神道,走到墓冢前時(shí),毛主席在石墩上坐下休息,突然聊起了袁世凱的歷史。
他說:“袁世凱是項(xiàng)城人,家里有不少土地,到了安陽又圈了這么多地,典型的大官僚地主。當(dāng)年載灃要?dú)⑺?,他裝病躲到這兒,說是隱居,其實(shí)是等著看朝廷的笑話。你們看這地方選得多妙,離北京近,交通方便,一旦有事,他的北洋軍就能順著鐵路開過去,這是為復(fù)出鋪路呢?!?/p>
正說著,有人忍不住說:“袁世凱這人太壞了,復(fù)辟帝制,背叛革命,不如把他的墳平了,省得占著地?!?/p>
毛主席聽完擺擺手,說:“可不能這么干。袁世凱雖然做了不少壞事,但他的墓是歷史的一部分,留著可以當(dāng)反面教材。咱們共產(chǎn)黨人看待歷史人物,不能一棒子打死,得客觀分析。他逼清帝退位,結(jié)束了封建王朝,這是有功的;可他搞復(fù)辟,開歷史倒車,這是有罪的。把墓留著,讓后人看看,搞獨(dú)裁、搞分裂是什么下場?!?/p>
接著,毛主席又說起了保護(hù)文物的事。
“這些石刻、碑亭都是勞動(dòng)人民建的,咱們不能因?yàn)樵绖P壞,就把老百姓的心血?dú)У?。你們看這神道、這碑刻,工藝多精細(xì),都是老祖宗的手藝,平了多可惜。留著吧,以后可以搞成歷史教育基地,讓大伙兒來看看,什么叫逆歷史潮流而動(dòng),什么叫多行不義必自斃。”

后來,按照毛主席的指示,安陽當(dāng)?shù)卣畬υ绖P墳塋進(jìn)行了保護(hù),還修繕了破損的地方。
到了 1986 年,這兒成了河南省文物保護(hù)單位,現(xiàn)在更是成了安陽的一個(gè)歷史景點(diǎn),每天都有游客來參觀,看看這個(gè) “復(fù)辟皇帝” 的墓,聽聽他的故事。
總的來說,毛主席反對平掉袁世凱的墳塋,看似只是保護(hù)一座墓,其實(shí)體現(xiàn)了他對待歷史的辯證思維。
他沒因?yàn)樵绖P是 “罪人” 就否定一切,而是把墓當(dāng)作記錄歷史的載體,讓后人通過實(shí)物去了解、去反思。

就像他說的,“反面教材” 比簡單的批判更有力量,因?yàn)樗茏屓酥庇^地看到錯(cuò)誤的后果,記住歷史的教訓(xùn)。
現(xiàn)在再看袁世凱的墓,神道上的石人石馬還在那兒站著,碑亭里的石碑雖然沒刻字(據(jù)說當(dāng)年沒人敢給這個(gè)爭議人物寫碑文),但每一塊石頭都在訴說著往事。
歷史從來不是非黑即白的,對待歷史人物,得放在具體的時(shí)代背景里看,有功不掩過,有過不抹功。
更重要的是,它提醒我們,任何逆潮流而動(dòng)、搞分裂搞獨(dú)裁的行為,最終都會(huì)被釘在歷史的恥辱柱上,就像袁世凱一樣,即便墓修得再豪華,也躲不過后人的評說。

這大概就是毛主席的高明之處:他讓歷史自己說話,讓后人自己判斷,而不是簡單地用一把鏟子,把過去的一切都鏟平。
畢竟,真正的歷史教育,從來都不是消滅痕跡,而是學(xué)會(huì)在痕跡中尋找智慧。
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