諸葛亮作為三國(guó)中最負(fù)盛名的一個(gè)人物，千百年來(lái)一直都是無(wú)數(shù)人的偶像。
因?yàn)樵凇度龂?guó)演義》中他為匡扶漢室鞠躬盡瘁死而后已的形象，同時(shí)他多智近妖，很多戰(zhàn)術(shù)都成為名場(chǎng)面。
然而這樣的堪稱(chēng)是天選之子的人卻沒(méi)能幫助蜀漢統(tǒng)一三國(guó)，對(duì)此毛主席的評(píng)價(jià)一針見(jiàn)血：他犯了三個(gè)錯(cuò)誤。
到底是哪三個(gè)錯(cuò)誤，讓毛主席得出這樣的評(píng)價(jià)？
是戰(zhàn)術(shù)家但不是戰(zhàn)略家
毛主席其實(shí)非常崇拜諸葛亮，在他青年時(shí)期就熟讀《三國(guó)演義》，對(duì)于三國(guó)中的各種情節(jié)都爛熟于心。
而《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》還不一樣，這是本演義，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是羅貫中根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷史事件寫(xiě)的小說(shuō)，其中包含作者本人的情感偏向。
從《三國(guó)演義》中的故事來(lái)看，羅貫中是比較偏向蜀漢的，劉備德才兼?zhèn)洌叩侥睦锒紓涫茏鸪?，諸葛亮更是上知天文下知地理，多智近妖的形象。
而對(duì)于挾天子以令諸侯的曹操，雖然也描寫(xiě)了他唯才是舉的特點(diǎn)，但對(duì)于他“奸雄”的特點(diǎn)著更多筆墨。
因此隨著《三國(guó)演義》的風(fēng)靡，諸葛亮的形象越發(fā)完美，但是毛主席作為博覽群書(shū)的歷史愛(ài)好者，他對(duì)于諸葛亮沒(méi)能統(tǒng)一三國(guó)有不一樣的見(jiàn)解。
這第一點(diǎn)就是諸葛亮是戰(zhàn)術(shù)家，但不是戰(zhàn)略家。
在毛主席看來(lái)，諸葛亮雖然懂得很多戰(zhàn)術(shù)，但給蜀漢制定的戰(zhàn)略從一開(kāi)始就錯(cuò)了。
在《隆中對(duì)》中能看到，諸葛亮建議劉備先“借”劉表的荊州作為大本營(yíng)，之后又去占據(jù)劉璋的益州形成犄角之勢(shì)。這兩個(gè)地方發(fā)展好了，就可以東聯(lián)孫權(quán)，北拒曹操，揮師北伐，興復(fù)漢室。
這個(gè)戰(zhàn)略看起來(lái)很完美，但是諸葛亮忽略了一個(gè)最重要的問(wèn)題，那就是本身蜀漢的力量就是三者中最弱的，卻要分兵兩地，導(dǎo)致力量更弱。
這種分散兵力的戰(zhàn)略思想在后來(lái)諸葛亮北伐時(shí)也經(jīng)?？吹剑?28年第一次北伐派趙云與鄧芝出箕谷、馬謖守街亭，第五次北伐分兵屯田渭濱等。
然而效果如何呢？
雖然趙云成功為諸葛亮奪隴右爭(zhēng)取了時(shí)間，但是部隊(duì)遭遇重創(chuàng)，已經(jīng)70歲的趙云回去之后還被降職。
馬謖守街亭更是讓諸葛亮的戰(zhàn)略崩潰，馬謖是個(gè)謀士，只能在軍帳中運(yùn)籌帷幄，但真正面對(duì)敵人時(shí)心理防線就崩潰了。
不僅如此，他違背諸葛亮“當(dāng)?shù)老抡钡能娏钌米陨仙皆鸂I(yíng)，被圍之后還棄軍逃跑。
街亭的失守導(dǎo)致隴右失控，堵截曹魏的咽喉要道大開(kāi)，好不容易歸降的南安、天水、安定三郡又重新叛亂，諸葛亮不得已“拔西縣千余家還漢中”。
而且諸葛亮覺(jué)得東吳可以聯(lián)合，曹操實(shí)力太強(qiáng)應(yīng)該滅掉，可是東吳自己并不這么想。雖然孫權(quán)比孫策、孫堅(jiān)更冷靜，不輕易北上，但對(duì)于荊州可是虎視眈眈。
東吳同樣有著統(tǒng)一三國(guó)的遠(yuǎn)大志向，并且實(shí)力比蜀漢更強(qiáng)，所以有著根本利益沖突的雙方根本不能真正合作。
這樣的局面，毛主席認(rèn)為應(yīng)該集中所有兵力在蜀漢發(fā)展，壯大之后再北伐。
《在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中毛主席就表示：集中兵力看來(lái)容易，實(shí)行卻頗難，人人皆知以多勝少是最好的辦法，然而很多人不能做到。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛主席都一直堅(jiān)持集中兵力打“殲滅戰(zhàn)”的原則，同時(shí)也要結(jié)合其他方面來(lái)配合，比如注重根據(jù)地的建設(shè)。
忽視根據(jù)地建設(shè)
諸葛亮雖然想到要占據(jù)荊州和益州形成犄角之勢(shì)，但他之后并沒(méi)有發(fā)展更多的大本營(yíng)。
在《出師表》中他提到“益州疲敝”，說(shuō)明此時(shí)作為大本營(yíng)的益州和荊州已經(jīng)不能給予北伐的保障了，但是他五次北伐都沒(méi)有在隴右建立穩(wěn)固的根據(jù)地。
雖然在第五次北伐時(shí)意識(shí)到根據(jù)地的重要性，在渭濱屯田，但是只是做了表面工作，沒(méi)有像曹魏那樣建立嚴(yán)密屯田體系，讓隴右成為蜀漢的穩(wěn)定糧倉(cāng)。
而且諸葛亮在治國(guó)上也確實(shí)謀略不足，軍事和經(jīng)濟(jì)投入失衡，造成蜀漢經(jīng)濟(jì)十分低迷。
根據(jù)《諸葛亮集》記載，蜀漢的軍事經(jīng)費(fèi)占比高達(dá)70%，對(duì)于都江堰這類(lèi)的水利工程僅設(shè)1200名“堰官”維護(hù)，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也受阻。
原本就只能依靠成都平原作為后勤補(bǔ)給，可是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上重視不足，也不開(kāi)發(fā)漢中盆地，導(dǎo)致補(bǔ)給來(lái)源十分單一。
此外，對(duì)于民族政策的施行也有問(wèn)題。
西南少數(shù)民族很多，在他們歸降蜀漢之后，并沒(méi)有產(chǎn)生歸屬感，只是將自己擁有的耕牛、戰(zhàn)馬、金銀等上交上去，并沒(méi)有受到蜀漢人民同等的待遇，所以也無(wú)法融入。
根據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載，在劉備剛?cè)胍嬷輹r(shí)有“戶(hù)三十萬(wàn)，口九十四萬(wàn)”，可是到蜀漢滅亡時(shí)人口僅剩28萬(wàn)戶(hù)94萬(wàn)人。
人口是零增長(zhǎng)，和曹魏從300萬(wàn)增加到443萬(wàn)相比，實(shí)在是稱(chēng)贊不出來(lái)。
毛主席就十分重視根據(jù)地的發(fā)展，在《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中他指出：“沒(méi)有根據(jù)地，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是不能長(zhǎng)期生存和發(fā)展的?！?/p>
后來(lái)彭德懷帶領(lǐng)一野到陜北時(shí)，也著重建立游擊根據(jù)地，還動(dòng)員農(nóng)民也加入游擊戰(zhàn)中，團(tuán)結(jié)一切能團(tuán)結(jié)的人，才實(shí)現(xiàn)“農(nóng)村包圍城市”的盛景。
用人太過(guò)追求完美
除了在戰(zhàn)略和建設(shè)根據(jù)地上缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)之外，諸葛亮的用人也是短板。
曹操為什么能不斷發(fā)展壯大，就是因?yàn)樗ú攀桥e，不論是降將還是主動(dòng)來(lái)投奔，只要展現(xiàn)出才能曹操就重用，尤其對(duì)忠義的關(guān)羽念念不忘。
而且身邊幾個(gè)謀士的話(huà)他都聽(tīng)，并且有自己的判斷，正因?yàn)樗麑?duì)于人才的重視，還有善于拉攏民心，所以他身邊名將眾多，事業(yè)更壯大。
反觀諸葛亮，在關(guān)、張、劉備相繼去世后，諸葛亮挑大梁就出現(xiàn)了“人才缺”。
不僅不著重培養(yǎng)人才，對(duì)于人才的選拔也太過(guò)嚴(yán)苛。諸葛亮有一個(gè)選人的標(biāo)準(zhǔn)，那就是：七觀法。
“問(wèn)之以是非而觀其志；窮之以辭辯而觀其變；咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)；告之以禍而觀其勇；醉之以酒而觀其性；臨之以利而觀其廉；期之以事而觀其信?！?/p>
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要看這個(gè)人是否足夠聰明，性格是否足夠正，是否足夠誠(chéng)信，能夠讓人放心。
這個(gè)選人標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是沒(méi)有問(wèn)題的，但是在那樣的亂世之中就太過(guò)嚴(yán)苛了，在亂世之中能否獨(dú)當(dāng)一面是最重要的標(biāo)準(zhǔn)，一些小缺點(diǎn)睜一只眼閉一只眼才是對(duì)的。
當(dāng)初曹操在官渡打敗袁紹之后，有人搜到了曹操陣營(yíng)中與袁紹暗通款曲的名單，身邊人勸曹操找出這些人處理掉，但曹操并沒(méi)有。
曹操明白，牽涉的人太多，若是都揪出來(lái)勢(shì)必會(huì)損傷軍中元?dú)猓虼穗[而不發(fā)。
而諸葛亮因?yàn)橄矚g馬謖，以至于在北伐時(shí)棄用有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的魏延，反而讓謀士馬謖去當(dāng)大將軍，導(dǎo)致奪隴右失利。
最重要的是，他“事必躬親”的特點(diǎn)也讓其他人無(wú)出頭之日，真到有事時(shí)只能“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
這一點(diǎn)毛主席在成都會(huì)議時(shí)就直接用作了例子，說(shuō)：“諸葛亮用人講求完人，結(jié)果一個(gè)接班人都沒(méi)培養(yǎng)出來(lái)?！?/p>
毛主席在用人方面就充分學(xué)習(xí)了曹操，投降、起義的國(guó)民黨將領(lǐng)歸降之后也能得到重用，同時(shí)也注重培養(yǎng)年輕干部，帶領(lǐng)全國(guó)人民翻身做主。
毛主席評(píng)價(jià)諸葛亮這三點(diǎn)不足并不是想要批判諸葛亮，只是從歷史的角度來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，古為今用，這或許就是學(xué)習(xí)歷史的妙處。
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