當(dāng)越來越多年輕人自我調(diào)侃“活人微死”，我們就不難回答“苦盡柑來熱”的因由。在不確定性的精神危機(jī)之下，當(dāng)生活和意識上的“結(jié)構(gòu)”遭遇崩塌，這部劇通過構(gòu)筑普通人生的吉光片羽，以回歸本源的“l(fā)ife goes on”，試圖讓人們從虛妄中一點(diǎn)一點(diǎn)走出，從勞作，從愛里，再度尋回個(gè)體所存在的確定意義。
作者：條形碼????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
編輯：藍(lán)二???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
版式：王威
口碑是安身立命的法則，也是最有效的安利，《苦盡柑來遇見你》大結(jié)局一段時(shí)間后，評分繼續(xù)上升，截至目前豆瓣18萬人評分高達(dá)9.5，直逼“封神”韓劇《請回答1988》。
好作品總能滿足不同立面的拆解與剖析——擁有晉江言情文同款書名的《苦盡柑來》，走的卻不是將純愛進(jìn)行到底的愛情劇路子，而是更深重厚實(shí)的時(shí)代變遷、人世浮沉、代際托舉，這也是它能夠遍地好評的原因之一。
而其況味中，能夠打動人的關(guān)鍵在于，它抽絲剝繭，纖毫畢現(xiàn)，直抵普通人的一生。在日漸缺失真實(shí)性的現(xiàn)代社會，真實(shí)的故事，本就擁有撫慰人心的力量。
更具體而言，《苦盡柑來》真正做到的便是尊重苦難，但不過分沉溺其中，尊重時(shí)代與個(gè)體命運(yùn)的糾纏，但不過分失意喪氣，在不確定的瞬息百態(tài)里，始終保留那一點(diǎn)點(diǎn)向前進(jìn)的勇氣。
構(gòu)筑普通生活的吉光片羽
回歸普通人的生活表達(dá)
剛?cè)ナ赖淖骷衣运_有過一句名言：偉大的小說不是去抄襲現(xiàn)實(shí)，而是把現(xiàn)實(shí)解體。“解體”一詞用得精妙，當(dāng)現(xiàn)實(shí)被解體，真實(shí)的細(xì)節(jié)便以碎片化的形式停駐在我們面前，令得真實(shí)，肉眼可見。
《苦盡柑來》的編劇林尚春顯然深諳這一道理，劇中運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)來微觀展現(xiàn)吳愛純的一生，無論是被人津津樂道的女性托舉，還是讓無數(shù)觀眾“淚失禁”的完美愛情，《苦盡柑來》的描寫都盡可能以“真實(shí)”和“日?！弊鳛橥械椎乃夭?。
一首名為《笨鮑魚》的詩，一串借來的珍珠項(xiàng)鏈，這是愛純與母親光禮之間深重的母女之愛。
一筆賣湯飯掙來的養(yǎng)老錢，一艘支撐四口人吃飯的漁船，這是祖母與兒媳光禮、孫女愛純?nèi)说倪f進(jìn)托舉之愛。
一間母親生前居住過的草屋，一根被繩索嵌入變形的手指，這是愛純與丈夫梁寬植的堅(jiān)守之愛。
一小碟擺在窗臺的糖果，一沓用報(bào)紙裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的鈔票，這是愛純、寬植對子女的奉獻(xiàn)之愛。
吳愛純和她的家人們，是無關(guān)緊要的nobody，因?yàn)樗?他們沒有做成什么驚天動地的大事，甚至于在漫長的生命里，她/他們時(shí)刻都在體會失去的痛苦。
然而，恰是豐盛的一生中值得被記住又因過于普通而理應(yīng)被遺忘的這些瞬間，承托起了厚重的情感紐帶。
正因編劇林尚春沒有忽視它們，精心構(gòu)筑了這些吉光片羽，此刻，吳愛純不再只是虛構(gòu)的角色，而是承載著現(xiàn)實(shí)生活里普通人影子的投射物。
碎片化的細(xì)節(jié)不只體現(xiàn)在精細(xì)的現(xiàn)實(shí)切片上，《苦盡柑來》的敘事風(fēng)格也充分萃取了這一征象。劇中對非線性敘事和多時(shí)空轉(zhuǎn)換的運(yùn)用十分熟練，以物件、場景或是單集的表達(dá)主題進(jìn)行轉(zhuǎn)場，通過這種割裂了完整的時(shí)間和事件發(fā)展順序的敘事手法，也讓細(xì)節(jié)變得更為具體。
比如：上一秒，愛純的記憶飄向遠(yuǎn)方，回到小兒子銅明離世前的一瞬，下一秒，長女金明在睡夢里也夢見了當(dāng)日情景，隨著鏡頭切回現(xiàn)實(shí)，金明房間的角落處，泄漏的煤氣暗示她遭遇了危險(xiǎn)，下個(gè)鏡頭，愛純推開房門，為金明贏得一線生機(jī)。
通過挽救女兒的生命，愛純最終也救贖了自己。
當(dāng)細(xì)節(jié)被咀嚼完畢，細(xì)節(jié)所構(gòu)成的人也因此清晰，原來，故事的關(guān)鍵始終是人，是可貴也可泣的普通人?！犊啾M柑來》避免了任何“開金手指”的浮夸做派，而是回歸普通人的身份表達(dá)，讓吳愛純的一生成為了物質(zhì)匱乏的年代里，一代人的真實(shí)寫照。
當(dāng)普通人的身份表達(dá)被真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)，便意味著《苦盡柑來》拒絕為觀眾提供對于上世紀(jì)50年代后韓國人在時(shí)代進(jìn)程下的現(xiàn)代性奮斗景觀的想象，也不負(fù)責(zé)給予觀眾苦難情緒的對沖，而是以展現(xiàn)普通人的一生為最初，也是最終的目的。
表達(dá)態(tài)度回歸“小確幸”
撫慰個(gè)體的精神危機(jī)
如果要說隔壁的年代劇、他國普通人的一生，為什么能在我們的生活中形成一波激蕩，或許還是回到今天的普遍處境——不確定性。
外部的不確定性猶如殘缺的臭氧層，日益稀釋著人們內(nèi)心的氧氣。信息的過載、社會的快速變化、經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定、局勢的動蕩，這些因素共同作用，讓人們的精神危機(jī)無處不在。
許多人從“活著”轉(zhuǎn)換成“微死”的狀態(tài)，去年曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的“地球online”的亞文化潮，即人們將真實(shí)的生命當(dāng)作模擬人生的虛擬界面，便是這種生活狀態(tài)的集中展現(xiàn)。
但這種不確定性并非只有現(xiàn)代人才能夠感受到，比如在《苦盡柑來》中，歷史動蕩和政權(quán)顛覆，始終作為看似不起眼卻影響巨大的背景事件，被澆筑在這部劇的每一段故事里。
從上世紀(jì)三四十年代，愛純的奶奶在戰(zhàn)前賣湯飯開始，到當(dāng)下某一刻，愛純站在濟(jì)州島療養(yǎng)院旁的大海為結(jié)，《苦盡柑來》將朝鮮半島上近一百年的歷史融入?yún)菒奂兊囊簧校瑐€(gè)體隨著歷史劇變浮沉，也由著國家興衰而成長。
事實(shí)上，不確定性不僅僅是個(gè)體所面臨的困境，更是整個(gè)社會的后現(xiàn)代性危機(jī)。在這樣的背景下，如何重建個(gè)體對生活的信心，成為當(dāng)下的文化產(chǎn)品需要面對的重要課題。
《苦盡柑來》就是回歸到了最初的“安全區(qū)”，在不過度聚焦苦難，也不迷戀奮斗爽文后，傳統(tǒng)本源的“l(fā)ife goes on”在某種程度上救贖了浮躁空虛、缺乏信仰洗滌的現(xiàn)代人。
生活本身便是起起伏伏，充滿了不可預(yù)知的變數(shù)。在《苦盡柑來》中，這種起伏被巧妙地鋪陳開來。
當(dāng)捕到了鮑魚，天便會下起大雨；當(dāng)生活逐漸駛向觸手可及的幸福時(shí)，臺風(fēng)便會帶走一個(gè)孩子；當(dāng)無意的善舉被變現(xiàn)，財(cái)富越來越多時(shí)，癌癥也在對你宣判死亡倒計(jì)時(shí)……這些情節(jié)并非是為了刻意制造戲劇性，而是為了真實(shí)地展現(xiàn)生活的本質(zhì)——既有美好，也有苦難。
與其說它在講述吳愛純的一生，不如說它在試圖為每一個(gè)生老病死的普通人提前播放一遍你自己的“個(gè)人史”。在走馬觀花看遍自己可能的一生后，人們或許也有機(jī)會在內(nèi)心展開與自我的對話，精神危機(jī)也得以有一個(gè)暫時(shí)性的緩解與釋放。
本質(zhì)上，《苦盡柑來》所傳達(dá)的正是村上春樹在十幾年前就曾提出的“小確幸”精神。它建立在人對各種秩序的適應(yīng)和忍耐之上，通過適應(yīng)，從而找到能夠把握住的幸福。
劇中的人們在遭遇生活的種種困境時(shí)，選擇“節(jié)制”應(yīng)對，暗含著對人的欲望進(jìn)行控制和建立秩序。在看似秩序井然、實(shí)則混沌的后現(xiàn)代生活中，人們要在片刻之中尋找到“小”而“確實(shí)”的幸福，才能得到心靈上的安慰。
這種“小確幸”并非是對生活的妥協(xié)，而是對生活的深刻理解和接納。它告訴我們，生活中的幸福往往隱藏在細(xì)微之處，而這些細(xì)微之處正是我們最容易忽視的地方。正如劇中反復(fù)出現(xiàn)的臺詞“生活總要繼續(xù)”，無論生活給予我們多少苦難，我們都要學(xué)會從中尋找到繼續(xù)前行的力量。
當(dāng)生活和意識上的“結(jié)構(gòu)”遭遇崩塌，能做的便是從虛妄中一點(diǎn)一點(diǎn)走出，從勞作，從愛里，再度尋回你所存在的確定意義?！犊啾M柑來》通過濟(jì)州島上一代人的故事，讓我們看到了這種力量。她們在面對生活的種種挫折時(shí)，沒有選擇逃避，而是選擇接受，用自己的方式去適應(yīng)生活固有的節(jié)奏，去尋找到那些“小確幸”。
既然生活總要繼續(xù)，那么不如對著自己說一句：“敬你所經(jīng)歷的一切，辛苦了。”
THE END
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