4月15日，電影《槍手》已經(jīng)可以在視頻平臺觀看。該片由尼古拉斯·凱奇等演員主演，題材類型則是典型的美國西部牛仔槍戰(zhàn)片。因為以“槍手”為名的電影很多，所以，這部電影的翻譯名稱當中，還有叫《槍手2025》的。
這部《槍手》之所以值得介紹一下，并非全然因為是尼古拉斯·凱奇主演，而是它作為美國西部片出現(xiàn)，已經(jīng)和中國當下的很多網(wǎng)絡(luò)大電影質(zhì)量相當?shù)摹．斎?，尼古拉斯·凱奇在中國老一代影迷心目當中，還是神一般存在的。這就好比是很多影迷認為成龍也很厲害一樣。當然，無論是成龍，還是尼古拉斯·凱奇，都需要服從老去的命運安排。
這兩位武打明星，也不可能一輩子接大片。這次的《槍手》，便是尼古拉斯·凱奇的滑鐵盧之作。該片由布萊恩·斯基巴編劇并且執(zhí)導(dǎo)。這位導(dǎo)演，以往的電影作品，豆瓣評分也沒見幾部高分的。顯然，它走的就是類型片的商業(yè)路線，用千篇一律的內(nèi)容模式，來搞生產(chǎn)車間的流水線作業(yè)罷了。
在《槍戰(zhàn)》當中，男主角逃難到美國西部牛仔小鎮(zhèn)，女主角帶著孩子追隨過來，情人則帶著大隊人馬，直接追殺前來，繼而，小鎮(zhèn)牛仔們幫著男主角，和追殺者展開槍戰(zhàn)。一頓槍戰(zhàn)猛如虎，最終都是二百五，一顆手榴彈，差點結(jié)束了全部戰(zhàn)斗。當然，男主角的作戰(zhàn)小組被手榴彈團滅了之后，影片在故事總攻階段，又給男主團隊一次“抗日神劇”式的逆襲。
看完了整部電影，很多青年影迷肯定會詫異，這叫個啥啊，就是一頓槍戰(zhàn)亂打啊，我們的抗日神劇和抗日神片，都是這么搞的啊。在咱們中國的網(wǎng)絡(luò)電影作品當中，槍戰(zhàn)題材已經(jīng)成為了司空見慣的題材。比如，咱們可以打鬼子，可以打東南亞的毒販，可以緝毒，可以刑偵，甚至于已經(jīng)出現(xiàn)了專門的女性暴力美學(xué)，讓大美女們扛著槍亂打。
看習(xí)慣了中國網(wǎng)絡(luò)電影當中的槍戰(zhàn)片，再看尼古拉斯·凱奇的這部《槍手》，青年影迷們會覺得不夠刺激，而且打得也沒啥章法，為啥而打，也讓人看不懂等等。這其實就是典型的文化差異。或者，更具體一些說，應(yīng)該是文化包裹了槍戰(zhàn)，一旦槍戰(zhàn)外邊的文化被影迷漠視了，這個槍戰(zhàn)，也就亂套了，沒意義了。
《槍手》包裹的文化，是美國電影打造出來的西部牛仔意志。美國這個國家，在建國初年，西部還不是他們的領(lǐng)土，所以，去西部，等于去開拓土地了，是冒險行為。因此，在他們的文學(xué)作品當中，西部就是亂七八糟的，就是槍戰(zhàn)的，就是土匪橫行的。到了電影作品當中，西部牛仔就成了一個類型。像《槍戰(zhàn)》這部電影，包裹的便是西部牛仔意志。
什么意志呢？小鎮(zhèn)上的牛仔們，很講義氣，很有道義感，雖然跟男主角沒啥交情，但一次交往之后，就屬于過命的兄弟了，所以，大家伙幫著男主角和女主角一起，和他們的敵人搞槍戰(zhàn)，一直戰(zhàn)斗到死。這種牛仔義氣，很類似咱們香港電影當中的古惑仔義氣吧。當然，也類似梁山好漢的樣子。
可是，咱們有古惑仔啊，有梁山好漢啊，青年影迷們就不會覺得美國電影當中的西部牛仔有什么了不起了。相反，一旦了解美國的歷史，就會發(fā)現(xiàn)，這個所謂的西部牛仔，不過是文學(xué)和影視作品杜撰出來的，西部沒啥牛仔，西部只有被逐漸驅(qū)趕的原住民罷了。略微學(xué)習(xí)一點世界史，就會對美國的很多西部牛仔類的電影嗤之以鼻了。
這就是我講的，文化包裹槍戰(zhàn)。當一種文化生態(tài)不再被青年影迷們奉為神靈的時候，這種文化包裹之下的槍戰(zhàn)片，也就窮途末路了。其實，不僅西部牛仔的槍戰(zhàn)片如此，全球所有地方的槍戰(zhàn)題材的電影，都面對這一問題。比如，幾十年前，咱們對于香港槍戰(zhàn)片，可是追起來非常瘋狂的。如今，也覺得沒啥了。套路化作業(yè)之后，也容易令人疲憊。
基于此，尼古拉斯·凱奇的這部《槍手》，當爛俗的網(wǎng)絡(luò)電影看，倒是比較合理，當經(jīng)典大片的話，肯定會讓所有影迷失望的。（文/馬慶云）
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