在渾善達克沙地腹地的阿其圖烏拉蘇木，有這樣一群人，他們以“綠”為夢，用汗水和熱情在阿其圖烏拉這片土地上書寫一篇篇關(guān)于治沙植綠、關(guān)于民族團結(jié)、關(guān)于愛國強國的圓夢故事，讓治沙為民、治沙為家、治沙為國，成為每一個阿其圖烏拉人的堅定信念，共同譜寫了一曲從孤獨戰(zhàn)士到強大團隊的壯麗傳奇，他們的名字叫“治沙愛國人”。
一位牧民當(dāng)好一個“兵”
54歲的賽汗是阿其圖烏拉蘇木遠近聞名的治沙能手。當(dāng)人們走進他守護的300畝生態(tài)綠洲，總會驚訝于這位牧民的治沙智慧——用牛糞構(gòu)筑的十字網(wǎng)格沙障上，揚柴與檸條正舒展著青翠的枝條，將流動沙丘囚禁在綠色圍城之中。
這位從1991年便投身治沙的牧民，用33年時光，探索總結(jié)出了適合家鄉(xiāng)地質(zhì)情況的“沙障定點防護+適地植物種植+適度放牧調(diào)控”治理模式。他通過觀察風(fēng)向規(guī)律，在風(fēng)沙流動較快區(qū)域、風(fēng)蝕嚴重地段、植被稀疏裸露地段用牛糞呈十字網(wǎng)格狀進行鋪設(shè)，形成天然固沙屏障。這種源自游牧智慧的土辦法，不僅能有效阻滯沙丘流動，而且風(fēng)沙吹來的草籽以及枯枝枯葉被牛糞沙障阻攔掩埋后，對沙障附近土壤形成肥力，與后續(xù)人工補種的檸條、揚柴等形成立體防護體系，讓樹木的成活率可達到60%左右。目前這片“會呼吸的沙障”使沙丘年均后退1米，20年累計推移達20米。在賽汗的治沙思維中，流動沙地適度放牧構(gòu)成精妙的生態(tài)循環(huán)。牛群啃食青草時傳播草籽，蹄印將種子深埋沙土，糞便提供天然肥料，形成“動物－植物－沙地”的共生鏈條，而這種治理思維實則是基于對草原生態(tài)數(shù)十載的深刻認知。今年賽汗又種了8畝地的檸條，他認為，不能追求大面積、大數(shù)量，需要一步一個腳印慢慢實踐、每年堅持。
沒有現(xiàn)代化設(shè)備、不是高科技技術(shù)，在一次次的失敗中探索出來的這些看似簡單卻極具實效的“土辦法”，因33年的堅持變成了治沙的科學(xué)經(jīng)驗，成功地在沙漠中筑起了一道道堅實的防線。在平時，家鄉(xiāng)的牧民們喜歡叫他“賽汗大哥”，這一份稱呼，不僅僅是輩分上的尊重，更是對他長年累月不怕辛苦、不辭勞苦，堅韌不拔、堅持不懈治沙還綠的敬佩。而在新時代文明實踐的推廣工作中，我們更愿意稱他為“治沙愛國兵”，因為在治沙這一場需要全民參與、長期堅持的戰(zhàn)斗中，“賽汗大哥”敢于克難當(dāng)尖兵，與家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們，共同打響著一場又一場的防沙治沙保衛(wèi)戰(zhàn)。
一個兵帶出一個“班”
治沙植綠并非一勞永逸的事情，單憑賽汗一己之力也難以實現(xiàn)家鄉(xiāng)的綠色夢。在賽汗等先驅(qū)者的感召下，呼布爾嘎查“治沙愛國兵”如雨后春筍般涌現(xiàn)，巴圖格日勒便是新生代治沙人的優(yōu)秀代表。
在沙質(zhì)與石礫交錯的草場，巴圖格日勒創(chuàng)新采用柳樹固土法，面對反復(fù)失敗的困境仍堅持“死了再種”的信念。2016年他賣掉全部羊群，將更多的精力投入種樹護綠工作，開始大面積地嘗試種植錦雞兒、梭梭、楊樹、黃柳等多種植物。2019年在嘎查領(lǐng)導(dǎo)、親戚朋友等多方的幫助支持下，巴圖格日勒專門圍封50畝草場，做小紅柳種植實驗，為防止牲畜踐踏苗木，巴圖格日勒堅持在每年6月至10月選擇走場，現(xiàn)在1.5萬株紅柳已亭亭如蓋。
現(xiàn)在的呼布爾嘎查，一棒接著一棒跑、一程接著一程干，形成“老兵帶新兵”的傳承體系，共同組建起了一個團結(jié)友愛，互幫互助的“治沙愛國班”。2022年，工程固沙結(jié)合人工造林項目在呼布爾嘎查500畝草場上實施，連綿起伏的沙丘上用稻草壓埋，扎成正方形的格子，形成縱橫交錯的方格沙障，鎖住流動的沙漠，再用人工補植等措施進行綜合治理。而這些植物也沒有辜負所有人的良苦用心，楊柴、檸條、沙蒿等適宜當(dāng)?shù)貧夂驐l件的灌木基本成活且長勢良好，與沒有實施治理項目的區(qū)域形成鮮明對比，每每望著這些固沙留沙的“新生力量”“治沙愛國班”每一位成員的臉上都透露出無限的喜悅。
一個班成就一個“團”
有了“治沙愛國班”堅實的實踐基礎(chǔ)，如今的阿其烏拉蘇木乘著生態(tài)文明建設(shè)的“東風(fēng)”，全蘇木上下投身于防沙治沙的火熱實踐，以“黨建引領(lǐng)、黨員帶頭、全民參與”的治沙思路，實現(xiàn)了從“治沙愛國班”到“治沙愛國團”的生態(tài)蝶變，讓“三北精神”在這片熱土綻放出璀璨光芒。
為了培育生態(tài)保護共識，阿其圖烏拉蘇木通過“治沙大講堂”，讓典型牧民現(xiàn)身說法，用鄉(xiāng)音講述治沙智慧。同時以“綠色行動季”推動全民參與，每年組織開展“添綠、復(fù)綠、護綠”志愿活動，全蘇木300多名牧民群眾積極參與各類活動，數(shù)萬棵檸條、揚柴、沙蒿在此“安家落戶”“‘植’此青綠”志愿服務(wù)項目已成為當(dāng)?shù)匦聲r代文明實踐的金字招牌。為確保治理實效，阿其圖烏拉蘇木依托“五大任務(wù)”“六個工程”戰(zhàn)略布局，立足地處渾善達克沙地的特殊地理環(huán)境，以“項目”為基，以“自治”為核，對沙地治理工作實行“掛圖作戰(zhàn)”，在全面摸清沙化草場的具體狀況、治理方向、勞動力分布、牲畜結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，科學(xué)制定防沙治沙工作方案和沙化土地治理計劃圖，又積極協(xié)調(diào)相關(guān)機構(gòu)，對209.35萬畝渾善達克沙地治理工作進行科學(xué)規(guī)劃。截至目前，阿其圖烏拉蘇木沙地治理項目區(qū)和牧民自行治理覆蓋區(qū)面積達到45余萬畝，現(xiàn)已20余萬畝沙地治理取得顯著成效。
一片片醒目的綠色，凝結(jié)著一代代“治沙愛國人”的勤勞與智慧，仿佛在告訴人們，在生態(tài)文明建設(shè)的征程上，最動人的科技是堅持，最強大的武器是信念。當(dāng)萬千檸條在風(fēng)中低語，訴說的不僅是沙退綠進的自然奇跡，更是一個民族守護家園的永恒誓言。在這片涅槃重生的土地上，“治沙愛國人”的腳步仍在向前延伸，他們的故事，正隨著北疆的萬里長風(fēng)，傳向更遠的地方……
來源：紅跡草原蘇右旗
熱門跟貼