筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基
《求是》雜志編輯部
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是民族生存和發(fā)展的重要力量?？v觀人類(lèi)文明發(fā)展史，文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。
當(dāng)前，黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，文化建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、支撐性作用。2024年10月28日，二十屆中央政治局就建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)行第十七次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話，充分肯定黨的十八大以來(lái)文化建設(shè)取得的歷史性成就，深入分析文化建設(shè)面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻闡述建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和工作重點(diǎn)，為新征程上加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記《加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》這篇重要講話的戰(zhàn)略考量、核心要義和實(shí)踐要求，全面貫徹習(xí)近平文化思想，大力推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，筑牢強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：如何深入理解和把握？
中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就。習(xí)近平總書(shū)記以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光、深沉堅(jiān)定的文化自信，立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。2013年8月，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，要求推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。2017年10月，在黨的十九大報(bào)告中對(duì)“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”作出全面部署。2018年8月，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上明確提出“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù)。2022年10月，在黨的二十大報(bào)告中明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)，并對(duì)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出戰(zhàn)略部署。2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)要在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。特別是2023年10月全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想后，全黨全社會(huì)文化自信極大增強(qiáng)，更加深刻認(rèn)識(shí)到文化的地位和作用，更加自覺(jué)地支持和推動(dòng)文化建設(shè)。
文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源。當(dāng)?shù)貢r(shí)間2024年7月27日，在印度新德里召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議，將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。圖為北京中軸線(局部)鳥(niǎo)瞰圖。 北京中軸線申遺保護(hù)工作辦公室供圖
現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)日新月異、復(fù)雜多變，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)面臨新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，需要作出進(jìn)一步系統(tǒng)謀劃和部署。在充分肯定黨的十八大以來(lái)文化建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記這篇重要講話深刻分析建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景，那就是“世界百年變局加速演進(jìn)、我國(guó)社會(huì)主要矛盾深刻變化、新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”，每個(gè)方面都有一個(gè)“變”字，充分說(shuō)明推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是識(shí)變應(yīng)變求變、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為的戰(zhàn)略之舉。正是在這樣的背景和視野之下，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的意義已超越了文化本身，而是“事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局，事關(guān)中華民族復(fù)興大業(yè)，事關(guān)提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”。這“三個(gè)事關(guān)”，把文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)放到當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的歷史主脈中去審視、去考量，指明了文化對(duì)于國(guó)家進(jìn)步、民族發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的至關(guān)重要性，也賦予文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)更重要的職責(zé)使命。
在闡明文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)重大意義后，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)而對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提出總體要求?！板^定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)”，2035年并不遙遠(yuǎn)，要有只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的緊迫感?！皥?jiān)持馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想，植根博大精深的中華文明，順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流”，表明我們要建設(shè)的文化強(qiáng)國(guó)具有鮮明的文化主體性、時(shí)代創(chuàng)造性，是自覺(jué)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的產(chǎn)物，是自覺(jué)用信息技術(shù)等先進(jìn)生產(chǎn)力武裝賦能、創(chuàng)新提升的結(jié)果?！安粩喟l(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化”，明確了發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方向要求，也意味著文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”，就強(qiáng)在思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力上，理論武裝、新聞?shì)浾?、精神文明建設(shè)、文化文藝、對(duì)外宣傳等各項(xiàng)工作都要緊緊圍繞這“四力”來(lái)謀劃和推進(jìn)。
正是在錨定2035年建成文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記從“堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”、“著力激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”、“始終堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人”、“在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈”、“不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”等5個(gè)方面進(jìn)行深入闡述，重點(diǎn)突出、直擊要害，為加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)一步明確遵循、提供指引。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：堅(jiān)持走什么路？
中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨。長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨始終站在時(shí)代前列，與時(shí)俱進(jìn)地提出自己的文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策，帶領(lǐng)人民成功走出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。今天我們要推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)定不移走這條文化發(fā)展道路。
習(xí)近平文化思想是新時(shí)代我們黨的文化旗幟，樹(shù)立起中國(guó)文化建設(shè)的重要里程碑。這一重要思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的集中體現(xiàn)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，開(kāi)辟了馬克思主義文化理論發(fā)展新境界，為做好新征程上宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的文化使命提供了科學(xué)行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程，我們必須始終高舉習(xí)近平文化思想這面旗幟，自覺(jué)運(yùn)用這個(gè)強(qiáng)大武器，銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難，不斷開(kāi)辟文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新局面。
習(xí)近平總書(shū)記鮮明指出：“這條道路最本質(zhì)的特征，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。”重視和掌握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是我們黨帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的關(guān)鍵所在。通過(guò)廣泛深入的思想文化建設(shè)，引導(dǎo)廣大人民群眾不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的信心，我們黨才擁有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，才能夠團(tuán)結(jié)凝聚全國(guó)各族人民為了共同的目標(biāo)同心奮斗、一往無(wú)前。
堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，當(dāng)前最大的挑戰(zhàn)來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)。信息化浪潮洶涌澎湃，深刻改變了信息生產(chǎn)傳播方式，重構(gòu)了媒體格局和輿論生態(tài)，也重塑著文化的形態(tài)和樣式，使社會(huì)思想意識(shí)更趨多元多樣多變，在多元中立主導(dǎo)、在多變中謀共識(shí)的任務(wù)更加艱巨?！斑^(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”，習(xí)近平總書(shū)記再次重申這一重要論斷，強(qiáng)調(diào)“這里最關(guān)鍵的，就是必須把黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體、黨管互聯(lián)網(wǎng)原則落實(shí)到位”。這“四管”的要求一以貫之，真正將其落到實(shí)處則需要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新完善有效的制度機(jī)制。為此，總書(shū)記提出要提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力。從管理到治理，雖一字之差，卻富有深意，這是對(duì)文化領(lǐng)域提出的重要任務(wù)，也是需要深入研究謀劃的重要課題。只有因應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展，真正知網(wǎng)、進(jìn)網(wǎng)、用網(wǎng)，才能在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
走好中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，要守正、也要?jiǎng)?chuàng)新，要繼往、更要開(kāi)來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“既要堅(jiān)定道不變、志不改的信心和決心，又要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變”。要增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，全面貫徹習(xí)近平文化思想，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。要緊緊圍繞建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，不斷構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。前景光明、前路寬廣，唯有知重負(fù)重、奮發(fā)有為、砥礪前行。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：如何激發(fā)動(dòng)力活力？
黨的二十大和二十屆三中全會(huì)都明確提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”，三中全會(huì)專(zhuān)門(mén)就深化文化體制機(jī)制改革作出全面部署。改革不是為了改而改，而是為了讓創(chuàng)新創(chuàng)造的空間充分釋放、源泉充分涌流。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，把激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力作為深化文化體制機(jī)制改革的中心環(huán)節(jié)，加快完善文化管理體制和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。這些都進(jìn)一步明確了推動(dòng)文化體制機(jī)制改革的方向和重點(diǎn)。
激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化繁榮是著眼點(diǎn)。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的跨越，就要有一大批具有標(biāo)志性和影響力的文化成果，要構(gòu)建起中國(guó)自主的知識(shí)體系?，F(xiàn)實(shí)中，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)研究還存在數(shù)量不少、質(zhì)量不高的問(wèn)題，有“高原”、缺“高峰”問(wèn)題還沒(méi)有得到徹底解決，同質(zhì)、跟風(fēng)現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。這就需要切實(shí)提高文化原創(chuàng)能力，通過(guò)改進(jìn)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制，孕育催生一批深入人心的時(shí)代經(jīng)典，培育和發(fā)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新大眾文藝，構(gòu)筑中華文化的新高峰。
激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，良好的文化生態(tài)不可或缺。文化生態(tài)看似無(wú)形，對(duì)文藝創(chuàng)作而言，卻像水和空氣一樣必不可少。心浮氣躁的作家不可能寫(xiě)出精品，急功近利的環(huán)境不可能孕育出傳世之作。習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持出成果和出人才相結(jié)合、抓作品和抓環(huán)境相貫通，積極營(yíng)造良好文化生態(tài)，充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、文藝民主。這是對(duì)文藝創(chuàng)作實(shí)踐的深刻總結(jié)，也是對(duì)文化管理規(guī)律的深刻揭示。因此，我們要把工作重點(diǎn)放到營(yíng)造良好氛圍和環(huán)境上，更好地支持作家、藝術(shù)家和專(zhuān)家學(xué)者扎根生活、潛心創(chuàng)作。
文化與科技相生相促，科技的每一次飛躍都推動(dòng)著文化的創(chuàng)新和突破。當(dāng)前新一輪科技革命方興未艾，人工智能等信息技術(shù)在文化領(lǐng)域不斷催生各類(lèi)新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式，文化創(chuàng)新發(fā)展展現(xiàn)出廣闊空間。著眼抓住機(jī)遇、化危為機(jī)，習(xí)近平總書(shū)記提出，要探索文化和科技融合的有效機(jī)制，用互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)改進(jìn)文化創(chuàng)作生產(chǎn)流程。只有強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，“硬件”和“軟件”全面升級(jí)，才能跟得上時(shí)代腳步，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)數(shù)字化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)在哪兒？
中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，讓人們的物質(zhì)和精神世界同樣富足?？匆粋€(gè)國(guó)家底蘊(yùn)有多厚重、力量有多強(qiáng)大，一個(gè)重要觀察角度就是人民的精氣神。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中指出：“文化強(qiáng)國(guó)之‘強(qiáng)’最終要體現(xiàn)在人民的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)上?！?/p>
堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邏輯使然，也是人民精神文化生活所需?！读骼说厍?》、《長(zhǎng)津湖》、《哪吒之魔童鬧?！返入娪皩覄?chuàng)票房新高，《覺(jué)醒年代》、《人世間》、《山花爛漫時(shí)》等電視劇熱播熱傳，青春版《牡丹亭》等戲曲演出一票難求，都充分展現(xiàn)出群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)文化供給的熱情渴望。有評(píng)論稱：“百姓不是不需要文化欣賞和消費(fèi)，而是不需要那些粗制濫造的文化垃圾?！蔽覀円凑樟?xí)近平總書(shū)記重要講話要求，堅(jiān)持以人民為中心，著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力，增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。
當(dāng)今社會(huì)節(jié)奏快、壓力大，特別是現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間的交織互嵌，使許多人心理處于不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的狀態(tài)。在爬坡過(guò)坎的發(fā)展關(guān)鍵期，如何振奮精神、鼓舞斗志、撫慰心靈，已不僅僅是個(gè)人心理健康的小問(wèn)題，而是關(guān)系社會(huì)精神風(fēng)貌和思想底色的大問(wèn)題。在這方面，文化可以發(fā)揮而且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更大的作用。正如習(xí)近平總書(shū)記所言，“要重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)?！鄙鐣?huì)環(huán)境越是變動(dòng)不居，越需要通過(guò)剛健質(zhì)樸的文化，熏陶培養(yǎng)大氣敦厚的國(guó)民。
人是文化創(chuàng)新創(chuàng)造最關(guān)鍵最活躍的要素。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化創(chuàng)造核心在人”。人才濟(jì)濟(jì)、人才輩出，文化才能繁榮興盛。文化強(qiáng)國(guó)的大廈，需要千千萬(wàn)萬(wàn)的文化人才共同建造。一方面，要把育人才、建隊(duì)伍作為重要而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，統(tǒng)籌各類(lèi)人才培養(yǎng)，建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平文化人才隊(duì)伍。另一方面，要尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律，建立健全科學(xué)權(quán)威、公開(kāi)透明的文藝和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系，完善符合文化領(lǐng)域特點(diǎn)的人才選拔、培養(yǎng)、使用、激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造識(shí)才、重才、愛(ài)才的良好政策環(huán)境。只有增強(qiáng)緊迫感，用好指揮棒，才能培養(yǎng)出越來(lái)越多為文化建設(shè)所急、為人民群眾所需的文化人才。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：如何賡續(xù)中華文脈？
“泱泱中華，歷史何其悠久，文明何其博大”。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和傳承的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，也是中國(guó)式現(xiàn)代化植根的文化沃土。
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。圖為2024年9月15日，在服貿(mào)會(huì)首鋼園區(qū)的文旅服務(wù)專(zhuān)題展區(qū)，孫悟空形象的仿生機(jī)器人吸引參觀者。 新華社記者 鞠煥宗/攝
習(xí)近平總書(shū)記充滿深厚的文化情懷和高度的歷史自覺(jué)，對(duì)歷史典故信手拈來(lái)，對(duì)文化遺產(chǎn)珍視熱愛(ài)，對(duì)傳統(tǒng)文化見(jiàn)解深刻，特別是鮮明提出“第二個(gè)結(jié)合”，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然和文化根基，打開(kāi)了理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的寬廣空間，大大深化了我們對(duì)中華文明獨(dú)特性和文化主體性的認(rèn)識(shí)。在這篇重要講話中，總書(shū)記進(jìn)一步指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)著中華民族綿延發(fā)展的基因和密碼”，強(qiáng)調(diào)“高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和神圣使命”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化標(biāo)記著歷史來(lái)路，更具有時(shí)代價(jià)值。結(jié)合新的時(shí)代背景和實(shí)踐需要，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能使古老的文明煥發(fā)新機(jī)，使厚重的文化綻放新彩。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中突出強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。由此，立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴資源，經(jīng)由馬克思主義指導(dǎo)下的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，落腳于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的構(gòu)建和完善，一條貫通古今的文化賡續(xù)發(fā)展路徑更加清晰。
文化遺產(chǎn)是輝煌燦爛中華文明的有力見(jiàn)證，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，作出一系列重要部署，提出一系列重要指示要求?！巴靡?jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”，“像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”，“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”，這些重要論述深入人心，推動(dòng)新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)呈現(xiàn)嶄新局面。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中明確要求，要堅(jiān)持保護(hù)第一、合理利用和最小干預(yù)原則，推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，加強(qiáng)歷史文化名城、街區(qū)、村鎮(zhèn)的整體保護(hù)和活態(tài)傳承。在體制機(jī)制方面，要求加快完善法規(guī)制度體系，加強(qiáng)工作力量配備和管理資源整合，切實(shí)增強(qiáng)權(quán)威性、協(xié)同性、約束力。保護(hù)理念的升級(jí)，保護(hù)措施的落地，保護(hù)制度的完善，將為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承提供更全面、更有力的保障支撐。
建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)：如何增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力？
文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。文化強(qiáng)國(guó)之“強(qiáng)”，縱向上要和歷史上的自己作比較，橫向上則要和其他國(guó)家作衡量。只有在世界上具有足夠的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和文化影響力，才是名副其實(shí)的文化強(qiáng)國(guó)。
現(xiàn)在，世界百年變局加速演進(jìn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)著一國(guó)的文化軟實(shí)力，同時(shí)也為增強(qiáng)文化影響力提供了寶貴契機(jī)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視國(guó)際傳播能力建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要提高講好中國(guó)故事的能力，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。這段時(shí)間，“China Travel”標(biāo)簽火爆外網(wǎng)，“TikTok難民”涌入小紅書(shū)，美國(guó)網(wǎng)紅“甲亢哥”直播中國(guó)行，都使越來(lái)越多的外國(guó)民眾看到日新月異的中國(guó)，看到中國(guó)人民熱氣騰騰的日常生活，抹黑謊言不攻自破，“暗黑”濾鏡一掃而光?，F(xiàn)代快捷的城市，美麗豐饒的鄉(xiāng)村，壯闊秀美的山水，熱情善良的人民，先進(jìn)酷炫的科技，燦爛悠久的文化，高效有序的治理……都是中國(guó)故事的鮮活素材，國(guó)際受眾的興奮看點(diǎn)。
新時(shí)代以來(lái)，我們理順內(nèi)宣外宣體制，加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作，有效開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)，外宣工作取得明顯成效，但要從根本上解決“挨罵”的問(wèn)題、營(yíng)造有利于我國(guó)發(fā)展的外部輿論環(huán)境仍然任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記在這篇重要講話中指出：“作為負(fù)責(zé)任大國(guó)，我們必須更加主動(dòng)地宣介中國(guó)主張、傳播中華文化、展示中國(guó)形象?！边@對(duì)我們進(jìn)一步做好外宣工作，讓世界更好了解中國(guó)、讀懂中國(guó)提出了新的要求。我們要加快推進(jìn)國(guó)際傳播格局重構(gòu)，加大外宣工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)力度，創(chuàng)新開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)外宣，構(gòu)建多渠道、立體式對(duì)外傳播格局，進(jìn)一步講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，全面提升國(guó)際傳播效能，形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
文明因交流而多彩、因互鑒而豐富。2024年11月7日，習(xí)近平總書(shū)記向首屆世界古典學(xué)大會(huì)致賀信，表達(dá)了對(duì)各國(guó)專(zhuān)家學(xué)者擔(dān)負(fù)起古典學(xué)研究的使命，促進(jìn)文明傳承發(fā)展、推動(dòng)文明交流互鑒的殷切期望，為賡續(xù)歷史文脈、加強(qiáng)文明對(duì)話、推動(dòng)人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步提供了重要指引。圖為當(dāng)日首屆世界古典學(xué)大會(huì)開(kāi)幕式在北京雁棲湖國(guó)際會(huì)展中心舉行。 新華社記者 李賀/攝
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。這些年，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視劇等文化“新三樣”成規(guī)模“出?！保街袊?guó)旅游成為海外民眾的新時(shí)尚，中外文化交流呈現(xiàn)蓬勃之勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記將這些現(xiàn)象歸結(jié)為“中華文化的力量、對(duì)外開(kāi)放的力量”，傳遞出新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的自信氣度和開(kāi)放胸襟。開(kāi)展國(guó)際人文交流合作，要樹(shù)立用文化同世界對(duì)話的理念。之所以能夠用文化來(lái)對(duì)話，首先是基于我們的文化自信和文化主體性，這使中華文明有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性，各美其美才能美美與共。既然是“對(duì)話”，就不是單向宣介，而是雙向互動(dòng)，要在推動(dòng)廣泛踐行全球文明倡議、推動(dòng)更多優(yōu)秀文化作品走出國(guó)門(mén)的同時(shí)，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，創(chuàng)造一批熔鑄古今、匯通中外的文化成果，從而為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更多中國(guó)貢獻(xiàn)。
回望歷史，毛澤東同志在《新民主主義論》中勾畫(huà)新中國(guó)藍(lán)圖時(shí)就指出，“建立中華民族的新文化，這就是我們?cè)谖幕I(lǐng)域中的目的”。今天，經(jīng)過(guò)一代又一代人的不懈奮斗，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。新征程上，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引，深入落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話提出的各項(xiàng)要求，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化更加絢麗的華章，向著建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。
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