人們看問(wèn)題總是帶有自己的觀點(diǎn)，喜歡從自己的角度出發(fā)，有從積極方面看問(wèn)題的，也有從消極方面看問(wèn)題的。那么到底應(yīng)該從哪個(gè)方面看問(wèn)題？
人活著應(yīng)該有理想，有希望，既要看到問(wèn)題的積極方面，也要看到問(wèn)題消極的方面，或者說(shuō)既要積極地看問(wèn)題，又要消極地看問(wèn)題，能夠統(tǒng)籌全局，而不是只看其中一方面。只看積極方面的人，很可能盲目樂(lè)觀，完全忽略了問(wèn)題的復(fù)雜性，也很可能會(huì)輕視困難，沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備，最終做不成事。從消極方面看問(wèn)題的人很可能悲觀，還沒(méi)做事呢，就把事情看得非常困難，也容易辦不成事。從積極方面看問(wèn)題的人一般比較樂(lè)觀，而且有充分的自信，即便暫時(shí)辦不成事，也不會(huì)被困難打倒，而是仍然看到事情積極的一方面，不會(huì)過(guò)分專注于消極的方面。越是這樣，積極的人就越具有進(jìn)取心，也越容易辦成事情。因?yàn)槭虑閿[在那里，需要人去辦。倘若人只是覺(jué)得事情很大，自己辦不成就不去辦，怎么說(shuō)都辦不成。事情再大，也能一步一步完成，就像人類登月一樣，本來(lái)是不可能完成的事，但隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類不僅一步一步登上了月亮，而且發(fā)射的探測(cè)器登上了火星，未來(lái)人類可能要移居火星。倘若人類只是從消極的方面看問(wèn)題，那么就和古代農(nóng)民一樣，只是老老實(shí)實(shí)種地，卻不會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)了，也不會(huì)翻身得解放。
史鐵生后半生都在輪椅上度過(guò)，但他并沒(méi)有完全消極，而是從積極的方面看待人生，論述生死的問(wèn)題，以至于成了作家中最為深刻的人。倘若他像剛得病那樣消極，就很容易毀掉一生。有人拿著一瓶酒在路上走，不小心掉在地上，酒瓶子里的酒灑了一半。消極的人看到了，會(huì)認(rèn)為撒了那一半酒非常可惜，注意力全在那撒了的半瓶酒上，卻不會(huì)看到瓶子里還剩下半瓶。而積極的人卻看到了瓶子里剩下的半瓶酒，認(rèn)為還剩半瓶，起碼可以喝半瓶酒。消極和積極全在于個(gè)人的態(tài)度，這種態(tài)度是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，和個(gè)人的能力有關(guān)，和個(gè)人的財(cái)力有關(guān)，和個(gè)人的社會(huì)關(guān)系有關(guān)，當(dāng)然也和個(gè)人的心態(tài)有關(guān)。有人要蓋房子，需要一定的財(cái)力，需要一定的社會(huì)關(guān)系，需要有人監(jiān)工。倘若沒(méi)有這些條件就盲目樂(lè)觀，就始終蓋不起房子來(lái)。倘若這些條件具備了，這個(gè)人還是悲觀，蓋不起房子，那就是個(gè)人心態(tài)的問(wèn)題了，總是把事情想得特別困難，固然可以避免一些意想不到的事情，但過(guò)于深思熟慮，往往會(huì)變得悲觀。
有人要送孩子進(jìn)城讀書，總是覺(jué)得不太可能，比較悲觀，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只需要在城市買樓房就可以了。但他沒(méi)那么多錢，又不愿意買樓房，就要想方設(shè)法托人辦事，而托人辦事又要掏錢?；ㄙM(fèi)好幾萬(wàn)，才可以讓孩子進(jìn)城讀書。他覺(jué)得事情很難辦，沒(méi)有好的社會(huì)關(guān)系，拿著錢不知道送給誰(shuí)。最終因?yàn)槲肺房s縮，不肯送錢，辦不成事。規(guī)則不是他定的，他也改變不了規(guī)則，只能適應(yīng)規(guī)則。辦不成事就不要去辦，因?yàn)槟芰τ邢?，不如想開(kāi)一些，認(rèn)為孩子在鄉(xiāng)下讀書照樣不錯(cuò)，只要督促得力，學(xué)習(xí)得法，孩子成績(jī)當(dāng)然會(huì)好。從積極的方面看，問(wèn)題一般比較樂(lè)觀，但并不能忽略消極的方面，不能忽略事情發(fā)展過(guò)程中的矛盾和困難，也不能忽略從消極方面看問(wèn)題的人的阻攔。有人盲目樂(lè)觀，總是覺(jué)得很多事情好辦，只要投身進(jìn)去，努力奮斗就能完成。這種想法一般都出在年輕人身上，但年輕人忽略了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那就是沒(méi)有權(quán)沒(méi)有錢，很難辦成大事。只憑借精力和熱情是不行的，需要講究辦事的條件。條件具備了才能辦成大事，條件不具備就要?jiǎng)?chuàng)造條件，創(chuàng)造不了條件就辦不成。這是客觀規(guī)律，不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
古人講，人定勝天。是要人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，變得積極樂(lè)觀起來(lái)，要戰(zhàn)天斗地，要為自己謀求福利，而不是任憑自然的欺負(fù)，也不是任憑別人的欺負(fù)。但這種積極樂(lè)觀的精神很容易變味，容易讓某些人為自己的利益損人利己，甚至為自己的利益去殺人放火，卻不一定立刻受到懲罰。人都有私心，為自己生存和發(fā)展而努力無(wú)可厚非，但要是損人利己就不對(duì)了，損公肥私就更不應(yīng)該了。普通人在辦事的過(guò)程中比較積極，而一旦遇到挫折和磨難，就有可能變得消極起來(lái)，因?yàn)樗麄儫o(wú)法戰(zhàn)勝挫折和磨難。這種消極的態(tài)度叫做習(xí)得性無(wú)助的態(tài)度，無(wú)助的態(tài)度是后天習(xí)得的，而不是先天具備的。每一個(gè)人先天具備的都是積極樂(lè)觀的思想，只不過(guò)處處碰壁之后才變得消極，變得無(wú)助，以至于有些人得了抑郁癥，不敢接觸他人，不敢到社會(huì)上辦事，遇到事情就躲著跑，就像烏龜縮在自己的殼里，不肯露頭。其實(shí)這些人只是沒(méi)有獲得幫助，或者沒(méi)有權(quán)或錢，或者遭遇到巨大的挫折之后，沒(méi)有信心振作起來(lái)。倘若有貴人出現(xiàn)，能夠拉他們一把，他們就會(huì)重獲信心，走上樂(lè)觀的道路。
但貴人并不容易出現(xiàn)，真正的貴人還是自己，要實(shí)現(xiàn)自救，就要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而不能只是等待別人救援。對(duì)于漫長(zhǎng)的人生來(lái)說(shuō)，人還是積極樂(lè)觀一點(diǎn)比較好，哪怕盲目地積極樂(lè)觀，也可以讓精神愉悅，增強(qiáng)人生的幸福體驗(yàn)。當(dāng)然，辦事要講條件，而不能只是盲目樂(lè)觀，至于消極的態(tài)度，還是盡量消除。辦不成事就轉(zhuǎn)而辦別的事，不要在一棵樹上吊死，也不要輕易否定自己的能力。
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