本文陳述的所有內(nèi)容均有可靠信息來(lái)源，詳情可見文章末尾
在2024年的年底，“秦腔窮”一詞突然間成為了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)熱議的中心。這個(gè)詞最早可以追溯到19世紀(jì)美國(guó)華工那段充滿辛酸的歷史，并且在中東地區(qū)被一些人用來(lái)稱呼中國(guó)人，深深觸動(dòng)了眾多國(guó)人的民族情感。
伊拉克千萬(wàn)粉絲網(wǎng)紅“老王”
針對(duì)這一文化矛盾，伊拉克擁有千萬(wàn)粉絲的網(wǎng)紅“老王”采取了一條獨(dú)特的方式，他主動(dòng)聯(lián)絡(luò)中東主流電視臺(tái)，借助歷史講解與文化交流來(lái)消除誤解。
那么，為什么伊拉克的這位千萬(wàn)粉絲網(wǎng)紅“老王”要這樣做呢？
圖源網(wǎng)絡(luò)
從矛盾到和解
事情起因是在2024年10月，博主“搖錢多”在中東旅行時(shí)被當(dāng)?shù)啬贻p人以“秦腔窮”稱呼。博主清楚地意識(shí)到這個(gè)詞匯中的歧視意味，于是當(dāng)場(chǎng)用武力回應(yīng)。
這一事件迅速在網(wǎng)絡(luò)上擴(kuò)散開來(lái)，成為輿論關(guān)注的核心。敘利亞的一位博主王中敘發(fā)表文章辯解說(shuō)，在中東地區(qū)，“秦腔窮”并不是一個(gè)侮辱性的詞匯，而只是一個(gè)模仿中文發(fā)音的玩笑話。
王中敘
他還提到那些對(duì)搖錢多喊“秦腔窮”的年輕人并沒(méi)有惡意，認(rèn)為搖錢多的反應(yīng)有些過(guò)激，這立刻引發(fā)了網(wǎng)友們的憤怒，使整個(gè)事件愈演愈烈。
王中敘
不同于某些網(wǎng)紅借此機(jī)會(huì)炒作，老王選擇了一條更加艱難但富有建設(shè)性的道路。他聯(lián)合了自己的記者表弟方浩明。
圖源網(wǎng)絡(luò)
在短短72小時(shí)內(nèi)奔波于伊拉克、沙特、迪拜等地，與覆蓋22個(gè)國(guó)家的MBC、阿拉伯通訊社等主流媒體合作，通過(guò)專題節(jié)目深入剖析“秦腔窮”一詞的歷史背景。
這個(gè)詞源于19世紀(jì)美國(guó)鐵路華工的血淚史，是“清朝蟲”的諧音演變，承載著對(duì)華人形象的扭曲與貶低。
圖源網(wǎng)絡(luò)
在迪拜電視臺(tái)的直播節(jié)目中，老王展示了中國(guó)援助伊拉克修建的高鐵、醫(yī)院等現(xiàn)代化成果，用“一帶一路”合作實(shí)例重塑中國(guó)的國(guó)際形象。
圖源網(wǎng)絡(luò)
當(dāng)科威特觀眾打出“我們學(xué)會(huì)了尊重”的評(píng)論時(shí)，這位經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火洗禮的硬漢當(dāng)場(chǎng)落淚，這種“以情動(dòng)人”的方式，比單純的說(shuō)教更有感染力。
圖源網(wǎng)絡(luò)
伊拉克電視臺(tái)的工作人員坦言：“中國(guó)的科技與文化已經(jīng)征服了世界，我們應(yīng)該為過(guò)去的誤解道歉?！?/p>
圖源網(wǎng)絡(luò)
從歷史創(chuàng)傷到現(xiàn)代博弈
“秦腔窮”一詞的重新出現(xiàn)并非偶然。有分析指出，在敘利亞局勢(shì)動(dòng)蕩期間，某些勢(shì)力刻意放大文化沖突，企圖削弱中國(guó)對(duì)敘利亞政府的支持。同時(shí)，也有部分博主為了吸引眼球，將文化沖突戲劇化。
圖源網(wǎng)絡(luò)
更值得注意的是，敘利亞籍網(wǎng)紅王中敘以“文化差異”為借口淡化該詞的侮辱性，甚至質(zhì)疑反擊者的動(dòng)機(jī)，這種“模棱兩可”的解釋反而助長(zhǎng)了誤解的蔓延。
圖源網(wǎng)絡(luò)
相比之下，老王選擇直面歷史傷痛，他在節(jié)目中播放美軍拍攝的華工紀(jì)錄片，用影像揭示詞匯背后的種族主義本質(zhì)，這種“以史為鑒”的策略更具說(shuō)服力。
圖源網(wǎng)絡(luò)
老王的破冰行動(dòng)為全球化時(shí)代的文化交流提供了新思路。作為伊拉克裔的中國(guó)居民，他兼具中東血統(tǒng)與中國(guó)生活經(jīng)歷，天然具備文化橋梁的信任基礎(chǔ)。
圖源網(wǎng)絡(luò)
在迪拜電視臺(tái)的直播中，他通過(guò)展示中國(guó)援建伊拉克高鐵、醫(yī)院的影像，結(jié)合自己在河南吃播時(shí)因感動(dòng)落淚的真實(shí)故事。
圖源網(wǎng)絡(luò)
不僅展現(xiàn)了中國(guó)的發(fā)展成就，還以中東觀眾熟悉的表達(dá)方式傳遞情感共鳴，這種“以情動(dòng)人”的方式，比單純的政治宣傳更具穿透力。
圖源網(wǎng)絡(luò)
說(shuō)到這里，或許仍有人懷疑老王的動(dòng)機(jī)，質(zhì)疑他是否為了獲取流量，靠情懷賺錢。但實(shí)際上并非如此。
圖源網(wǎng)絡(luò)
老王出生在伊拉克，童年經(jīng)歷了2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)以及2011年敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，9歲時(shí)親眼目睹家園在美國(guó)空襲下化為廢墟。成年后在敘利亞街頭被流彈擊中后腰，因戰(zhàn)亂醫(yī)療癱瘓險(xiǎn)些喪命。
圖源網(wǎng)絡(luò)
這些經(jīng)歷讓他深刻體會(huì)到“和平”與“尊嚴(yán)”的珍貴。2014年舉家遷居中國(guó)后，他終于找到了久違的安全感，直言“中國(guó)給了我第二次生命”。
圖源網(wǎng)絡(luò)
正是這種從戰(zhàn)亂到安寧的巨大反差，促使他成為和平的倡導(dǎo)者。當(dāng)“秦腔窮”一詞在中東再次引發(fā)爭(zhēng)議時(shí)，他選擇用自己的親身經(jīng)歷喚醒中東民眾對(duì)歷史傷痕的共情，而不是激化對(duì)立。
圖源網(wǎng)絡(luò)
總結(jié)
老王的選擇，既是個(gè)人對(duì)第二故鄉(xiāng)的情感回報(bào)，也是全球化時(shí)代民間外交的一個(gè)縮影。他的故事表明：真正的文化自信，并不在于對(duì)抗偏見，而在于用對(duì)方能夠理解的語(yǔ)言講述自己的故事。
圖源網(wǎng)絡(luò)
真正的國(guó)際友誼，并不需要宏大的敘事，而是扎根于無(wú)數(shù)個(gè)體對(duì)和平與尊嚴(yán)的共同追求。當(dāng)更多像老王這樣的人涌現(xiàn)時(shí)，文明互鑒才有可能從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
信息來(lái)源：抖音賬號(hào)：老王在中國(guó)
熱門跟貼