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在渭北高原深處，陳爐的窯火已綿延了上千年。

日前，耀州窯陳爐博物館開館試運(yùn)行，該館位于銅川市印臺區(qū)東南15公里的陳爐鎮(zhèn)，西距黃堡鎮(zhèn)中心窯場18公里。館內(nèi)收藏了耀州窯陳爐窯場從金代初創(chuàng)時(shí)期至今的各類精品文物，全面展示了耀州窯陳爐窯場的發(fā)展歷史。

作為西北地區(qū)著名的陶瓷古鎮(zhèn)，陳爐古鎮(zhèn)至今仍保留著明清時(shí)期的文化風(fēng)貌，其窯址2006年被并入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位耀州窯遺址。

耀州窯創(chuàng)燒于唐代，五代發(fā)展成熟并開始上貢朝廷，宋代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，形成了規(guī)模宏大的“十里窯場”。陳爐地區(qū)古瓷窯是黃堡耀州窯的繼承和延續(xù)，其歷史可追溯至金元時(shí)期，是金元以后唯一持續(xù)燒造從未中斷的耀州窯系窯場，是中國陶瓷史上連續(xù)制瓷時(shí)間最長的一個(gè)窯口。

場景展示

陳爐窯在金元時(shí)期傳承了黃堡耀州窯刻花和印花青瓷的工藝和風(fēng)格，并創(chuàng)新出簡筆刻花青瓷；明代產(chǎn)品風(fēng)格突變，繪畫裝飾成為陶瓷裝飾的主流，以白地黑花瓷最具特色；清代由姜黃色青釉衍生出香黃釉瓷；清末民初引進(jìn)了青花瓷；解放初期又引進(jìn)了青花紅綠彩瓷。

耀州窯陳爐博物館總體占地面積3000平方米，陳列展覽面積1300平方米。博物館分為上下兩層，設(shè)4個(gè)展廳，按照時(shí)代發(fā)展順序分為10個(gè)單元。

“耀州窯陳爐博物館收藏了陳爐窯址和申延娥女士提供的歷史文物400余件，其中明代時(shí)期的白地黑花瓷，奔放灑脫的畫風(fēng)與宋代耀州窯犀利灑脫的刻花風(fēng)格一脈相承，還有清代時(shí)期色調(diào)溫潤的香黃釉和具有地域風(fēng)格的青花瓷，都堪稱一絕，這些精品文物凝聚著耀瓷匠人千年的智慧。博物館的使命便是將這些活態(tài)文化傳承下去，讓更多人感受到泥土與火焰交織出的藝術(shù)生命力。”耀州窯陳爐博物館副館長王莎莎介紹道。

對于大家關(guān)心的展品來源問題，王莎莎解釋：“從2002年至2005年，我們陳爐考古隊(duì)在陳爐窯址進(jìn)行了全面的考古調(diào)查和試掘。在立地坡、上店、陳爐三處窯場，目前已發(fā)現(xiàn)金、元、明、清陶瓷燒造區(qū)遺址30余處，窯爐40余座，作坊遺址和各時(shí)代文化堆積20處，采集和出土文物標(biāo)本1.5萬件（片）?！?/p>

以時(shí)間為序，集中展示各個(gè)時(shí)期制瓷的工藝和特色。循著時(shí)光，一起凝視那些穿越千年的釉光。

早期產(chǎn)品均以刻花和印花青瓷為主，有少量黑瓷。器物造型、裝飾手法和工藝特征與同期黃堡窯場相似，明顯傳承了黃堡耀州窯的青瓷制作工藝，其胎釉和成型工藝還不夠完善，具有窯場初創(chuàng)期工藝尚不成熟的共同特征，器物種類和造型比較單調(diào)。這一時(shí)期普遍采用柴燒的饅頭窯燒瓷，因而燒制出了部分質(zhì)量上乘，釉質(zhì)純凈透亮的青綠釉和淡青釉瓷。

青釉碗

青釉直腹碗

元

入元以后，耀州窯的立地坡、上店、陳爐三窯場制瓷業(yè)得到了迅猛發(fā)展，范圍不斷擴(kuò)大。元代晚期，制瓷中心開始向陳爐鎮(zhèn)一帶聚集，產(chǎn)品銷售對象完全面向民間。青瓷釉色普遍青黃和姜黃，裝飾日趨簡練。元末陳爐窯場創(chuàng)新出一種釉下加施化妝土的簡筆刻花青瓷。黑釉、醬釉和茶葉末釉瓷的燒造數(shù)量有了顯著增長，呈現(xiàn)出釉色品種多元化發(fā)展的局面。這一時(shí)期，仍承襲黃堡瓷脈，并博采各地窯場之長，為耀州窯生命的延續(xù)和發(fā)展注入了新鮮的血液。

黑釉碗

青釉印花蓮紋盤

明代中期，耀州窯的黃堡和上店兩窯場停燒，陳爐窯成為耀州窯的中心窯場，開始走向鼎盛，其制瓷技術(shù)和產(chǎn)品風(fēng)格發(fā)生了顯著轉(zhuǎn)變，民間陶瓷特色更加濃厚。青瓷制品走向衰落并不復(fù)多見，黑釉和白釉瓷大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)和發(fā)展了以繪畫裝飾為主流的白地黑花瓷。白地黑花瓷以色彩對比強(qiáng)烈、畫風(fēng)質(zhì)樸粗獷、花紋寫意性強(qiáng)、極富濃厚的民間藝術(shù)氣息而深受人們喜愛，成為明代陳爐耀州窯最具特色的產(chǎn)品，并對清代和民國時(shí)期陳爐窯場彩繪瓷裝飾工藝產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

白地黑花花卉紋罐

白地黑花玉壺春瓶

白地黑化雙魚紋盤

青釉刻花卷草紋玉壺春瓶

立地坡寺坡發(fā)現(xiàn)了明秦王府琉璃廠建筑基址以及廢棄的琉璃瓦片堆積層。出土了大量孔雀藍(lán)釉、素?zé)鹆О逋摺⑼餐?，其中有的板瓦瓦頭刻有“官”字等文字，有的刻“工”字等圖案符號。陳爐北頭也發(fā)現(xiàn)了明代制燒琉璃建材的作坊、窯爐，出土了一批孔雀藍(lán)釉、黑釉、素三彩、素?zé)鹆О逋摺⑼餐?、瓦?dāng)、脊瓦、異形瓦，其中有帶龍鳳紋的瓦當(dāng)以孔雀藍(lán)釉和素三彩作裝飾。表明立地坡和陳爐都曾為明秦王府燒造過琉璃建材。

瓦當(dāng)

筒瓦

清代陳爐耀州窯窯場范圍和規(guī)模不斷擴(kuò)大，達(dá)到了歷史上最后的高峰，形成“爐山不夜”的勝景，被列入清代“爐山八景”之一。產(chǎn)品釉色種類比明代更加多樣，除燒造白釉、黑釉、醬釉、茶葉末釉、白地黑花瓷外，還燒造出了香黃釉瓷，以及白釉黑箍和內(nèi)白外黑、內(nèi)白外黃等復(fù)色釉瓷。清代晚期從引進(jìn)景德鎮(zhèn)青花瓷燒制技藝開始，燒造具有地域特色青花瓷。

白地黑花蓮紋壇

民國、解放初期

民國時(shí)期至解放初期(1958年陳爐陶瓷廠成立前)，陳爐耀州窯沿襲了清代晚期的制瓷工藝，窯場規(guī)模日漸縮小，但產(chǎn)品仍然銷往西北數(shù)省。以繪畫裝飾為代表的青花瓷得到了進(jìn)一步發(fā)展，并成為主流產(chǎn)品。解放初期又引進(jìn)了青花紅綠彩瓷制瓷技藝，形成了一個(gè)具有地域特色的陶瓷品種。裝飾特征是繪畫與文字題款相結(jié)合，文字多為年款、詩詞、俚語、謎語、對聯(lián)和緊跟時(shí)代的政治口號等，圖文并茂，相映成趣。