前言：
宋慶齡是一位偉大的女性，其出自名門之家，身份高貴且學(xué)富五車，后嫁給國父孫中山先生，更是受到全國人民尊敬。其一生經(jīng)歷過敗落的晚清、動蕩的民國、艱難的抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭，直至新中國，可謂有著豐富的人生。
隨著時代的變化，宋慶齡的身份也在發(fā)生著改變。小時候她是父母最疼愛的女兒，讀書時她又是新時代女性，嫁給孫中山后又被人尊稱為“國母”。
但無論身份如何轉(zhuǎn)換，時代如何變化，觀其一生所攝照片，會發(fā)現(xiàn)她始終保持著一種發(fā)型——富有江南特色的“芭芭頭”。
而宋慶齡之所以保持這樣的發(fā)髻，其實與她的母親有關(guān)。
成就“國母”的偉大母親
宋慶齡的母親名叫倪桂珍，雖然她是一位舊式女子，但其眼界、能力和對革命的付出絕不輸于其丈夫宋耀如。
倪桂珍出生于1869年，父親倪蘊(yùn)山是耶穌教上理公會的牧師，母親徐氏是明代著名科學(xué)家徐光啟的后代，她在兄弟姐妹中排行老三，上面有一兄一姐，下面有一弟一妹。
在封建年代，社會對女性的壓制最直接的方式就是纏足，許多女性都遭此制度的毒手，毀了一生。然而，倪桂珍卻是個例外，她天性開放，熱愛自由，即使生活在封建的大家庭，仍堅決拒絕纏足。
至于“父母之命媒妁之言”的包辦婚姻，倪桂珍也同樣做出了反抗。
在遇到宋耀如之前，祖父倪為堂就曾將她許給了一名叫保祿的有錢人家的孫子為媳。對此倪桂珍頗為反感，一是她受西方教育的影響，對婚姻上追求自由戀愛，二是她在私塾念書時深受保祿欺辱。
最后，在她的堅決反對下，父母只好為其取消了婚約。
那時候，大家族都講究門當(dāng)戶對，倪家自然也是如此。但倪家長輩怎么也沒想到，倪桂珍偏偏喜歡上了無錢無勢的漁民之子宋耀如。
不過，宋耀如雖然家世很普通，卻是個有志青年，倪桂珍正是看中了他有追求、有上進(jìn)心這一點。此外還有最重要的一點，他們都是基督教徒。
1887年，19歲的倪桂珍嫁給了20歲的宋耀如，并在之后的16年恩愛時光中生下了宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹，宋子文、宋子良和宋子安三兄弟。
由于自身很優(yōu)秀，所以倪桂珍毫無疑問成了六個孩子的啟蒙老師，她將自己追求自由、開放、民主的性格都傳遞給了后代。尤其是次女宋慶齡，簡直復(fù)刻了她所有品質(zhì)。
倪桂珍聰明智慧，她14歲時進(jìn)入上海斜橋白云觀美國教會所辦的女子學(xué)校接受高等教育，擅長鋼琴、英文、數(shù)學(xué)。
而宋慶齡14歲官費(fèi)出國，在面對充滿荊棘留洋之路的同時，她還要照顧比自己小四歲的妹妹宋美齡。
抵達(dá)美國后，宋慶齡進(jìn)入波特溫學(xué)校學(xué)習(xí)法文和拉丁文，為考大學(xué)做準(zhǔn)備。在課余時間，宋慶齡還擔(dān)任家庭教師賺取學(xué)費(fèi)。
宋慶齡酷愛讀書，愛潑斯坦曾夸贊她是一個“無書不讀”的人，所以學(xué)校圖書館里的工作人員經(jīng)常能夠看到她的身影。
據(jù)記載，宋慶齡讀書很廣，小說、傳記和歷史都是她閱讀的范圍。但宋慶齡讀得最多的是一些非常嚴(yán)肅的書，而這些書一般女孩子都不會選擇。
經(jīng)過一段時間的刻苦努力，1908年，宋慶齡在佐治亞州梅肯威斯里安女子學(xué)院正式注冊入學(xué)。雖然主攻的是文學(xué)專業(yè)，但宋慶齡對每一門功課都非常認(rèn)真，她對哲學(xué)和歷史也有著同樣濃厚的興趣。
宋慶齡的英語水平是一流的，不僅能夠流暢對話，還能寫出具有深刻見解的文章，深受老師們的夸贊。
盡管如此，但宋慶齡一刻也沒有忘記祖國，為了不讓自己和妹妹忘記母語，她經(jīng)常都會和妹妹用母語交談。有時，宋美齡覺得用英語交談方便，不愿意練習(xí)漢語，宋慶齡就會把她關(guān)進(jìn)房間里，強(qiáng)制她練習(xí)到規(guī)定的時間。
豐富的知識儲備，加上自己獨(dú)到的見解，使得宋慶齡小小年紀(jì)就極具智慧。
1911年，17歲的宋慶齡在院刊上發(fā)表了她第一篇文章《留學(xué)生對中國的影響》，她呼吁所有中國留學(xué)生“把一切好東西、有價值的東西學(xué)到手”然后解決祖國的當(dāng)前存在的各大問題。
1912年，她又在院刊上發(fā)表了政論文《二十世紀(jì)最偉大的事件》贊頌辛亥革命。
1913年，她在《威斯里安》發(fā)表了兩篇文章，其中一篇講述了中國婦女的覺醒，這也為她后來從事婦女和兒童慈善事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
這年6月，宋慶齡完成了她在美國的留學(xué)之旅。相比與幾年前偏向幼稚的她，如今的她變得成熟穩(wěn)重、剛毅果敢。
延續(xù)母親善良品質(zhì)
其次，倪桂珍的善良品質(zhì)也成為了宋慶齡的行為典范。
早些年，倪桂珍跟隨丈夫宋耀如到昆山傳教，一直生活在上層圈子的她第一次感受到了人間疾苦的滋味。她親眼目睹了百姓的窮苦、疾病困難和倍受欺壓，這激發(fā)了她內(nèi)心的慈善念頭。
至此開始，倪桂珍救濟(jì)孤兒、醫(yī)治病患，與宋耀如一起創(chuàng)辦學(xué)校、孤兒院、育兒園等，教孩子們讀書認(rèn)字，為窮人播撒希望。
母親的慈愛之心深深影響著宋慶齡，在她有一定的能力后，便開始接力慈善事業(yè)。
“五卅慘案”后，宋慶齡及時站了出來，號召婦女們募捐，支持南方罷工，并幫助那些在上海流離失所的工人。
為此，宋慶齡專門成立了一個特別的團(tuán)體——上海救濟(jì)“五卅慘案”失業(yè)工人聯(lián)合會，做了大量救助工作。
1932年，淞滬抗日戰(zhàn)爭打響，宋慶齡、何香凝赴真如十九路軍前線指揮部進(jìn)行慰問。當(dāng)她得知國民黨當(dāng)局未發(fā)棉衣、拖欠軍餉，導(dǎo)致十九路官兵在數(shù)九嚴(yán)寒天中僅穿單衣單褲時，既氣憤又難過。
因此從前線歸來后，她立刻發(fā)動各界緊急提供御寒衣物，在數(shù)天之內(nèi)就將3萬余套棉衣、絲綿背心分批送到了部隊。
在十九路軍被迫撤離后，許多傷員都留在了當(dāng)?shù)?，宋慶齡又四處奔走，建立起了國民傷病醫(yī)院，使傷員們得到了妥善安置。
宋慶齡一生都沒有子女，因此非常注重中國兒童的生活，為了孩子們的成長，她可謂是傾注畢生心血。
1938年，由于戰(zhàn)事緊張，無數(shù)革命者忘我投身抗戰(zhàn)之中，可這樣一來，他們的孩子就無人照料。為了能讓革命者們的后代得到更好地照顧，中共中央決定在延安成立托兒所。
不久，洛杉磯托兒所成立，由丑子岡同志帶頭，許多后勤人員加入了這場保護(hù)革命火種的行動中。他們不辭勞苦，不求回報，含辛茹苦地照料著孩子們的生活。
然而，隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展，托兒所的孩子也越來越多，供應(yīng)孩子們的生活物資也變得極為緊缺。就在這時，宋慶齡猶如“神靈”一般，給托兒所帶來了溫暖。
當(dāng)時身居香港的宋慶齡聽說了托兒所的情況，便立馬號召大洋彼岸的洛杉磯愛國華僑及國際友人們捐助藥品、玩具、食品及幼兒生活用品。這些物資幾經(jīng)磨難，之后千里迢迢來到了延安。
隨這些物資來到延安的，還有宋慶齡的一封信，她明確表示：“這些東西是送給孩子們的，包含了洛杉磯人民的一片深情?！?/p>
除了幫助革命者的后代，宋慶齡還關(guān)注著千千萬萬個因戰(zhàn)亂失去家庭庇護(hù)的普通人家的孩子。于是，宋慶齡開辦了許多孤兒院，兒童們被接到孤兒院里，不僅能得到衣食住行、醫(yī)療等照顧，還能接受正規(guī)教育。
1948年，大批無家可歸的流浪兒童大量涌入上海，由于當(dāng)時國內(nèi)還沒有穩(wěn)定，不少流浪兒童因貧窮疾病而去世。
看到這些場景，宋慶齡異常揪心，于是她借畫家張樂平筆下流浪兒童“三毛”的影響力，舉辦了數(shù)場晚會，向海內(nèi)外各界人士籌集善款，幫助上海眾多流浪兒渡過難關(guān)。
救助兒童的這項偉大事業(yè)，宋慶齡一直堅持到了新中國成立后。
1949年，宋慶齡創(chuàng)辦了中華兒童福利會，這是中國第一個國家級的慈善組織。之后，第一間婦幼保健院、少年宮、專屬兒童的劇場、藝術(shù)館等活動場所，都在宋慶齡的一手支持下創(chuàng)辦起來。
此外，宋慶齡甚至捐出了自己的房子作為幼兒園的教學(xué)樓，并發(fā)表演講，呼吁救助孤兒。
像母親一樣追求自由戀愛
要說宋慶齡最像母親倪桂珍的一點，就是她對自由戀愛的執(zhí)著。
有人說，宋慶齡堅持與大自己27歲的孫中山結(jié)婚，傷透了父母的心，但其實不然，宋慶齡追愛成功的背后，也有母親倪桂珍的幫助。
那年，20歲的宋慶齡大學(xué)畢業(yè)，原本準(zhǔn)備回國的她，卻收到了父母從日本橫濱發(fā)來的急電。原來，由于“二次革命”的失敗，袁世凱對孫中山及宋耀如等革命人士展開了追殺，無奈之下，宋耀如只好攜家眷搬到了日本居住。
在這種情況下，宋慶齡也只好暫時放下了回國的計劃，于當(dāng)年8月抵達(dá)日本橫濱。
第二日，宋慶齡便與父親及姐姐宋靄齡一起，來到了東京孫中山的住處拜訪。
見到宋慶齡的那一刻，孫中山不由得瞪大了眼睛，因為上一次見面的時候，她只有一歲，如今已長得亭亭玉立。而見到孫中山的宋慶齡，心中也不由得泛起崇拜之情，在美國的時候，她就聽說過他的許多事跡。
雙方見面，寒暄之后便進(jìn)入正題。原來宋靄齡之前是孫中山的英文秘書，但近期她要與孔祥熙結(jié)婚，無法再工作，宋耀如便有意將二女兒宋慶齡安排在孫中山身邊，協(xié)助其工作。
宋耀如愿意傾盡一切幫助孫中山，但他沒有想到的是，他的這個決定，卻在無意中促成了一段姻緣。
與年輕漂亮、能干又溫雅的宋慶齡在一起工作，孫中山很難不被其吸引。
據(jù)孫中山友人梅屋莊吉的兩個女兒回憶，1914年夏天的一次晚間聚會，宋慶齡彈奏了鋼琴，并演唱了非常動聽的女高音唱段，整個過程，孫中山就站在不遠(yuǎn)處，用充滿欣賞的眼神一直目不轉(zhuǎn)睛地注視著她。
從那時開始，梅屋莊吉的家人就已經(jīng)注意到孫中山對宋慶齡產(chǎn)生了特殊的情愫。
而宋慶齡，在與孫中山相處的過程中，被他深陷低谷卻能夠掙扎向前，拯救中國革命的英雄氣概所深深吸引。
1914年11月，宋慶齡給還在美國讀書的妹妹寫信，表示：“我從來沒有這樣快活過……我真正接近了革命運(yùn)動的中心。我能幫助中國，也能幫助孫博士。他需要我?！?/p>
可以看出，宋慶齡這封信中“他需要我”這句話含有雙重意義，可惜當(dāng)時宋美齡并沒有看出來，她以為姐姐只不過單純地對革命癡迷，而不是為一個人。
但是作為母親的倪桂珍，對女兒與孫中山過于密集的接觸，心中已經(jīng)有了隱隱的擔(dān)心。為了阻止她所擔(dān)心的事情發(fā)生，已經(jīng)先一步回到上海的倪桂珍，謊稱自己生了病，并寫信讓宋慶齡回國侍疾。宋慶齡信以為真，果真回到了上海。
倪桂珍以為分開就能使這段還未形成的感情慢慢淡化，直至消失，可她沒有想到的是，這反而使得孫中山更加確定了自己對宋慶齡的感情。
據(jù)日本友人梅屋莊吉的家人回憶，宋慶齡離開后，孫中山就一直精神不佳，一向愛看書的他也心不在焉，就連吃飯也沒了食欲。
梅屋莊吉的夫人德子非常擔(dān)心，多次詢問孫中山是否是因為身體不舒服或者飯菜不可口，但孫中山總是避而不答，心事重重。
后來，在德子的反復(fù)追問下，孫中山這才承認(rèn)，他是因為宋慶齡的離開所以變得悵然。他親口承認(rèn)：“我忘不了宋慶齡，遇見她，使我有生以來第一次體會到了愛情，體會到了相思的痛苦以及戀愛的喜悅?！?/p>
德子被這一番話震驚到了，因為孫中山與宋慶齡相差27歲，這顯然違背了普通人接受的年齡差距。
或許是這次分別讓孫中山看清了自己的內(nèi)心，他迫不及待地對在上海的宋慶齡展開追求，但他并沒有直接表達(dá)愛意，而是不停地關(guān)心宋慶齡的生活和學(xué)習(xí)，并提供幫助。
之后很長一段時間，孫中山與宋慶齡都以信件的方式保持聯(lián)系，倪桂珍對這一切毫不知情。
1915年3月，宋慶齡決定再次回到東京，倪桂珍以為“危機(jī)”已解除，便同意了。沒想到，剛到東京的宋慶齡，就立刻答應(yīng)了孫中山的求婚。
關(guān)于這場求婚，廖仲愷是為數(shù)不多的見證人。許多年以后，其外孫女李湄在書中描述了當(dāng)時的場景。
一次，孫中山、宋慶齡和廖仲愷等人到某處風(fēng)景區(qū)玩耍，快到山頂時，孫中山攔住了廖仲愷，示意他要與宋慶齡單獨(dú)相處。廖仲愷會意，與其他人在半山坳休息，過了會兒，就見兩人滿面春風(fēng)地下了山。
后來廖仲愷才知，那日孫中山求了婚，宋慶齡當(dāng)場答應(yīng)，但考慮到父母的態(tài)度，她決定先回上海一趟。
6月，宋慶齡重返上海，但當(dāng)她提出與孫中山的婚事時，卻遭到了全家人的強(qiáng)烈反對。讓她更為無法接受的是，姐姐宋靄齡為了阻止這段感情，竟悄悄為她安排了一樁婚事。
宋慶齡當(dāng)場暈了過去，直到晚年，想起這件往事她仍會止不住地掉淚。
而另一邊，孫中山也在為他們的婚姻努力鋪路。他深知好友宋耀如是不可能讓女兒做外室的，況且他也不愿意委屈宋慶齡，于是他派出貼身秘書，向原配盧慕貞提出了離婚的請求。
盧慕貞17歲嫁給孫中山，為其育有兩女一子，但兩人為包辦婚姻，實際沒有感情基礎(chǔ)。且盧慕貞也知自己對孫中山的事業(yè)沒有幫助，遂很干脆地同意離婚。
在上海家中的宋慶齡很快就得知了此事，她為孫中山的決絕態(tài)度感到感動，她決定不再等待父母的轉(zhuǎn)變，立即自主采取行動。
宋慶齡究竟是如何離開上海的家，去往日本與孫中山結(jié)婚的？
美國作家斯諾曾在書中寫道，宋耀如夫婦為了阻止女兒的婚事，竟將宋慶齡反鎖在屋中，后來在女仆的幫助下，宋慶齡才從窗戶爬出去逃跑了。但晚年，宋慶齡就此事進(jìn)行了澄清。
宋慶齡說：“我父母不是那么愚蠢的人，也從未把我反鎖在屋中?！?/p>
之后，宋慶齡敘述了“出逃”的整個過程。那日清晨6點鐘，趁著父母還未起床，宋慶齡悄悄離開家，登上了去往日本的船。
在離家的時候，有一件事深深地刻印在了宋慶齡的心里。原來，她在穿過草地走出院門前時曾回頭張望，卻看見母親的窗簾拉開了一條縫。母女倆四目相對，但母親卻沒有做出任何反應(yīng)，似乎在默默支持她的決定。
對于母親，宋慶齡內(nèi)心充滿著敬意與思念。
1931年，倪桂珍去世，臨終前她要求女兒不剪短發(fā)，宋慶齡便依照母親遺訓(xùn)，一直保持著“芭芭頭”到離世。
60年代，紅衛(wèi)兵認(rèn)為長發(fā)是舊式女子發(fā)型，便要求宋慶齡剪齊耳短發(fā)，但固執(zhí)的她堅決不肯，只為遵循母親遺訓(xùn)。
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