4月13日,我國著名的歌唱家雍西女士離世,享年78歲,而她的后事,則是由女兒韓紅一手操辦。
在發(fā)完訃告后,韓紅謹(jǐn)遵母親的遺囑,極可能的將葬禮變得簡單,除了一些關(guān)系極好的親戚朋友到場,其余的人連葬禮場地都不知在哪里。
可在雍西去世3天后,最令人擔(dān)憂的事情還是發(fā)生了,還沉浸在悲傷中的韓紅,迎來了一波鋪天蓋地的網(wǎng)暴,甚至于還有粉絲直接怒斥其為“不孝女”。

雍西的時代之歌
雍西最初的名字是雍西·扎西,出生在西藏昌都一個普通的家庭。
那時候西藏還沒有和平解放,日子過得很艱難,她很小就要干很多活。
但是生活的苦難并沒有讓她失去對美好生活的期盼,廣闊的草原上,總能聽到她動聽的歌聲。
1951年西藏和平解放,雍西的生活徹底改變。
18歲時她在昌都被服廠當(dāng)紡織工人,有了以前不敢想的平等和自由,最重要的是,她可以自己選擇人生。
因為歌唱得好,雍西被西藏軍區(qū)歌舞團(tuán)選中,開始了自己的歌唱生涯。

在歌舞團(tuán)里,她認(rèn)真學(xué)習(xí)唱歌的知識,憑借天賦和努力,很快成為團(tuán)里最有希望的新人。
1964年,來自全國各地的少數(shù)民族群眾在北京舉辦了一場業(yè)余演出。
當(dāng)時雍西肩負(fù)重任,要演唱那首著名的《北京的金山上》。
那時候的她并沒有太多舞臺經(jīng)驗,但她用對歌曲的深刻理解和對生活的熱愛,把這首歌唱得動人心弦,打動了現(xiàn)場無數(shù)的觀眾。
她的精彩表演,得到了毛主席和周總理的高度贊揚。
周總理還特別接見了這位來自西藏的年輕歌手,雍西也因此聲名鵲起。

事業(yè)上的成功也給雍西帶來了美好的愛情,她和相聲演員韓寶來喜結(jié)連理,并在1971年生下了女兒韓紅。
母女疏離隔閡漸生
1977年歌唱演員韓寶來在演出時意外去世,這讓他的妻子雍西和年幼的女兒韓紅備受打擊。
雍西突遭變故,悲傷難以言喻。
為了給女兒營造一個相對完整的家庭環(huán)境,她決定和醫(yī)科教授周宇翔組建新的家庭。
希望新家庭能夠彌補(bǔ)韓紅缺失的父愛,讓她健康快樂地成長。
然而,這個決定卻加深了與女兒的隔閡。

韓紅難以接受母親再婚,這讓她既渴望父愛,又想得到母親的陪伴。
母親雍西的離開,在她幼小的心里留下了難以磨滅的傷痛。
為了避免女兒持續(xù)抵觸,雍西不得不忍痛割愛,把韓紅送到奶奶家寄養(yǎng)。
奶奶無微不至的照顧,給予了韓紅一個溫暖的家,也讓她慢慢開始體諒母親的難處。
然而,母女之間的感情裂痕仍然難以修復(fù)。
韓紅曾說,媽媽給她的溫暖幾乎是零。

簡短的一句話,說出了她小時候缺乏媽媽的愛,非??释笎邸?/p>
后來韓紅主動聯(lián)系了媽媽,她們的關(guān)系慢慢變好。
2003年演唱會上,媽媽雍西摸著女兒的背,很多人被感動了。
但是這個遲來的擁抱,并不能完全補(bǔ)好韓紅小時候受傷的心靈。
即使媽媽老了,住在韓紅家,她們的關(guān)系還是很復(fù)雜。
韓紅明白媽媽當(dāng)時的難處,也學(xué)會了不怨恨,但是她心里深處的傷,不容易好。

愛的回響聲聲不息
韓紅和很多明星不一樣,她選擇了做公益。
她熱心參與慈善活動,像是汶川地震,還有創(chuàng)辦韓紅愛心慈善基金會等等,哪里有困難,哪里就能看到她。
她沒有選擇常見的明星道路,也不太在意別人的說法,只是默默地奉獻(xiàn),用自己的行動來回報社會。
韓紅這種“非典型”的性格,和她的成長經(jīng)歷有很大關(guān)系。
因為小時候缺少關(guān)愛,讓她對“被需要”這件事特別在意。
她把渴望愛與關(guān)懷的心情,化作了幫助別人的動力,用實際行動展現(xiàn)了愛的真正意義。

即使小時候家庭不夠完整,韓紅也沒有因此沉淪,反而變得更加堅韌。
面對各種懷疑和指責(zé),她默默承受,努力堅持,最終證明自己是清白的。
她從一位家喻戶曉的歌手,慢慢轉(zhuǎn)變成了一位肩負(fù)著重大社會責(zé)任的慈善家。
雍西離世后,韓紅謹(jǐn)記母親的遺囑,她盡可能的將葬禮舉辦得簡單。
面對網(wǎng)友們得質(zhì)疑,韓紅并沒有理會。
有人說她是“不孝女”,明明有這么多得錢還不愿意為母親的后事操心。
也有人認(rèn)為韓紅的做法就是在作秀,她想借此機(jī)會再次翻炒自己的名氣。

然而這兩點又有哪一點說得通呢?
韓紅如果真的不孝順,她能將晚年的母親接在身邊日日夜夜陪伴?
所謂的風(fēng)光大辦,無非也都是做給活著的人看的罷了。
至于韓紅的名氣還用不用翻炒這問題,那就更不必說。
作為我國的殿堂級女歌手,被央視捧在掌心的韓紅,說實在的真的不需要這些虛頭八腦的加持。

韓紅繼承了母親的堅強(qiáng)和對藝術(shù)的熱情,但選擇了另一種方式去表達(dá)愛,回報社會。
雍西和韓紅母女兩人,雖然從事的領(lǐng)域不同,但都用自己的方式為社會貢獻(xiàn)力量。
雍西的歌聲雖然不再響起,但她對藝術(shù)的執(zhí)著和對生活的熱情,會一直被人們銘記。
韓紅會繼承母親的精神,堅持不懈地在公益事業(yè)上奮斗,幫助更多需要幫助的人。
金山上的歌聲不再響起,但它蘊(yùn)含的精神力量會一直留在人們的記憶中。

信息來源:
【1】央視新聞2025-04-14《北京的金山上》首唱者 著名藏族歌唱家雍西逝世
【2】環(huán)球網(wǎng)2025-04-14《韓紅回應(yīng)母親逝世:遵照母親遺愿,不設(shè)靈堂、不辦儀式》
【3】南方都市報2025-04-14《追憶歌唱家雍西:韓紅稱曾責(zé)怪母親“缺席“長大后方才理解》
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