我落腳湘潭已逾三十個年頭了，小城歲月安穩(wěn)，日子過的，跟明瓷一樣光潔。無端生出一些閑愁，無非是給這明瓷添上一層釉，看上去更溫潤些。
所以，在十八總進(jìn)進(jìn)出出，由義巷口“秋瑾故居”這幾個字，常在跟前一晃而過，但我心底泛不起一絲波瀾。好日子過久了，人是會打瞌睡的。
故居門口，有一家南雜店，賣一些零零碎碎的東西，都是些跟生活息息相關(guān)的日用品。開店的是一對老夫妻，我傍晚路過，?？吹侥亲銎拮拥模e閑地坐在由義巷口，一棵一棵地折著一堆蔬菜，非常有耐心。她身后，是秋瑾故居斑駁的屋墻，在夕陽下，像是一幅靜物畫，流瀉著嫻雅和安寧。這一幕，讓人心里略動了一下。
一百年前，那個“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的奔放女子，也曾住在這里；也曾“玉肌花臉柳腰肢，紅妝淺黛眉”；也曾羅衫裙裾，拈花微笑；也曾相夫教子，歲月靜好。在“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”之前，她是這屋檐下的主婦，是一介女兒家，曾有過貂裘嫵媚的那么一刻……
眼前這普通的小巷，這普通的民居，它們可還記得，它們曾經(jīng)承載了一個奇女子的八年時光？這八年，是她年僅32歲寶貴生命的四分之一。
秋瑾的丈夫名王廷鈞，字子芳，小秋瑾兩歲。
“知己不逢歸俗子，終身長恨咽深閨”，這句詩出自秋瑾創(chuàng)作的彈詞《精衛(wèi)石》。很多人據(jù)此認(rèn)為秋瑾婚姻不幸。其實(shí)，秋瑾與王廷鈞夫妻關(guān)系并非像所傳說的那么不堪。
王家雖然大富，但名聲很好，不是驕奢淫逸之流，是個積善之家。每年捐給國家和地方的公益，以及扶貧濟(jì)困，王家人自己可能也說不清。便是湘潭由義巷的這座老宅，后來也捐給了國家。
作為丈夫的王廷鈞，人品相貌并不俗。據(jù)他后來的兒女親家，同在京城為官的張翊六在《子芳先生夫婦合傳》中的描述——“體清腴，面皙白，有翩翩佳公子之譽(yù)。讀書善悟，不耐吟誦。作文寫大意，不喜錘煉?！彪m然跟颯爽英姿、文章風(fēng)流的秋瑾相比，人長得有些奶油，學(xué)識有些粗枝大葉，但婚后王廷鈞對言行不拘一格的秋瑾極盡包容，秋瑾就義之后也敢冒死收葬盡夫婦之義。
就連秋瑾自己，在東渡求學(xué)前，跟閨閣好友談到自己的家庭狀況時，也用了“我的家庭太和睦了”的表達(dá)。這實(shí)在讓相信她是因個人婚姻不幸而出走東瀛的人有些驚詫。而秋瑾接下來講的一段話很有意思，她說：“我對這種和睦總覺得有所不滿，甚至有厭倦的情緒，我希望我丈夫強(qiáng)暴一些，強(qiáng)暴地壓迫我，這樣我才能鼓起勇氣來和男人抗?fàn)帯！?/p>
但她的丈夫——王廷鈞，這個脾氣溫和的年輕人，窮其畢生勇氣，也不可能強(qiáng)暴地壓迫她，以此來成全。他只能跟在她身后，踉蹌而行，狼狽而卑怯。
在她血濺紹興軒亭口，舍生取義之后，他因哀傷過度，體漸消瘦，病延兩載……遂不起，年僅三十歲。
而這一切，在他迎娶她走進(jìn)由義巷家門的那一刻，已經(jīng)注定。
秋瑾不是一個尋常女子。
她“性豪俠，習(xí)文練武，常以花木蘭、秦良玉自喻”，從那些傳世的照片里，看得出她的相貌極為端莊秀麗，但眉宇間透出的凜冽英氣，卻有別于一般閨秀，令人不敢久視。
如果不是眼前這山河破碎，滿目瘡痍，這個女子留給世人的，大概會是她婉約的身影：“一灣流水無情甚, 不送愁情送落紅”、“陌上煙輕鶯邊語, 廉前香暖燕雙飛”、“窗外草如煙, 幽閨懶卷簾” ……這些草長鶯飛、閨怨清愁，透過歷史的云煙去打量，不能說不動人。
但時代的帷幕已經(jīng)拉開，眼前是風(fēng)雨飄搖、斷壁殘垣……那一年春天，財大氣粗的王家為她的夫君捐了一個“工部主事”，她隨同夫君，帶著婆母，從湘潭沿湘江一路北上，赴京候選。船到了天津港口上岸，遭遇到了八國聯(lián)軍設(shè)的關(guān)卡，檢查過往的中國人有沒有傳染病。這屈辱，讓她第一次切身體會到了亡國之痛，也讓她擲地有聲：“人生處世，當(dāng)匡扶艱難，以吐抱負(fù)，寧能米鹽瑣屑終其身乎？”
尤其是赴京后的交游閱歷，更磨礪了她的心志。為此，她洗盡鉛華，痛別年幼的子女，只身東渡，尋找救國救民的真理。在日本，她結(jié)識光復(fù)會的領(lǐng)袖陶成章，從此走上了革命救國的道路。
作為丈夫的王廷鈞，起初也極力反對，后來改變了態(tài)度，不但同意她去日本留學(xué)，還帶著她去拜會自己認(rèn)識的日本人服部繁子，請她帶自己的妻子去日本。
歷史的車輪滾滾前行，人們記住了這個叫“秋瑾”的女俠，記住了她就義前夕的絕筆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，記住了她在《寶刀歌》里的雄渾沉郁，記住了她悲憤莫名的“祖國沉淪感不禁”和慷慨從容的“為國犧牲感惜身？”……
但王廷鈞，作為這個女子的丈夫，他要的并不是什么青史留名，他要的，不過是一個安穩(wěn)的家庭，兒女繞膝，還有一個相濡以沫的妻子。他似乎沒什么大錯。錯的是在那樣的時代，處在那樣的時代，沒有人能夠避世，過上歲月靜好的安穩(wěn)生活。
1907年暮春，為籌措“光復(fù)軍”革命經(jīng)費(fèi)，秋瑾著男裝突然返回湘潭由義巷，稍作歇息，又馬不停蹄地趕往湘鄉(xiāng)荷葉塘，去見公公和婆婆，令兩位老人大感意外。
當(dāng)年，秋瑾拋夫別子，一意孤行，婆媳之情漸失和。此次秋瑾突然返湘，講自己辦學(xué)需要經(jīng)費(fèi)，王黻臣夫婦沒有多想，為不致子媳離散，他們立馬應(yīng)允。不料秋瑾拿到錢回到湘潭后，借口看戲，擺脫掉家中隨從，至湘江邊浮棹東去，如鯤鵬展翅，蛟龍入海。
“金甌已缺終須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身？”此時的秋瑾，早已將生死置之度外，再不復(fù)有當(dāng)年隨夫君湘江北去，一日看盡長安花的春風(fēng)得意。她獨(dú)立寒江，回望那屋群相連，街巷逼仄的十八總，涌上心頭的，是“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還”的悲愴和豪邁。
湘江兩岸的青山綠樹、陌上人家，它們并不知道，此去是這個女子與湘潭這塊熱土的訣別，若知道，當(dāng)江水嗚咽，天地含悲。
1907年7月15日的凌晨四時許，秋瑾從容就義于紹興軒亭口，成為辛亥革命中第一個犧牲的女革命家。
這個女子，雖然不是出生于高門巨族，但家境的優(yōu)渥，足可以讓她寄寓亂世而茍得一身平安。她卻以“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”，讓人依稀想起《唐雎為安陵君劫秦王》的義無反顧：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”
如今回想來，已是百年舊事了，絳唇朱顏，早歸塵土。但大浪淘沙，風(fēng)雷激蕩，其間回響著嘶啞而悲壯的吶喊，疊印著踉蹌而執(zhí)著的足跡……這個漸漸走遠(yuǎn)的傲岸身影，足以讓夕陽下發(fā)怔的我感到慚愧。
眼前這由義巷的秋瑾故居，隨時光漫漶，屋墻日漸斑駁，門窗日漸頽塌，它依然挺立，也許是為了提醒我：一年一年里，春去春回，青山依舊，綠水猶存，這人世的安穩(wěn)，值得好好珍惜。
江邊的香樟，發(fā)了新葉，遠(yuǎn)處的楊梅洲，時不時能聽見斑鳩叫上幾聲，一棵槐樹也無聲地開著，風(fēng)一來，潔白的花落了一地……似是故人來。
作者：甘草子，不小資，不文藝，不妖嬈，不風(fēng)情，恬淡自守，性如草木。
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