放前兩年大概沒人會想到，在今天，一周年竟然成了許多新生代二游邁不過去的坎。而那些“渡劫”成功的產(chǎn)品，往往都有幾項長板值得一談。
最近，新國風(fēng)文物擬人游戲《物華彌新》就迎來了一周年慶。
在我關(guān)注的產(chǎn)品當中，《物華彌新》一直是比較特別的一個：歷經(jīng)了很久的版號等待，相對小眾的題材和玩法，在恰逢二游賽道競爭最為激烈的2024年上線...
但事實上，《物華彌新》不僅迎來了一個有力的開局——在公測不久后就達成了300萬注冊的成就——如今更是在玩家社區(qū)長期保持著二創(chuàng)活力的情況下，穩(wěn)穩(wěn)地度過了一周年。
所以，曾經(jīng)有那么多環(huán)境因素debuff的產(chǎn)品，怎么就驅(qū)散了這兩年像烏云一樣籠罩在這一品類上方的“魔咒”呢？
拒做代餐，在新國風(fēng)+文物賽道“獨自美好”
很長一段時間里，“差異化”一直是我們討論二游品類的一個關(guān)鍵詞，它是產(chǎn)品能從紅海脫穎而出的前提，也是在用戶競爭激烈的市場上長期立足的資本。
如果你有所關(guān)注，會發(fā)現(xiàn)《物華彌新》上線一年來做得最深入的事情之一，就是牢牢抓住自身在文物擬人這個題材上的差異性，并逐漸將其轉(zhuǎn)變成產(chǎn)品的護城河。
就像很多玩家談及這款游戲時都會提到的一個情況——“找不到代餐”。
拿角色塑造來說，雖然二游普遍都喜歡在角色上“堆料”，包裝的繁復(fù)程度越來越卷，但能像《物華彌新》這樣每一位器者的角色形象、個性和故事背景都嚴謹依據(jù)文物原型來設(shè)計，依托文化和歷史的細節(jié)來引發(fā)共鳴的，實際上十分少見。
這種做法費時費力，一些巧思也會藏得較深，但對于那些重視細節(jié)比對、樂于考究事物發(fā)源的文博愛好者玩家來說，沒有什么比這更像是一場雙向奔赴了。
好比這次一周年“若故人來”版本，《物華彌新》整體內(nèi)容都圍繞著敦煌主題來策劃，新角色方面上線了兩位全新的限定特出器者“酒帳”和“莫高窟記”，以及一名周年慶活動免費獲得的特出器者“敦煌飛天”。
何為“酒帳”？全稱敦煌遺書《歸義軍衙府酒破歷》，出自被稱為“藏經(jīng)洞”的敦煌莫高窟第17窟。該文物分裂為三段，其中兩段可綴合，現(xiàn)存于敦煌研究院，大量反映了敦煌過去的經(jīng)濟、宗教和文化等方面情況。
因此對應(yīng)在角色上，《物華彌新》中的“酒帳”在形象上表現(xiàn)為一名為人隨和、八面玲瓏的酒館經(jīng)營者，并對敦煌戈壁之事了如指掌——大到歷史人文故事，小到昨日葡萄成色，只要問他，沒有不知道的。
而“莫高窟記”的文物原型則是《莫高窟記》墨書題記，它記載了莫高窟營建歷史上的幾個重要事件，不僅是是莫高窟最重要的歷史文檔之一，也是人們研究敦煌洞窟藝術(shù)性的重要史料。
而在《物華彌新》中，器者莫高窟記同樣是莫高窟發(fā)掘史的見證者，她對悠長的歷史如數(shù)家珍，不僅是一名身體力行參與到敦煌修復(fù)和保護工作中的實干家，也是一位能聚集能人、具有長遠目光的領(lǐng)導(dǎo)者，能為眾人帶來十足的安全感。
而除了角色本身，《物華彌新》在活動設(shè)計上也總是緊密結(jié)合原型文物的地域文化來包裝，進一步去凸顯游戲在國風(fēng)文化上的高濃度和獨特性。
像是在此次版本中，他們基于敦煌背景制作了多個相關(guān)玩法，其中活動“逐彩之旅”，其游戲內(nèi)場景的設(shè)計就參照和凸顯了敦煌文化的風(fēng)貌，玩家則化身九色鹿，在各具敦煌特色的不同環(huán)境元素和障礙物之間一路疾馳。
說實在的，2025年了，“游戲+傳統(tǒng)文化”、“游戲+國風(fēng)”并不是什么新鮮的組合，反而是玩家在內(nèi)容的洗禮中變得見多識廣，具備了較高的審美，產(chǎn)品之間的內(nèi)容競爭實質(zhì)上變成了一場拉鋸戰(zhàn)：不僅需要為游戲內(nèi)容貼上一個有辨識度的標簽，更需要通過堅持輸出好的內(nèi)容，換取玩家長期的認可和信任。
而《物華彌新》的特點正在于一直把文物文化作為內(nèi)容呈現(xiàn)的重點：每一位器者的塑造都保證了在延續(xù)原型特征的基礎(chǔ)上，去設(shè)計成了更鮮活有趣的形象——從整體視覺塑造到細節(jié)還原的呼應(yīng)，再到原型背景的呈現(xiàn)——長此以往，才使得許多玩家都樂于跟隨游戲推出的器者去了解原型文物的風(fēng)貌和故事，甚至前往實地藏館探尋其蹤跡。
包括在此次一周年的宣發(fā)中，項目組放出的后續(xù)器者衛(wèi)星剪影就已經(jīng)引起了許多玩家的積極猜想。
所以還是那句話，《物華彌新》真的沒有代餐。
是游戲，也是打開文博熱愛的一扇窗
對于很多文物愛好者玩家來說，《物華彌新》的難以取代之處不僅在于游戲本身。
很多玩家欣賞的，是他們對每一次對文物文化的呈現(xiàn)、對新國風(fēng)美學(xué)的探索，從游戲內(nèi)一直延伸到了游戲外，并且一直在嘗試新的內(nèi)容表現(xiàn)形式和新的互動場景，讓玩家有更多的驚喜感和參與感。
比如說，他們自公開游戲企劃以來，一直在輸出一項極具地域文化特色的內(nèi)容——地域印象曲，截至目前已經(jīng)更新了10集，播放量共計超過500萬。
而這次一周年版本的印象曲《千年醒》又尤為獨特，在視聽層面上都實現(xiàn)了更豐富的層次表達。
《千年醒》由原創(chuàng)音樂人ilem作詞，閆東煒作曲，以及祖婭納惜演唱，不僅融入了嗩吶吹奏表演，還采取了傳統(tǒng)沙畫風(fēng)格來呼應(yīng)本次敦煌劇情，把自游戲開服以來讓玩家印象深刻、尤為感動的畫面都串起來，并與歌詞呼應(yīng)——沉睡了千年的文物醒來，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會實現(xiàn)了融入與升華。
又比如，《物華彌新》一直重視傳遞線上線下場景互動的樂趣，在周年慶期間就端上來一個國際博物館日的特別活動——與多達30家博物館聯(lián)動，同時設(shè)計了游戲內(nèi)簽到和線下實地打卡的活動。
這一活動的策劃除了具有“游戲+文化傳播”上的創(chuàng)新性，對于本身就酷愛觀覽博物館的很多物華玩家來說，完全就是“踩在了爽點上”。并且多達30家博物館的合作，也大大增加了全國各地玩家能抽出時間去線下訪問博物館的機會。
更有趣的是，大概正是因為清楚自家玩家群體的各種“爽點”，項目組還在一周年之際策劃了大量的品牌聯(lián)名和線下異業(yè)合作，覆蓋到了玩家生活中的諸多場景。
雖然目前公開的具體信息還不算多，但從合作品牌的知名度和數(shù)量上看，項目組是真的下了功夫去規(guī)劃和統(tǒng)籌。
從位于五大城市的方所書店到夏季的“籟古新音”線下音樂會，從ACG衍生品的卡游和萌域到零食品牌的徐福記，從成都地鐵主題列車到上海公共交通卡......不僅僅是以比較常見的美術(shù)集和周邊藏品的形式，很明顯，《物華彌新》還打算在未來進一步陪伴玩家“衣食住行”的方方面面。
看得出來，項目組正在讓《物華彌新》的品牌更深入玩家群體的生活。這不僅能為游戲與玩家之間搭建起了更多互動的橋梁，還進一步提升了品牌認知度和IP價值，讓《物華彌新》能真正區(qū)別于其他競品，在這條新國風(fēng)文物擬人游戲的道路上越發(fā)顯得獨特。
結(jié)語
在我看來，經(jīng)過一年時間的深耕，《物華彌新》已經(jīng)做成了兩件事。
一是在產(chǎn)品端，游戲證明了自身在“游戲+新國風(fēng)文物文化”上的主題與概念設(shè)計水平長期在線。無論是此次周年慶，還是“只此青綠”“國家寶藏”等得到官方背書的硬核聯(lián)動，項目組借由角色、玩法和多種形態(tài)的內(nèi)容來體現(xiàn)文物文化，同時兼顧對歷史的尊重與游戲的趣味性，這種表達的能力已經(jīng)愈發(fā)顯得成熟。
同時，《物華彌新》又通過悔棋、助戰(zhàn)等系統(tǒng)的更新不斷優(yōu)化游戲體驗，這種保證長板優(yōu)勢的同時又不斷完善各方面體驗的做法，足以讓玩家放心“推”下去。
二是游戲也證明了對文博文化的堅持與初心，由此得到了玩家的信任——從產(chǎn)品迭代、硬核聯(lián)動再到異業(yè)合作，《物華彌新》至始至終都在關(guān)注文物文化的挖掘、呈現(xiàn)和推廣，這也才使其從最初的一款“讓人眼前一亮的差異化二游”，逐漸轉(zhuǎn)變成了許多文物愛好者玩家心中難以取代的白月光。
如今的《物華彌新》，可以說完成了從比較特別的“二次元游戲”到“新國風(fēng)游戲IP”的轉(zhuǎn)變，伴隨著這種成功的轉(zhuǎn)變，這款產(chǎn)品的一周年無疑只是一個開始，未來還有很長的路要走。
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