究竟做到什么地步才叫孝順！
韓紅母親雍西去世了，她做女兒的，不知道有多痛苦。
然而，就因為后事安排太簡單，黑子罵她是“不孝女”。
直到雍西的遺愿曝光，簡直是啪啪打臉……
母女往事
4月13日，韓紅失去了她的母親雍西女士。
大家都知道，韓紅至今未婚未育。
要說她在世上最親的人，那也就屬父母了。
可是早在1977年，她的父親韓寶來就離開了人世，那時的韓紅才6歲。
這就造成韓紅從小就缺乏父愛，她在處理感情上，也并不擅長。
雍西知道女兒的痛苦，可她作為母親，必須要幫助女兒成長。
在韓紅9歲的時候，她一狠心，就把女兒送到了北京，讓她在爺爺奶奶身邊長大。
做出這個決定，不亞于直接在雍西的身上直接挖下一塊肉，可是她沒辦法。
一來，奶奶家在北京，那里的教育質(zhì)量要比西藏高，有助于韓紅的學(xué)習(xí)。
二來，則是雍西當(dāng)時的職業(yè)有些特殊。
韓紅是位有名的歌手，這是大家公認(rèn)的。
但卻鮮少有人知道她母親雍西，也是位歌唱家。
不僅如此，雍西還是原成都軍區(qū)戰(zhàn)旗歌舞團的一級演員。
其實生下韓紅之前，雍西就在西藏乃至全國名聲大噪了。
一次偶然機會，雍西獻唱了一首《北京的金山上》，被周總理給稱贊了。
在這之后，雍西就經(jīng)常接到演出活動，事業(yè)蒸蒸日上。
生完韓紅，也沒受到影響，經(jīng)常全國各地到處跑。
韓寶來沒去世之前，夫妻倆還能輪班倒，一個人賺錢養(yǎng)家就行。
可母女相依為命之后，雍西就沒辦法一邊顧著韓紅，一邊出去演出了。
韓紅呢，在北京一呆就是好多年，等她2003年再和母親擁抱時，母女早就生疏了。
童年缺失的那部分，直到長大、這么多年過去，依舊沒有彌補上。
這也成為了母女倆，一輩子的遺憾。
不過，韓紅是個懂得感恩的女兒，她從一開始的不理解，到最后體會到母親的無奈。
在采訪中，韓紅說過這樣一句話：
我很感謝我的母親，因為是她給了我生命！
即便沒有多深的感情，韓紅也知道是母親把她帶到這個世上，孕育了她。
所以到雍西晚年的時候，韓紅直接把她接到了身邊，盡心盡力的伺候。
在雍西人生最后的階段，她和女兒度過了美好的日子，再沒了遺憾。
我想，她走的時候應(yīng)該很安詳，很欣慰。
可就在韓紅因為母親的離世，而感到痛苦時，又有很多人開始質(zhì)疑她。
他們還選擇用雍西的葬禮來說事，就為了給韓紅扣一頂“不孝女”的帽子……
死前遺愿
韓紅除了是歌手，還經(jīng)常做慈善。
她成立的“韓紅基金會”，幫助了很多人，籌集到善款。
這樣的人，又怎么會跟“不孝女”掛上號？
黑子只看見，韓紅沒給母親設(shè)靈堂，什么儀式都不辦。
就連有人想祭奠雍西，都找不到地方。
僅僅是因為韓紅這“出格”的，不遵循傳統(tǒng)的做法，就要被說是不孝順。
簡直是讓“死者為大”成為了一句笑話。
據(jù)韓紅表示，這些后事都是遵循她母親雍西死前的想法來操辦的。
言外之意，并不是韓紅不想盡孝，實在是她母親不希望被打擾。
親媽是這么交代的，做女兒的難道要為了別的不相關(guān)的人，就忤逆嗎？
難道這樣才是孝順？
我猜測，雍西做的這個決定，可能跟她的早年經(jīng)歷有關(guān)系。
前面提到了，雍西在軍區(qū)歌舞團還是一級演員呢。
她出生于西藏大草原上，生性就愛自由，而且膽子也大。
到了軍區(qū)，也不害怕展示自己的歌喉，而且那里的環(huán)境更加磨礪人。
可走紅之后，雍西不再那么自由，也經(jīng)常被聽眾圍堵。
所以我想，對于雍西來說更加寶貴的不是很多人的注目，而是安靜。
人生離別之際，有韓紅這個女兒陪著，就已經(jīng)心滿意足了。
韓紅想念母親的時候，只需要唱唱歌，就會感覺母親還在身邊。
她的嗓音，就是母親留給她最好的紀(jì)念品。
黑子就嘴下留情，積點口德吧！
大家都是兒女，都有母親，況且人家母女的事，也輪不到外人指指點點。
各位說是不是？歡迎評論區(qū)留言討論。
參考信息源：
[1].官方媒體封面新聞《母親去世，韓紅最新回應(yīng)》2025.04.14
[2].官方媒體上觀新聞《韓紅母親雍西逝世，她曾受到周總理稱贊》2025.4.15
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