唐文治先生(1865—1954)在中國(guó)近代教育史上有兩項(xiàng)重要成就，一是擔(dān)任上海交通大學(xué)（校名在他任職期間曾幾度變化）校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)十四年，為中國(guó)近代化工學(xué)教育體系奠定基礎(chǔ)；二是在五四以后第二年（1920），創(chuàng)辦私立無(wú)錫國(guó)專，為保存國(guó)學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)堅(jiān)持了三十多年。這兩所學(xué)校的致力方向，表面看起來(lái)是對(duì)立的，但有內(nèi)在統(tǒng)一，即發(fā)展工業(yè)教育是為了國(guó)家富強(qiáng)，堅(jiān)守傳統(tǒng)學(xué)術(shù)是為了保存本國(guó)文化，皆出于強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱。這一切的思想淵源，其實(shí)扎根于他對(duì)近代西方文明的全面考察。
唐文治
唐文治是光緒十八年（1892）進(jìn)士，曾長(zhǎng)期在總理各國(guó)事務(wù)衙門任職。他平生曾兩度走出國(guó)門。第一次是光緒二十七年（1901）九月隨戶部右侍郎那桐到日本，為庚子年被殺的日本駐華使館書(shū)記生杉山彬一事致歉，在日本停留一月余，雖然也得到天皇接見(jiàn)，參訪各處，重點(diǎn)卻是到杉山彬墓前致祭，屈辱得很；第二次在光緒二十八年（1902）三月至八月，作為以固山貝子載振為專使英國(guó)頭等大臣的賀愛(ài)德華七世加冕使團(tuán)的隨員，出訪英國(guó)，更歷訪歐洲、美國(guó)、日本，歷時(shí)五個(gè)月，恰好繞地球轉(zhuǎn)了一圈。唐文治這時(shí)的身份是四品銜外務(wù)部主事即補(bǔ)員外郎，其間以載振的口氣代撰全程行記《英軺日記》，詳盡介紹所歷各國(guó)的風(fēng)土人情、社會(huì)制度、國(guó)家運(yùn)作、文化建設(shè)，及每日之所見(jiàn)所聞。與二十五年前郭嵩燾赴英國(guó)任大使，僅述出發(fā)到抵達(dá)見(jiàn)聞所寫《使西記程》，因?qū)ξ鞣轿拿鞯姆Q贊而引起滿朝文武的譴責(zé)和不滿不同，唐文治這次出行，因?yàn)榧孜?、庚子的兩度慘敗，國(guó)人對(duì)西方的看法已經(jīng)發(fā)生根本變化。載振使團(tuán)的出訪帶有外交禮儀性質(zhì)，論級(jí)別不及此前李鴻章的幾度出訪，也不及此后五大臣的考察憲政，但《英軺日記》所述親歷見(jiàn)聞，涉及對(duì)西方文明的深入考察，在當(dāng)時(shí)可稱獨(dú)樹(shù)高標(biāo)，流傳極廣，有必要給以特別的介紹。
《英軺日記兩種》
一，出發(fā)
英國(guó)維多利亞女王在位六十四年，于一九〇一年一月二十二日在懷特島去世。六十歲的威爾士親王即位，是為愛(ài)德華七世。初定次年五月舉行加冕典禮，邀請(qǐng)各國(guó)政要參加，清廷乃于此年一月二十一日派載振率領(lǐng)使團(tuán)參加，初定四月出發(fā)。
載振（1876—1947），滿洲鑲藍(lán)旗人。是乾隆帝玄孫，慶親王奕劻長(zhǎng)子。十四歲被賞頭品頂戴，十八歲封二等鎮(zhèn)國(guó)將軍。在《辛丑條約》簽訂過(guò)程中，奕劻與列強(qiáng)折沖交涉，最終簽訂條約，得到各國(guó)信任，旋受委派為外務(wù)部總理大臣。清廷委派載振出使，并賞加貝子銜，英國(guó)亟表支持。消息發(fā)布，法國(guó)、比利時(shí)、美國(guó)、日本等國(guó)紛紛邀請(qǐng)載振順道造訪。從頒布到出使的三個(gè)多月時(shí)間內(nèi)，載振與各國(guó)駐京使臣頻繁商談，落實(shí)往訪的細(xì)節(jié)安排。這樣安排下來(lái)，方有此次“經(jīng)途八萬(wàn)里，為時(shí)十七旬”的空前旅程。
載振受命后，奏調(diào)了一批才學(xué)俱佳的參隨和翻譯人員，其中有參議官梁誠(chéng)，參贊官汪大燮、唐文治、陶大均、李經(jīng)楚（李鴻章之侄）等，以及翻譯吳應(yīng)科、劉式訓(xùn)。他希望隨員不僅要協(xié)助完成各項(xiàng)外交事務(wù)，更要用心“考求各國(guó)政治、學(xué)術(shù)、律令、典章，旁逮商務(wù)、工藝”，這一記游述事的責(zé)任，交由唐文治來(lái)執(zhí)筆，他更堅(jiān)持“是書(shū)所紀(jì)各國(guó)章程、條例，一切均從各本國(guó)訪求譯錄”（均見(jiàn)《英軺日記·凡例》）。
載振一行，于一九〇二年四月十一日離京，十四日抵達(dá)上海，停留八日。載振乘便與各國(guó)駐滬領(lǐng)事及工商人士多有接洽。唐文治是太倉(cāng)人，也得便與眾多親友見(jiàn)面告別。二十二日，由吳淞口出海，二十五日到香港地區(qū)，稍停即出發(fā)，過(guò)瓊州海峽，沿越南海岸，經(jīng)西貢，五月一日到新加坡。那時(shí)香港地區(qū)、新加坡皆為英國(guó)屬地，故安排迎送皆極莊重。復(fù)穿馬六甲海峽，八日抵錫蘭科倫坡。十日，沿印度海岸西行途中，唐文治作《四月初三夜雨思親二首》：“客行已是亂愁生，況復(fù)凄其聽(tīng)雨聲。今夜高堂知健飯，夢(mèng)魂乍越海千程?！薄肮蕡@種遍竹千竿，飛出文禽刷羽翰。博得老人開(kāi)口笑，天涯游子總平安。”那時(shí)他父母都健在，身在天涯倍思親，感懷在心，所幸平安。次日，船在印度洋風(fēng)急浪高，舟船簸甚，他再作《有所思四首》，每首皆以“極目洪波有所思”為首句，錄第一首：“極目洪波有所思，九重閶闔欲陳詞。玉關(guān)羌笛聲聲怨，太息靈修浩蕩時(shí)。”他知道此行肩負(fù)為國(guó)結(jié)好異邦的使命，與古人之西戍陽(yáng)關(guān)意義相同，雖然歷經(jīng)艱難，但報(bào)國(guó)熱忱未嘗稍懈。十九日，船經(jīng)蘇伊士運(yùn)河。二十一日入地中海，船上舉行舞會(huì)，“男女雜沓，笑語(yǔ)喧闐”，唐文治雖覺(jué)與中華民俗有別，但也樂(lè)于欣賞，作長(zhǎng)歌《跳舞曲》以述見(jiàn)聞。最后說(shuō)：“吾聞鄉(xiāng)儺本古義，況是搜神尚瑰異?！彼诖艘涣?chǎng)加以理解。二十五日，抵達(dá)法國(guó)馬賽，由駐法國(guó)大使接待登陸。改乘法英間的火車，其中英吉利海峽是坐“都華小輪”渡過(guò)，二十九日抵達(dá)倫敦。從上海出發(fā)，凡歷時(shí)三十七天方到達(dá)。
二，在英國(guó)
載振使團(tuán)從法國(guó)加來(lái)渡海，到達(dá)英國(guó)東南港口，英外交部參贊費(fèi)乃奉英王命來(lái)迎，雙方互致頌詞，清方由梁誠(chéng)代載振致詞，謂“本屆貴國(guó)君主舉行加冕大典，我中國(guó)皇太后、皇上良深欣悅，是以特簡(jiǎn)本爵大臣專使致賀，以表邦交親密之據(jù)。貴國(guó)文明制度，本爵大臣曾于書(shū)中習(xí)見(jiàn)，耳中習(xí)聞，夙深嘉佩。深愿此次逐一親歷目驗(yàn)，隨時(shí)默識(shí)不忘，冀于中國(guó)有裨”。這里，可以看到清臣在外交方面有所進(jìn)步，對(duì)英國(guó)制度文明，且表達(dá)深入了解之姿態(tài)。禮畢，登上英君派來(lái)的宮廷火車，傍晚到達(dá)倫敦。
六月二日，英王接見(jiàn)載振一行，僅有梁誠(chéng)、汪大燮參加，唐文治似未隨入宮。《英軺日記》所記英王接見(jiàn)詳情，似為入宮數(shù)人敘述，唐文治加以記錄。說(shuō)到遞國(guó)書(shū)時(shí)，“英主親手捧授，喜形于色，致謝中朝遣使厚意，旋握手成禮”。此次似為集體接見(jiàn)來(lái)賀使團(tuán)，當(dāng)天接見(jiàn)者達(dá)千余人，與中國(guó)使臣的見(jiàn)面簡(jiǎn)約而盡禮。四日，載振拜會(huì)英王儲(chǔ)喬治（即后之喬治五世）。此后二十天，使團(tuán)接受英方安排，在各處參觀訪問(wèn)。到二十三日，方知英王因患腸癰及老年氣血衰頹，推遲了原定于二十六日舉行加冕典禮的安排。盡管如此，當(dāng)天仍由英王后在白金漢宮舉行大宴，招待各國(guó)來(lái)賓。二十四日，載振會(huì)見(jiàn)德國(guó)、日本和美國(guó)專使，次日商量下一步行程。經(jīng)英方同意，于三十日離開(kāi)英國(guó)，前往比利時(shí)。到七月二十五日，方接英國(guó)外交部咨詢，加冕典禮即將舉行，問(wèn)中方是否能返回英國(guó)參加。使團(tuán)內(nèi)部對(duì)此有很大的爭(zhēng)議，最后決定不參加。
以上大略敘述載振使團(tuán)在英國(guó)參訪之始末，其中大多沒(méi)有出現(xiàn)唐文治的身影，他作為事實(shí)上的書(shū)記官，只是從載振的立場(chǎng)加以敘述。如果僅此而已，這部《英軺日記》不過(guò)是一部記錄出使過(guò)程的流水賬?！队⑤U日記》特別之處在于，在記錄每日行程中，對(duì)歐洲與英國(guó)社會(huì)制度的各重大事項(xiàng)，都有詳盡的羅列與分析，使這部行記在清末出使日記中，特立翹楚，卓識(shí)不凡。就我的閱讀感受，《英軺日記》并非當(dāng)時(shí)一稿寫就，而是有參觀與閱讀文獻(xiàn)后的大量系統(tǒng)梳理和深度分析，做過(guò)大量后期加工。
《唐文治經(jīng)學(xué)論著集》
說(shuō)其大端。進(jìn)入法國(guó)，即述歐洲各國(guó)雖列國(guó)十?dāng)?shù)，“然而有一善政，則列國(guó)環(huán)而效之；有一善教，則舉洲隨而效之”。雖然也因“強(qiáng)弱異勢(shì)，風(fēng)土異宜”，有各種猜忌仇怨，但于國(guó)計(jì)民生有益之舉措，“如歷法也，學(xué)堂也，兵制也，輪船也，鐵路也，銀行也，商務(wù)也，郵政也，皆其同焉者也”。他并指出：“歷法紀(jì)年始于羅馬，學(xué)堂程課、鐵路置軌始于英吉利，汽船行海、舟師出征始于美利堅(jiān)，銀行規(guī)制始于荷蘭，航海通商始于葡萄牙，郵遞印票始于法蘭西，一國(guó)為之倡，而各國(guó)相繼效法，精益求精?！边@里揭出歐洲各國(guó)總體繁榮的根本原因，即不固步自守，而能互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
從馬賽到巴黎，從巴黎到加來(lái)，他看到“所經(jīng)市井村落，屋宇整齊，道路平治，雖土坡山麓，無(wú)不周以長(zhǎng)垣，靡望清潔”?？吹綒W洲繁榮之城鄉(xiāng)差別很小，富裕在任何角落中皆可得到體會(huì)。
到倫敦，他記錄二百年前倫敦全市不過(guò)七十萬(wàn)人，至此已達(dá)六百萬(wàn)，雖有人滿為患之感，當(dāng)局乃“穴隧置屋”“累建岑樓”，即向地下與高層空間發(fā)展，使“得八九倍倫敦之地”。這里已經(jīng)看到歐洲城市化發(fā)展及其解決之道。
有關(guān)英國(guó)學(xué)校之盛，云到一八九七年，全國(guó)有大學(xué)六十七所，中小學(xué)三萬(wàn)一千五百三十九所，教習(xí)十四萬(wàn)多人，大學(xué)生三萬(wàn)多人，中小學(xué)生五百五十五萬(wàn)人。國(guó)家投入大量資金資助教育，更立法規(guī)定，孩子七歲不入學(xué)校，則罪其父母。其中僅倫敦一地，就有學(xué)堂四百九十八所，學(xué)生五十七萬(wàn)多人。此外，還提到師范學(xué)堂、聾學(xué)堂、瞎學(xué)堂、殘疾學(xué)堂、腦病學(xué)堂及工藝學(xué)堂的設(shè)置，“至于烹調(diào)、洗浣、操作及尋常手藝，皆別有學(xué)堂以教之”。這一大段對(duì)英國(guó)教育的總體觀察，不僅揭示了英國(guó)國(guó)力強(qiáng)大的根本所在，也可知他后來(lái)有機(jī)會(huì)主持上海交大、無(wú)錫國(guó)專教育的思想淵源。
在敘述英王世系后，有一節(jié)敘述英國(guó)上下議院之設(shè)置。他寫道：“國(guó)中有議院二，一為爵紳議政之所，爵位貴人及耶穌教督處之；一為民紳議政之所，民間才德過(guò)人者處之。有大事，君主諭首相，相告爵紳院，聚眾共議，參決可否，然后咨之民紳院，必與情相洽，始布之政?！奔戳⒎ㄐ姓唧w流程之揭示。更說(shuō)到當(dāng)時(shí)的主要政黨，“曰保黨，以自守為宗旨；曰公黨，以大同為宗旨；曰合黨，則以英倫、阿爾蘭合一為宗旨”，雖互有相爭(zhēng)，“必視民情為勝負(fù)”。這是對(duì)英國(guó)君主立憲制度的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。更進(jìn)一步說(shuō)，則理解英國(guó)“雖稱君民共主之國(guó)，然實(shí)民權(quán)為重，君權(quán)為輕”，君主、議會(huì)、政府在權(quán)力運(yùn)作中，皆有一整套規(guī)則，因此政府“辦理國(guó)是有所舛誤，則國(guó)人皆歸罪于執(zhí)政，不聞咎及君主”“民權(quán)雖重，不至啟犯上之漸也”。虛君立憲的實(shí)質(zhì)，是維護(hù)了君權(quán)，當(dāng)時(shí)可稱卓識(shí)。
此外，他們還曾參觀上議院、小學(xué)堂、牛津大學(xué)、法院、醫(yī)院、銀行、博物院、跑馬場(chǎng)、兵工廠、動(dòng)物園等，也都留下詳盡記錄。其中六月十四日參觀格祿司博物院，應(yīng)即今大英博物館，發(fā)現(xiàn)其中書(shū)架累計(jì)長(zhǎng)三十二英里（按，1英里=1.61公里），藏各國(guó)今古圖籍三百余萬(wàn)種，“東方書(shū)籍分中、日兩大部，中國(guó)典墳雖不盡備，然亦十得七八”（《茹經(jīng)先生自定年譜》）。陪同的翻譯有些得意地問(wèn)唐文治：“中國(guó)素號(hào)文明，今先生來(lái)游是邦，見(jiàn)歐洲識(shí)字人多乎，抑中國(guó)識(shí)字人多乎？”唐隨即應(yīng)之，認(rèn)為中國(guó)人識(shí)字“貴在躬行實(shí)踐”，避免了尷尬。
參觀牛津大學(xué)，恰巧遇到考試日，他看到學(xué)生皆“靜默覃思”，不聞喧鬧，參觀了各處，皆井然有序。遇華學(xué)教習(xí)柏樂(lè)客，了解其學(xué)制為先習(xí)普通學(xué)，有所成再進(jìn)為專門學(xué)，即今所云本科與研究生之區(qū)別。歸途中，載振與唐文治、汪大燮談及觀感，以為“學(xué)問(wèn)之事，支派雖出萬(wàn)途，而其要在于求樂(lè)”“茍不知求樂(lè)，而自溺于苦境，則智慧日窒，學(xué)術(shù)廢而事業(yè)隳矣”。這是宋儒探討孔孟樂(lè)處的老話題，也是后來(lái)唐辦教育的致力方向。
有不少對(duì)英國(guó)政制的了解，也來(lái)自報(bào)刊。如述英國(guó)戶部（即財(cái)政部）的財(cái)務(wù)預(yù)算，是先確認(rèn)明后年的進(jìn)款數(shù)額，據(jù)以制定預(yù)算，更說(shuō)明其原則是“取之于民，用之于民”。并理解所任官者，“乃為百姓分理庶務(wù)之人，即為百姓總司經(jīng)濟(jì)之人也”。他們當(dāng)時(shí)看到英國(guó)全年的進(jìn)款列表和出款列表，理解了英國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作。對(duì)英國(guó)軍隊(duì)的設(shè)置與責(zé)任，海軍部之設(shè)置與造戰(zhàn)艦之情形，也都敘述詳盡。對(duì)英國(guó)的商業(yè)管理，則認(rèn)為“英國(guó)勢(shì)勃興，一意振頓商務(wù)，遂為歐洲之冠”。政府除征收商稅外，“凡一切貿(mào)遷生計(jì)，皆聽(tīng)民所自謀”。這里揭示市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則，即政府不參與、不干涉商業(yè)活動(dòng)。幾年后，唐文治任農(nóng)工商部侍郎，制定中國(guó)第一部商法，其基本設(shè)想也導(dǎo)源于此次考察。
三，在比利時(shí)和法國(guó)
六月三十日，載振使團(tuán)從英國(guó)出發(fā)，前往比利時(shí)，當(dāng)天午后到達(dá)。當(dāng)時(shí)比利時(shí)國(guó)王恰在海邊行宮，因此次日就接見(jiàn)了中國(guó)使團(tuán)。唐文治晚年回憶：“謁見(jiàn)比王，年已七十矣。步行答拜，見(jiàn)余尤極殷勤。導(dǎo)觀其起居書(shū)室，共樓五大楹，圖書(shū)滿架。問(wèn)余中國(guó)學(xué)術(shù)，研求精細(xì)，君主而不脫書(shū)生氣，亦罕覯矣?！边@位國(guó)王是利奧波德二世（1835—1909），那一年六十八歲，在位已經(jīng)三十七年。唐文治看到他的博學(xué)儒雅，看到他的待人平等，后來(lái)頗有感慨，即清廷對(duì)于大臣，雖恩禮稠迭，但以仆隸人視之，沒(méi)有起碼的尊重?？吹綒W洲君主的待人，他的內(nèi)心確有不小的波瀾。
七月三日，載振使團(tuán)將往比利時(shí)首都布魯塞爾，利奧波德二世訂舟中茗敘以送別，并告：“髦年精力差遜，案牘勞形，每苦疲苶，馳馬擊球，乘風(fēng)挹爽，皆衛(wèi)生要術(shù)也。”可見(jiàn)這位君主的養(yǎng)生之道。對(duì)比利時(shí)的政府設(shè)置和社會(huì)繁榮，也有較詳?shù)挠涗洝１P桓十日，參觀了學(xué)堂、鐵廠、槍廠、煤礦，對(duì)其兵制、學(xué)堂、稅務(wù)，也有所考察。比利時(shí)是小國(guó)，與其他各國(guó)大體類似，在此不述。
七月十日，抵達(dá)法國(guó)首都巴黎。前一次是先赴英倫，取道法國(guó)，這次在法國(guó)停留二十多天，得以充分考察此西歐大國(guó)。
十一日日記述法國(guó)立國(guó)大略，從高盧時(shí)期講到法國(guó)大革命，及帝制與共和之幾度反復(fù)。
十二日，載振使團(tuán)拜見(jiàn)法國(guó)總統(tǒng)。這時(shí)的總統(tǒng)是盧貝（1838—1929），實(shí)在是一位很好客的主人，對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的中國(guó)人，多次接見(jiàn)宴請(qǐng)，并安排各種文化活動(dòng)。
十四日，恰好是法國(guó)國(guó)慶節(jié)，使團(tuán)也受邀觀看國(guó)慶閱兵式。其地在演武廳，“操場(chǎng)寬闊，馬、步、炮隊(duì)約萬(wàn)余人，有總兵七人，率親兵持大纛，至階前立。總統(tǒng)出功牌，親手懸旗上，遂鳴鼓整旅而行。先步隊(duì)，次馬隊(duì)，次炮隊(duì)，但觀步伐，并不演戰(zhàn)陣事，殆即古人觀兵之意也”。法國(guó)每年國(guó)慶閱兵的傳統(tǒng)，一直保持到現(xiàn)在，一百二十多年前的這次閱兵，大約是中國(guó)政府代表團(tuán)首次觀摩，記錄特別有意義。
十六日，法國(guó)總統(tǒng)更邀請(qǐng)載振使團(tuán)觀劇。日記載：“清謳為多，聞所演系史乘中忠孝節(jié)烈之事，惜不達(dá)語(yǔ)言，無(wú)由稔知其事也?！逼鋵?shí)就是歌劇，可惜沒(méi)有人為之翻譯，看了個(gè)稀里糊涂。
十八日，參觀拿破侖廟，廟之仿羅馬教堂式，極其閎敞。對(duì)拿破侖平生功業(yè)，也有詳盡敘述。既說(shuō)“法人之于拿破侖，可謂不忘矣”，又說(shuō)他“用兵如神，然終以好戰(zhàn)敗，與項(xiàng)羽垓下之圍如出一轍”，是從中國(guó)人歷史觀對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)。
十九日，赴法國(guó)總統(tǒng)宮內(nèi)大宴。
二十一日，游艾菲爾鐵塔。唐文治晚年回憶：“塔占地?cái)?shù)畝，支鐵為四足，下廣上銳……俯視齊煙九點(diǎn)，衢路如罫，蓋極歐洲最高處也。”應(yīng)該說(shuō)，是當(dāng)時(shí)歐洲人工建筑的最高處。
《唐文治年譜長(zhǎng)編》(全二冊(cè))
此外，在法國(guó)期間日記，對(duì)法國(guó)第三共和國(guó)的設(shè)官分職，議會(huì)制度、議事章程、財(cái)政運(yùn)作、稅課章程、雜稅項(xiàng)目、外交部官制、兵役制度、海疆管理及海軍狀況、兵船軍械廠、鼓勵(lì)商務(wù)的舉措、農(nóng)政舉措、地稅制度、鹽稅制度、電政制度、礦務(wù)管理、鐵路制度、學(xué)堂制度、大中學(xué)校選拔教師的辦法，皆有很詳盡的敘述。
法國(guó)和英國(guó)，雖然一為共和制，一為君主制，但就國(guó)家制度和政在養(yǎng)民方面，其實(shí)有許多相似處。
四，在美國(guó)和加拿大
八月四日，載振使團(tuán)搭英國(guó)山博而輪船，離開(kāi)法國(guó)，橫渡大西洋，前往美國(guó)。其間唐文治想到離家已經(jīng)四個(gè)月，乃作《思親詩(shī)四首》。九日，抵達(dá)美國(guó)紐約，由駐美大使伍廷芳負(fù)責(zé)接待，并聯(lián)絡(luò)謁見(jiàn)美國(guó)總統(tǒng)。時(shí)美國(guó)總統(tǒng)是西奧多·羅斯福（1858—1919），本是紐約人，此時(shí)也恰在紐約長(zhǎng)島灣的別墅，載振與梁誠(chéng)、汪大燮等前往謁見(jiàn)，唐文治沒(méi)有參加。十二日，載振使團(tuán)宴請(qǐng)美國(guó)國(guó)務(wù)卿及紐約州長(zhǎng)和市長(zhǎng)后，參觀了紐約唐人街，當(dāng)晚即乘火車離開(kāi)紐約，前往溫哥華。此度橫穿美國(guó)，車行六日，行程過(guò)萬(wàn)里，十七日抵達(dá)。其間僅稍作停留，十八日即換乘英國(guó)輪船日本皇后號(hào)，啟程前往日本。
載振使團(tuán)在美國(guó)與加拿大均屬匆忙趕路，停留參觀的機(jī)會(huì)不多。但在乘車橫穿北美大陸，和太平洋船行的漫漫路途中，卻留下大量觀察思考的記錄。
唐文治所書(shū)對(duì)聯(lián)
八月十日，考錄美國(guó)國(guó)政，特別是“華盛頓創(chuàng)國(guó)以后定制”。其中說(shuō)到“退位總統(tǒng)與齊民無(wú)異”“凡公選公舉，權(quán)不由上而由下”。還說(shuō)當(dāng)時(shí)“國(guó)政分為兩黨，一則盡心保護(hù)國(guó)政，其宗旨時(shí)與各邦違異，名曰護(hù)國(guó)政黨；一則懼國(guó)權(quán)過(guò)重，常以阻抑總統(tǒng)及總議院之權(quán)為心，名曰護(hù)邦政黨”。
十三日，日記記載華盛頓創(chuàng)建美國(guó)之功業(yè)，說(shuō)到他在總統(tǒng)任滿以后，“解職，野服蕭閑，與漁樵伍。嘗言：‘帝王世及，不問(wèn)賢否，是私天下也，大為民害，宜革之?！弊詈笳f(shuō)：“觀美邦百余年來(lái)，民主相承，日臻富庶，豈偶然哉！”給以由衷禮贊。
十四日，述美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，充分肯定林肯與格蘭特的歷史功業(yè)。
十五日，述美國(guó)職官制度，謂行政分八部，為國(guó)務(wù)院、財(cái)政部、陸軍部、海軍部、法務(wù)部、郵政部、內(nèi)政部和農(nóng)業(yè)部。對(duì)官員之遴擇與職守，也都記錄詳盡。
十六日，述美國(guó)庫(kù)務(wù)部（當(dāng)即財(cái)政部）的職官制度。
十七日、十八日，述美國(guó)陸軍部職官制度及軍隊(duì)管理。
十九日，述美國(guó)海軍職官制度及水師學(xué)堂規(guī)制。
二十日，述美國(guó)司法部職官制度。
二十一日，述美國(guó)郵政部職官制度。
二十二日，述美國(guó)內(nèi)務(wù)部職官制度。
二十三日，述美國(guó)農(nóng)業(yè)部職官制度。
二十四日，述美國(guó)獎(jiǎng)勸工商之法及最近五年進(jìn)出口概況。
二十五日，述美國(guó)總理本國(guó)各省通商局、勞工局、胥吏局、國(guó)家刊印局、漁務(wù)局、地輿局等六局之設(shè)。
二十六日，述美國(guó)議會(huì)制度。
二十八日，述美國(guó)學(xué)校章程。
二十九日，述美國(guó)三權(quán)分立中之行政運(yùn)作。
三十日，述世界博覽會(huì)的舉辦及其對(duì)勸商擴(kuò)大市場(chǎng)之異議。
以上所述近一個(gè)月的日記，涉及美國(guó)國(guó)政的幾乎所有方面，且大多寫于舟車道途之中。大約使團(tuán)在經(jīng)停美國(guó)時(shí)，請(qǐng)使館人員購(gòu)置了大量政制方面的典籍，于路逐一譯出，形成考察報(bào)告。
五，再到日本
前一年唐文治到日本，是在長(zhǎng)崎上岸，輾轉(zhuǎn)到東京，曾游日光山，復(fù)往京都、大阪，曾游嵐山，仍取道長(zhǎng)崎歸國(guó)，前后在日本約月余。他代那桐所撰《奉使日本記》，收入唐文治本人文集。
九月一日，抵達(dá)日本橫濱港，尋乘車抵東京，住上野精養(yǎng)軒。一年前唐文治曾到日本，再到不免有所感懷，作詩(shī)云：“悠悠滄海昔曾經(jīng)，圓嶠方壺今又臨。碧樹(shù)參天荷半沼，盛衰我欲問(wèn)山靈?！薄懊繌目吠腥A，砥柱狂瀾孰起元。太息遼東正龍戰(zhàn)，幾人相助固藩垣?！边@里“圓嶠方壺”指海上仙山，即代日本?！笆⑺ノ矣麊?wèn)山靈”，是感慨日本在施行新政后國(guó)力強(qiáng)盛，與大清恰成明顯對(duì)比。第二首說(shuō)在日本仰看北斗而望中華，看到舉世驚濤駭浪，有什么人能砥柱中原？最后兩句指遼東正在激戰(zhàn)中的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)?！胺敝竾?guó)家的邊界，日本以換取在華權(quán)益的方式，助大清驅(qū)逐俄國(guó)人，但真能有效嗎？他的擔(dān)心不無(wú)道理。
二日，明治天皇接見(jiàn)載振使團(tuán)，所有隨員都參加了，且在宮內(nèi)舉行大宴。此日日記記載日本古今地名和明治廢藩設(shè)府縣的規(guī)制。
三日，載振使團(tuán)受小松宮親王之約，游后樂(lè)園，此園為明末渡海遺民朱舜水流寓日本隱居之地。朱本是明末大儒，尤倡尊王攘夷之說(shuō)，到日本后遁居不出，刻伯夷、叔齊像以明其志。他的學(xué)術(shù)在日本開(kāi)水戶學(xué)派，并成為明治維新的重要思想資源之一。唐文治作《游后樂(lè)園》一首：“勝國(guó)遺蹤暫住車，唐門未許碧云遮（自注：園門顏曰唐門）。采薇獨(dú)抱黃農(nóng)志，贏得清名海外夸。”“誰(shuí)將憂樂(lè)細(xì)評(píng)量，率意孤行亦可傷。二百余年興替感，幾回把酒對(duì)斜陽(yáng)?！边@里“勝國(guó)”指被清王朝戰(zhàn)勝的明朝，在海外意外見(jiàn)到前明遺跡。“采薇”用伯夷、叔齊不食周粟，采薇首陽(yáng)以充饑，贊詠朱舜水的遺民耿介。事隔二百多年，日本還保留有關(guān)遺跡，他的學(xué)術(shù)也在日本贏得很高聲譽(yù)。兩首詩(shī)中，流露出唐文治的歷史滄桑之感。
唐文治還隨使團(tuán)參觀了擊劍和馬球表演，也皆有詩(shī)加以歌詠。
其中九月四日日記，記錄各國(guó)憲法自由之說(shuō)，認(rèn)為憲法應(yīng)保證國(guó)民的各項(xiàng)權(quán)利，包括言論、遷徙、信從（信仰）、產(chǎn)業(yè)及起訴、鳴愿權(quán)利。至于人民應(yīng)守之義務(wù)，則有兩點(diǎn)，即賦稅與兵役。其中對(duì)賦稅，則強(qiáng)調(diào)四大要，即高額累進(jìn)比例征稅，法律要保護(hù)完納賦稅之人。賦稅完納應(yīng)盡量便于執(zhí)行，國(guó)家應(yīng)“極意節(jié)省冗費(fèi)”。至于兵役，他比較德國(guó)與日本實(shí)行之不同，認(rèn)為“德國(guó)所定服役義務(wù)與軍法裁判等尤為精嚴(yán)”。
九月六日日記，則記從一八五三年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)英女士南丁格爾首創(chuàng)戰(zhàn)地救護(hù)，到一八六三年，建立紅十字會(huì)條約，規(guī)定“凡戰(zhàn)地傷者、病者及救護(hù)之人，并其房屋、什具，無(wú)論是否敵國(guó)，彼此一視同仁，均不能加兵侵害，俾可盡其救護(hù)之美”。他還記錄了在日本皇室倡導(dǎo)下，日本紅十字會(huì)制定的十九條社則。
九月七日日記，記載日本制樂(lè)源流，追溯到奈良、平安時(shí)代的中日文化交流。
其間，發(fā)生中國(guó)留學(xué)生學(xué)潮，導(dǎo)因于駐日公使蔡鈞凌侮學(xué)生，激起學(xué)生抗議。唐文治建議由載振代為復(fù)奏，方得和平解決。
九月九日，再游日光山。主體部分記載日本的內(nèi)閣制度，及樞密院供天皇“咨詢重要國(guó)務(wù)”，另議會(huì)由貴族院與眾議院兩院組成，以及眾議員的名額分布與選舉產(chǎn)生辦法。
十日，則記日本財(cái)政租稅分兩種，“由國(guó)家直接征收者為國(guó)稅，由地方自治體征收者為地方稅”。
十一日，使團(tuán)返回東京，仍住上野精養(yǎng)軒。此日日記記錄日本貨幣發(fā)行始末。他說(shuō)德川幕府時(shí)期各藩皆發(fā)行貨幣，全國(guó)多達(dá)一千六百多種貨幣。明治初期，仍采用鑄幣，分金、銀、銅三等。到明治十二年，方創(chuàng)設(shè)國(guó)家銀行，發(fā)行紙幣。
十二至十五日在參訪濱松、京都期間，則敘述日本軍政大略、海軍制度、刑政制度和地方制度。十六日，赴奈良、神戶，更述日本教育制度，其中最重要的是明治四年，“置文部省”，統(tǒng)轄全國(guó)教育之事。十年，建東京大學(xué)，設(shè)法、理、文、醫(yī)四學(xué)部，又開(kāi)設(shè)各類?？茖W(xué)校。所計(jì)全國(guó)學(xué)校達(dá)兩萬(wàn)八千所，小學(xué)約兩萬(wàn)七千所，受教育學(xué)生逾一千萬(wàn)人。圖書(shū)出版，每年平均兩萬(wàn)五千部?！懊裰侨臻_(kāi)，蓋由于此?！?/p>
十七日，在大阪。此日日記述日本教育管理?！吧w自明治二十三年十月頒詔，西學(xué)播行有風(fēng)行草偃之象，人人惟以啟發(fā)智識(shí)為急，而于德義之方，則與從來(lái)異其趣，或云國(guó)家主義，或云儒教主義，或云泰西主義，無(wú)道德一定之標(biāo)準(zhǔn)，遂于德育之點(diǎn)缺如?！边@里看到日本教育的總體趨勢(shì)，但也看到各異其趣，未能決定道德之準(zhǔn)則。
十八日，到廣島。此日日記專論日本外務(wù)部官制。十九日，從馬關(guān)等船歸國(guó)，二十二日抵達(dá)大沽口。在這幾天中，他記錄日本鐵路、礦政、農(nóng)業(yè)、商務(wù)及海運(yùn)諸端實(shí)施與運(yùn)作。
六，結(jié)語(yǔ)
一九〇二年載振使團(tuán)的環(huán)球之行，涉歷六國(guó)，歷時(shí)近半年，各國(guó)接待層級(jí)高，涉及各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事、文化等方面的豐富內(nèi)容。據(jù)唐文治自述，他在當(dāng)年底，“為載大臣編《英軺日記》成，進(jìn)呈御覽”。不久，由文明書(shū)局出版，天津《大公報(bào)》評(píng)此書(shū)“為從來(lái)出洋日記之冠，其文筆尤雅潔可誦”。加上《辛丑條約》以后，清廷確有實(shí)施新政的設(shè)想，而奕劻、載振父子又深受慈禧信任，這部可以說(shuō)全面系統(tǒng)介紹西方政制的專書(shū)，一時(shí)風(fēng)行，在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起巨大震動(dòng)?！独C像小說(shuō)》甚至連載民間說(shuō)書(shū)體的《京話演說(shuō)振貝子英軺日記》。
《英軺日記》刊行時(shí)，皆署“固山貝子載振”，唐文治作序。吳仰湘序“走向世界叢書(shū)”本《英軺日記》，認(rèn)為全書(shū)是將幾位出使隨員的各種材料加以匯集、編纂而成，不能認(rèn)為是唐一手代筆而成，是合適的結(jié)論。唐文治畢竟是主要執(zhí)筆者，其中許多細(xì)節(jié)也有他本人語(yǔ)氣的流露，也屬事實(shí)。唐終其一生，都沒(méi)有說(shuō)此書(shū)由他執(zhí)筆，近人用他感念載振提挈之恩來(lái)加以解釋，也可以說(shuō)得通。
《英軺日記》所表達(dá)的對(duì)西方學(xué)堂教育、工業(yè)繁榮、商業(yè)稅制、文化建設(shè)方面的敘述，可以說(shuō)深刻影響了唐文治的一生事功，包括他在尚書(shū)載振之下?lián)无r(nóng)工商部侍郎，實(shí)行一系列商稅立法，擔(dān)任上海實(shí)業(yè)學(xué)校監(jiān)督期間，努力建設(shè)近代化的工科大學(xué)，以及后來(lái)創(chuàng)辦無(wú)錫國(guó)專，無(wú)不可從《英軺日記》中讀到最初所受啟發(fā)的觸機(jī)。
本文原刊于《書(shū)城》2025年3月號(hào)。
來(lái)源：陳尚君
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