汪艷：“珠山八友”之一汪野亭后人，景德鎮(zhèn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)粉彩山水傳承人、江西省首屆陶瓷藝術(shù)大師、江西省高級(jí)工藝美術(shù)師。
三月初，汪艷在婺源寫(xiě)生，把古木參天的香樟、燦爛的油菜花海、村口的潺潺溪流，或是晨曦日落的光影，都定格在畫(huà)板上。
滿眼春色，意猶未盡。寫(xiě)生回來(lái)足有半個(gè)多月，汪艷都沒(méi)有拿起畫(huà)筆。
婺源的景色，一幀一幀地在她腦海中回放，雖沒(méi)有動(dòng)筆，腦海中卻在反復(fù)勾勒線條。
靈感往往會(huì)賦予作品生命，之前的千頭萬(wàn)緒，瞬間或轉(zhuǎn)念間便化為創(chuàng)作的源泉。婺源寫(xiě)生回來(lái)一月有余，汪艷的瓷畫(huà)作品《春色正好時(shí)》即將問(wèn)世，進(jìn)入填色階段。
《春色正好時(shí)》是一幅釉上彩瓷畫(huà)，布局凸顯作者構(gòu)思精妙。畫(huà)面由白墻灰瓦的古村、清澈的溪流、金黃的油菜花以及參天古木組成。
似曾相識(shí)的畫(huà)面，現(xiàn)實(shí)中未必是這樣的組合，每一個(gè)場(chǎng)景，又真真切切存在于婺源西沖及周邊。
初看不識(shí)畫(huà)，再看已是畫(huà)中人，當(dāng)你讀懂了這幅畫(huà)，就讀懂了汪艷內(nèi)心對(duì)大自然的虔誠(chéng)和敬畏，對(duì)秀美山河的珍惜和依戀，對(duì)田園牧歌的向往和褒獎(jiǎng)。
作品取材于一棵枝繁葉茂的香樟，軀干底部卻是一個(gè)大窟窿，這對(duì)任何生命而言，這樣的窟窿都是撕心裂肺般的傷害，它或是多次遭遇雷擊起火，或是多年遭遇病蟲(chóng)災(zāi)害啃噬，或是遭遇人類的摧殘破壞。
無(wú)論遭遇了什么，受到的傷害再多再大，這棵香樟依然屹立在村口，福佑一方，給人力量。
潺潺溪流可以養(yǎng)育魚(yú)蝦，滋養(yǎng)萬(wàn)物，相對(duì)于人類，大自然是多么慷慨，人類依山傍水而居，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中繁衍生息，對(duì)大自然更應(yīng)該心存敬畏，保護(hù)環(huán)境。
汪艷是汪派山水的第三代嫡系傳人，筆墨技法，傳承的痕跡一目了然。而這幅《春色正好時(shí)》瓷畫(huà)屬寫(xiě)生作品，以瓷畫(huà)載體的形式，在傳播女藝術(shù)家汪艷思想和情感。
如果說(shuō)汪派山水以其登峰造極的技藝和獨(dú)特風(fēng)格聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，汪艷的作品既承襲了汪派山水的獨(dú)特風(fēng)骨，又融入了她獨(dú)出心裁的創(chuàng)新元素，融入了對(duì)大自然的深刻領(lǐng)悟。
不惑之年，汪艷斬獲首屆江西省陶瓷藝術(shù)大師榮譽(yù)，坦言女性在這個(gè)年齡階段，更容易疲憊，憑著一腔熱愛(ài)，汪艷通過(guò)堅(jiān)持外出寫(xiě)生，拓寬視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
汪艷的作品中，不僅是關(guān)注山水的外在形態(tài)，更注重挖掘山水的內(nèi)在精神與情感，體現(xiàn)生命的堅(jiān)強(qiáng)和不屈。在傳承的基礎(chǔ)上，她融入寫(xiě)生的畫(huà)面或靈感，用心雕琢個(gè)人陶瓷藝術(shù)風(fēng)格。
本期主筆：姚陳艷
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