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雍西
著名藏族歌唱家雍西在北京去世，享年78歲，雍西生前也是我國(guó)地位最高之一的國(guó)家一級(jí)演員，曾得到毛主席和周總理贊賞的歌曲“北京的金山上”就是由雍西老師所演唱的。
但很多朋友應(yīng)該還不知道，雍西的另一個(gè)不可磨滅的身份，那就是如今在音樂(lè)界占據(jù)重要地位歌手韓紅的母親。
毛主席和周總理贊賞
如今又一位中國(guó)歌唱史上的巨星隕落，而對(duì)于韓紅，世界上最親的父親和母親皆離開人世，想必她的內(nèi)心一定是悲痛萬(wàn)分，五味雜陳的感覺。
這件事情經(jīng)媒體曝光后迅速在網(wǎng)絡(luò)引起了廣泛關(guān)注，與此同時(shí)韓紅也針對(duì)外界十分關(guān)心的母親去世的消息做出回應(yīng)，那么雍西老師最后露面的情景是怎樣的？韓紅對(duì)母親的去世又說(shuō)了些什么？
韓紅和母親雍西
韓紅首談母親去世
根據(jù)最新的媒體報(bào)道，韓紅回應(yīng)了母親雍西的消息，韓紅對(duì)外表示，將遵照母親的遺愿，不為母親開設(shè)靈堂，不為母親舉辦喪儀，會(huì)遵照母親去世前叮囑的一切事宜做好后續(xù)的事情。
韓紅的母親雍西老師是我國(guó)著名的解放歌唱家，也是成都軍區(qū)歌舞團(tuán)的國(guó)家一級(jí)演員，身為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，雍西同志將畢生得的心血全部?jī)A注于自己的音樂(lè)事業(yè)。
對(duì)于女兒韓紅，其實(shí)她是虧欠的，雍西老師曾經(jīng)在接受記者采訪的時(shí)候表示，韓紅的爸爸在她年幼的6歲之時(shí)就已經(jīng)去世。
以上信息來(lái)源于——韓紅回應(yīng)母親雍西逝世:遵照母親遺愿，不設(shè)靈堂、不辦儀式 |九派新聞
因?yàn)樗菚r(shí)處于最繁忙的階段，當(dāng)時(shí)因?yàn)檠莩龉ぷ鳠o(wú)暇照顧年幼的女兒，所以在韓紅九歲時(shí)就被送往北京的奶奶以及叔叔嬸嬸家。
在主持人問(wèn)到韓紅成長(zhǎng)歷程沒有媽媽陪伴的時(shí)候，這對(duì)她們母女二人來(lái)講都是一輩子的遺憾，情到深處之時(shí)，母女二人都落下了淚水。雍西當(dāng)時(shí)十分感慨的表示，作為一位媽媽，當(dāng)時(shí)做出這些決定也是處于很多的無(wú)可奈何。
雍西
因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)經(jīng)常演出連軸轉(zhuǎn)，所以無(wú)暇顧及年幼的女兒，再加上北京的教育條件更好，那里也有親人可以照顧她，所以做出了將韓紅送到北京的決定。
韓紅也曾向記者表示，我很感謝自己的媽媽 ，是她給了我生命，是她給我了生育之恩，同時(shí)也是她給了我音樂(lè)的優(yōu)良血液。
雍西同志從一個(gè)普普通通的被服廠的工人到全國(guó)知名的一流歌唱家，主要原因就是因?yàn)樗歉崩咸熨p飯吃，與生俱來(lái)的好嗓子。
雍西老師演唱
她因?yàn)槌ψ吭?，天賦異稟，所以當(dāng)時(shí)被軍旗歌舞團(tuán)收編，著名的“北京的金山上”就是由雍西老師所演唱的，她沒有因?yàn)樽约河懈焙蒙ぷ泳万湴?，而是付出比常人更加刻苦的努力，成年之后她依舊在中國(guó)的著名音樂(lè)學(xué)府深造學(xué)習(xí)。
再后來(lái)她與韓德江也就是韓紅的生父結(jié)婚了，他們有了愛的結(jié)晶韓紅，原本是十分幸福的一家三口，但是在韓紅6歲那年，丈夫突然離世，30歲的雍西經(jīng)歷了十分痛苦的人生階段。
雍西
后來(lái)雍西也再婚了，自己的音樂(lè)天分也遺傳給了女兒韓紅，韓紅如今在歌壇的地位以及聲譽(yù)多半功勞是來(lái)自于母親的，可能是因?yàn)榧彝サ脑?，如?4歲的韓紅也沒有一直沒結(jié)婚，這可能是身為母親的雍西一生都難以了卻得心愿。
那么有網(wǎng)友曝光了雍西最后出現(xiàn)在鏡頭前的照片，我們來(lái)看看雍西老師最后的狀態(tài)究竟是怎么一回事？
年輕的雍西
生前最后露面
在去年6月份，就有網(wǎng)友曬出了和雍西老師的雍西老師的公開合照，也是也雍西老師生前的最后一次露面。
我們可以看到將近80歲的雍西精神狀態(tài)是極好的，她精氣神兒飽滿，鎮(zhèn)定自若，滿面紅光，我們從照片中絲毫感受不到病態(tài)以及疲乏。
但是時(shí)隔不到一年，竟然傳出了雍西老師的去世的消息，這消息來(lái)的突然，也讓我們這些喜愛雍西老師的人們猝不及防。
老年雍西
從雍西老師和自己好友們的合照中，我們可以看出，她是積極向上的，樂(lè)觀的一個(gè)人，雖然當(dāng)時(shí)年華老去，可我們從她的神態(tài)，從她的眼神中可以看到她是那么樂(lè)觀的一位老藝術(shù)家。
她沒有了年輕時(shí)期的芳華美貌，取而代之的是她超脫、看淡一切的優(yōu)雅和從容，照片中她穿著黑白印花的長(zhǎng)裙，好像是剛做的燙發(fā)吧，看起來(lái)很整齊，還有一排整齊的牙齒和大氣的神情，我們過(guò)目不忘。
最后露面的雍西老師
而現(xiàn)在我們除了感懷雍西老師的去世，希望她在天之靈得到安息，留下了年過(guò)半百的女兒韓紅，希望雍西老師在天之靈可以保佑韓紅身體健康。
而我們也要?jiǎng)裎宽n紅不要因?yàn)槟赣H的去世而過(guò)度傷心，一定要保重自己的身體，我們會(huì)永遠(yuǎn)將雍西老師的作品記在心中，那么雍西老師都留下哪些永垂不朽的作品呢？
雍西和朋友合照
《北京的金山上》的故事
當(dāng)時(shí)的雍西在藏區(qū)已經(jīng)是人民十分喜愛的歌手了，但雖然在藏區(qū)小有名氣，但是在全國(guó)還未真正的成名。但是因?yàn)樗南忍煲袈蓷l件極好，所以詞人馬悼和常留柱將這首歌交給雍西來(lái)演唱。
身為藏族人，雍西對(duì)這首歌的有著很深徹的領(lǐng)悟，在演唱中將自己作為藏族人民的情感給詮釋出來(lái)，經(jīng)過(guò)雍西演唱，這首歌徹底火爆全國(guó)。
周總理
“北京的金山上光芒照四方，毛主席率領(lǐng)人民翻身農(nóng)奴把歌唱……”這么熟悉的旋律，在中國(guó)已經(jīng)成為了膾炙人口的音樂(lè)。
藏區(qū)人民的傳統(tǒng)歌曲改編成了“北京的金山上”，最終將這首歌確定了毛主席帶領(lǐng)全中國(guó)的解放的方向。
但是周總理聽到雍西唱這首歌，他提出了一個(gè)要求，那就是最后一句“我們邁向社會(huì)主義的幸福天堂”需要改，雍西覺得原來(lái)的歌詞也沒什么問(wèn)題，可是既然是周總理要求要改，那就是經(jīng)過(guò)總理深思熟慮過(guò)得。
媒體報(bào)道
最后總理要求要改成“我們走在社會(huì)主義幸福的大道上”，將邁向改為走在，至于天堂則改成了大道。
雍西一聽立馬覺得總理改的真好，我們現(xiàn)在所聽到的就是周總理要求改過(guò)之后的歌詞。而韓紅也唱過(guò)這首歌，如今雍西老師已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了，女兒韓紅再唱這首歌之時(shí)，想必內(nèi)心一定感懷頗深！
韓紅
結(jié)語(yǔ)
我們會(huì)永遠(yuǎn)記住這位優(yōu)秀藝術(shù)家的每一個(gè)鏡頭，她的音樂(lè)將會(huì)永遠(yuǎn)的留在在我們的心中，我們希望她在天之靈可以永遠(yuǎn)安息。
韓紅作為她的女兒，也會(huì)讓雍西老師的光輝繼續(xù)發(fā)光發(fā)亮，相信雍西老師也能夠保佑韓紅平安一生，再創(chuàng)輝煌！
韓紅和母親雍西
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