近日,一則“佛山一小區(qū)驚現(xiàn)‘骨灰房’”的在社交平臺(tái)廣為流傳。

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顯示,位于佛山市南海區(qū)里水鎮(zhèn)天御江畔小區(qū)內(nèi),有業(yè)主的房子裝修風(fēng)格另類,甚至說得上“陰森”。

部分自稱是業(yè)主的網(wǎng)友表示,該房屋將被裝修成“骨灰房,其在該樓棟內(nèi)還有另外兩套房子,都在裝修。

雖然經(jīng)工作人員現(xiàn)場核查及與業(yè)主核實(shí),涉事房屋不存在存放骨灰情況,網(wǎng)傳“房屋改造骨灰房”言論不屬實(shí),涉事小區(qū)物業(yè)公司通過公告欄、業(yè)主群澄清事實(shí),但是近年來,多地被曝光有小區(qū)存在“骨灰房”,有的小區(qū)一個(gè)樓棟存在多個(gè)“骨灰房”,或某一層都是“骨灰房”。

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“入住半年,對門的門從未打開過。直到那天,我看到他們抬著骨灰盒進(jìn)去……”江蘇某小區(qū)的趙先生至今心有余悸。透過門縫,他目睹了對門房間內(nèi)燭光搖曳、遺像肅立,這才驚覺自己的“鄰居”竟是一盒冰冷的骨灰。

而這并非孤例,江蘇一位房地產(chǎn)業(yè)內(nèi)人士向記者透露,有樓盤開盤時(shí),吸引一批周邊大城市的購房者前來,其中就有不少人買房用來當(dāng)作“骨灰房”。

“骨灰房”正在中國多個(gè)城市蔓延。數(shù)據(jù)顯示,上海、北京等一線城市已有超百個(gè)小區(qū)存在此類現(xiàn)象,有的樓層甚至“死人比活人多”。

這種“生死混居”的現(xiàn)象,不僅顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知,更讓無數(shù)居民陷入恐慌:“每天進(jìn)出樓道,總覺得冷颼颼的”。

這場生者與逝者的“同居”背后,是老齡化加劇、墓地天價(jià)、法律真空等多重困境的集中爆發(fā)。

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骨灰房為何遍地開花?三大推手浮出水面

1. 墓地價(jià)格碾壓房價(jià):死不起的中國人

“北京一塊墓地價(jià)格抵得上縣城一套房!”一線城市墓地均價(jià)超10萬元/平方米,使用權(quán)僅20年,后續(xù)管理費(fèi)每年數(shù)千元。相比之下,而天津某小區(qū)房價(jià)僅2萬元/平方米,買下一套70年產(chǎn)權(quán)的“骨灰房”,成本不到墓地的十分之一。

天津一位業(yè)主坦言:“買不起墓地,總不能讓親人‘露宿街頭’!”

一位北京市民坦言:“與其花20萬買20年墓位,不如在河北買套房,讓親人‘住’70年。”

2. 土地資源枯竭:城市化吞噬最后一寸安息地

隨著城市擴(kuò)張,原本位于城郊的墓地被高樓取代,新墓地被迫遷至遠(yuǎn)郊。佛山一位市民抱怨:“掃墓單程就要3小時(shí),還不如在市區(qū)買套房,隨時(shí)祭拜?!倍痪€城市殯葬用地供應(yīng)量不足需求的30%,供需失衡催生了地下“骨灰經(jīng)濟(jì)”。

殯葬公司、中介嗅到商機(jī),批量收購低價(jià)房源,改造成“骨灰公寓”高價(jià)轉(zhuǎn)賣。一套100㎡住宅被分割為數(shù)十個(gè)1-2㎡隔間,售價(jià)幾萬至幾十萬元,利潤遠(yuǎn)超普通房產(chǎn)交易。更有“風(fēng)水大師”參與選址,導(dǎo)致某些小區(qū)“骨灰房”扎堆,貼上白綠對聯(lián)、封死窗戶,形成詭異景觀。

3. 法律真空與監(jiān)管失語:三不管的灰色地帶

盡管《殯葬管理?xiàng)l例》規(guī)定骨灰應(yīng)存放于正規(guī)設(shè)施,但住宅用途改造卻處于法律模糊區(qū)。民政部門稱“非正規(guī)殯葬設(shè)施不歸我們管”,房管部門認(rèn)為“不涉及結(jié)構(gòu)安全即可”,規(guī)劃部門則甩手不管。即便2018年民政部明令禁止商品房公墓,執(zhí)法仍乏力,物業(yè)則因“無權(quán)干涉私人財(cái)產(chǎn)”選擇沉默。

一位中介直言:“只要不掛牌經(jīng)營,誰也管不著?!?/p>

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“生死混居”背后的三重沖擊

1. 心理恐慌:每天與“鬼魂”做鄰居

“一想到樓道里飄著骨灰,我連倒垃圾都害怕?!币晃簧虾I(yè)主的吐槽道出普遍焦慮。傳統(tǒng)觀念中“生死不同屋”的禁忌被打破,樓道香燭味、夜間祭拜聲加劇了居民的精神壓力,甚至引發(fā)失眠、抑郁。

多數(shù)居民認(rèn)為“骨灰房”破壞風(fēng)水,導(dǎo)致心理不適。某小區(qū)因“骨灰房”引發(fā)業(yè)主集體抗議,房價(jià)暴跌30%。天津某中介透露,“骨灰房”扎堆的小區(qū)租金僅為周邊一半。

2. 安全隱患與社會(huì)亂象

清明祭掃時(shí)燒紙、點(diǎn)燭易引發(fā)火災(zāi);廣州某小區(qū)曾因祭拜引發(fā)火情,整層樓濃煙彌漫。長期空置的“骨灰房”可能淪為毒品交易、贓物藏匿窩點(diǎn)。更有人擔(dān)憂:“若開發(fā)商專門建設(shè)‘骨灰樓’,是否滋生新型犯罪?”

3. 文化沖突與倫理爭議

傳統(tǒng)觀念中,“入土為安”是底線,而“骨灰房”被批“褻瀆逝者”。

律師指出,該行為涉嫌違反《民法典》公序良俗原則,鄰居可起訴要求賠償精神損失。

但一位購買骨灰房的老人無奈道:“活人都住不起房,總不能叫死人露宿街頭吧?”

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中國60歲以上人口已達(dá)2.5億,每年新增死亡人口超千萬。若放任“骨灰房”野蠻生長,或許到2035年,部分城市或?qū)⒊霈F(xiàn)“陰宅包圍陽宅”的奇觀。

“骨灰房”是城市化進(jìn)程中一道滲血的傷疤,折射出老齡化、高房價(jià)、傳統(tǒng)崩解的多重陣痛。當(dāng)活人與逝者爭奪生存空間,我們不禁要問:一個(gè)文明的社會(huì),是否容不下一盒骨灰的體面安放?

城市的溫度,不僅體現(xiàn)在高樓大廈,更在于對每一個(gè)生命的尊重——無論生死。

你能接受與“骨灰房”做鄰居嗎?歡迎在評論區(qū)分享你的觀點(diǎn)。