在當下的一些建筑案例中,建筑不再是自然的“闖入者”,而是與自然共呼吸的載體?!杜炫刃侣劇に囆g(shù)評論》(www.thepaper.cn)定期盤點在全球范圍內(nèi)完成的部分建筑作品,雖未必“窺一斑知全貌”,但從設(shè)計中卻可見出建筑師的思想與設(shè)計的獨特匠心。本期聚焦于近期建設(shè)完成的重慶南川石舍、福建沿海公路上的“洞見·藍”公共空間和浙江遂昌縣殯儀館,前兩者用途雖不同,但都與自然環(huán)境相交融,而后者則在連接環(huán)境的同時,也回應(yīng)了社會習俗。

重慶|南川石舍

評語:在重慶南川區(qū)的群山中,樹木蔥蘢長青,崖壁垂直高聳,谷間溪水潺潺,滾石散落其中。這里的度假山莊的后山深谷中,有一處石舍項目,由石階與石亭組成,展現(xiàn)建筑與環(huán)境的交融。

南川石舍位于重慶市南川區(qū),作為業(yè)主度假山莊的景觀配套,位于山莊用地范圍的后山深谷中,由兩個獨立的建筑小品組成——石階石亭。訪客順溪谷拾級而至,可登頂納涼賞景,也可入室聽溪品茗。

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南川石舍 遠景鳥瞰 ? 存在攝影 Arch-Exist

南川石舍緣起于踏勘山莊其他工程時偶然發(fā)現(xiàn)的一塊巨石。它橫亙在山谷中央,頂面平整如臺,既像神秘的天外來物,又像古老的文明遺跡。經(jīng)過幾番可行性論證, 度地建筑事務(wù)所和業(yè)主決定在此處建造一處休憩空間。正因為它遇石而生,故得名“南川石舍”。

這一設(shè)計希望通過建造一種看似與自然對立的關(guān)系,以步移景異的沉浸式體驗激發(fā)訪客對自然更深層次的觀察和體悟。建筑師模仿自然元素與質(zhì)感,讓建筑與環(huán)境交融;又引入鋼材、鏡面、玻璃等人工材料將建筑以超自然、反重力的姿態(tài)凸顯于環(huán)境之外,以此來創(chuàng)造一種“超常的自然”。

這一建筑的“石階”由十片疊拼的巖石構(gòu)成。疊石的藝術(shù)在中西文化中被賦予不同的名稱與寓意,卻展現(xiàn)了相同的力量與平衡之美、自然與人工之巧。三片疊石自溪邊沿著一側(cè)山壁向上,落于石臺平面,余下七片繼續(xù)層疊向上,順著巨石的邊界水平錯動,直至第九片止于巨石崖壁,第十片順勢微微懸挑。為了方便行走,建筑師選取了一些方整的原石作為踏步,在石階頂面串起一條路徑。

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石階的起步 ? DoDesign 度地建筑

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溪邊望向石階 ? 存在攝影 Arch-Exist

懸挑入澗的階梯與巨石之間的空隙自然形成了石階的室內(nèi)會客空間。會客廳四周全景無框的鋼化玻璃將四周景觀納入其中,讓訪客接受建筑庇護的同時仿佛置身野外。局部作為結(jié)構(gòu)的建筑體塊被鏡面包裹,以隱匿的姿態(tài)消失在周遭環(huán)境的反射中,也凸顯了巖石飛懸頭頂?shù)某8惺堋?/p>

“石亭”坐落在距石階不遠的山坡上,與石階之間由一段鵝卵石與水泥砌筑的踏步連接。石亭的功能為一個衛(wèi)生間,廁位空間被鏡面完全包裹,消隱在一片常青的綠色之中,而讓作為屋頂?shù)囊黄s六米長的巨石“飄浮”在林間,給訪客營造出一種超現(xiàn)實體驗。洗手臺位于飛石之下的半室外空間,以“水滴石穿”為設(shè)計概念順天窗將天光引入平臺之上。

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望向石亭 ? 存在攝影 Arch-Exist

石舍的建造受場地施工條件的限制,采取了“人工造石”方式。建筑師利用鋼結(jié)構(gòu)框架搭建整體形式,用水泥澆筑出厚重的表面,并在水泥表皮中混入當?shù)厥难心コ傻氖蹃斫y(tǒng)一建筑和周邊巖石的色彩,請工人在水泥表皮上鑿出石紋呼應(yīng)巖壁。石與鏡,一重一輕,一實一虛,一粗一精,兩者的蒙太奇讓自然的流動與人造的平靜在方寸之間得以平衡。

南川石舍是一次以建造回應(yīng)自然的實驗。建筑雖小,卻希望以一種顯著而得體的方式,去重新定義其所在的場域。

浙江|遂昌縣殯儀館

評語:近期,電影《破地獄》把視角聚焦在死亡的儀式不只是為去世的人舉行,更是生者的精神寄托。而在浙江遂昌縣,則是將過去單調(diào)沉悶的老殯儀館遷至新處,拋開過去“一個冷冰冰的地方”的概念,創(chuàng)造了一個能夠容納多種情緒和活動的綜合空間。

中國文化中“事死如事生”的理念貫穿千年,祭祀禮儀、風水選址、棺槨裝飾,無不彰顯著對逝者的最大敬意與對“生死一體”的深刻理解。近期,在浙江省遂昌縣,由佚人營造和同濟大學建筑設(shè)計研究院完成的殯儀館則持有一種更加當代的態(tài)度。

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殯儀館和其西側(cè)墓區(qū)位于浙中丘陵的山間。?Arch Nango

浙中南山區(qū)以丘陵地貌為主,民間有“九分山半分水半分田”之說。該項目選址位于松古平原邊緣的荷月彎,地處古蕩新城旁。場地呈東西走向,由連續(xù)的丘陵盆地串聯(lián)而成,整體形似葫蘆。這一建筑項目與自然相連,面積約一萬平方米,背后配套了占地幾十萬平方米、可容納一萬多個墓穴的墓地。

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穿過竹林,殯儀館的現(xiàn)澆混凝土馬頭墻高低錯落

項目的緣起源于當?shù)卣畬Τ鞘谢A(chǔ)設(shè)施的重新思考。老殯儀館規(guī)模偏小,缺乏特色,單調(diào)沉悶。于是決定將殯儀館和公墓遷至此處。項目融合了傳統(tǒng)民居形態(tài)與現(xiàn)代功能,將建筑的冰冷的功能性轉(zhuǎn)變?yōu)槌休d記憶、情感的綜合場所。 佚人營造的主持建筑師王灝形容其為“生命的劇場”,在這里,逝者、悲傷的親屬、參觀者和工作人員各自扮演著不同的角色,共同構(gòu)成一場關(guān)于生命終結(jié)與延續(xù)的多維敘事。

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鳥瞰遂昌縣殯儀館,呈向心式布局。?趙賽

這一項目以中央水口為核心,呈向心式布局展開。一系列不同高度馬頭墻的單體依功能由內(nèi)向外分為三環(huán):核心環(huán)布置大小不等的守靈廳與告別廳,它們大多采用天井式設(shè)計,有些是兩進,有些是一進,屋頂形式也各有差異;中間環(huán)設(shè)置等候室、食堂、骨灰寄存堂、法醫(yī)室、小賣部、管理用房等配套功能;外環(huán)安排火化車間、職工宿舍等輔助設(shè)施。

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殯儀館的核心空間靈潭。周圍的單體建筑高低錯落。?有素攝影

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庭院

遂昌縣殯儀館的設(shè)計最具突破性的方面,在于它嘗試打破傳統(tǒng)殯儀場所單一而沉重的情緒氛圍,創(chuàng)造一個能夠容納多種情緒和活動的綜合空間。王灝說這些功能的目的是讓這個場所不僅僅是“一個冷冰冰的地方”,而是能夠提供提前告別、參觀和體驗的綜合場所。“建筑總是需要回應(yīng)社會習俗,要么遵循它們,要么挑戰(zhàn)它們。殯葬建筑(墓園、墳?zāi)埂⒒鹪釄觥┮卜从沉岁P(guān)于死亡和喪葬的習俗觀念。我們現(xiàn)在更加意識到這些習俗觀念背后的動力,來幫助深化方案。”

福建|沿海公路的公共空間“洞見·藍”

評語:“洞見·藍”是一個很小的文旅項目,位于寧德市霞浦東海一號公路沿途,由觀景平臺和停車場改建而成,為游客提供休息的空間,并與周邊環(huán)境共同組成海岸的獨特風光。

“洞見·藍”空間項目位于福建省寧德市霞浦東海一號公路沿途,是寧德“零碳島”建設(shè)的重要組成部分?;卦彩且惶幱^景平臺和停車場。它毗鄰東海,視線開闊,平臺正面是兀立在海中的筆架山島,崖下海礁林立,并有海蝕洞。海風,海浪,海島,海礁,海蝕洞,共同組成了海岸獨特的風光。

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“洞見·藍”建筑位于海崖之上,可俯視大海? DONG建筑影像

這是一個針對停車場改造和升級所設(shè)計的小型公共空間,是在保持原場地的觀海效果下,為游客提供文化活動、聚會休息的場所。該項目由建筑師何崴的三文建筑工作室設(shè)計,設(shè)計靈感來自場地周邊的海礁和海蝕洞,建筑形體呈不規(guī)則形狀,非直角的造型讓人聯(lián)想到場地周邊的礁石。建筑采用覆土形式,最大程度的避免了對土地的占用。建筑主體藏于地下,除了尊重環(huán)境的因素外,也讓室內(nèi)溫度保持相對穩(wěn)定,降低了夏天制冷的能耗。

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建筑采用覆土形式,主體建筑隱于地下? DONG建筑影像

建筑的屋頂也是觀景平臺,覆土和重新鋪設(shè)的植被讓建筑實現(xiàn)了“零用地”的理念。屋頂東高西低,西面與停車場的道路銜接,東側(cè)微微翹起保證了建筑室內(nèi)的高度。屋頂開設(shè)了若干造型奇特的通風口和采光口。它們的形體模仿了海洋生物,或扁圓、或三角、或長管,自由組合分布在草地中間,既可以作為屋頂上的裝置,供游客玩耍、拍照,又保證了室內(nèi)的通風和采光。

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建筑內(nèi)部

在東、南、北三個方向,建筑的外立面會顯露出來。朝向大海的東立面為落地玻璃,天海以及遠處的島嶼被“拉入”建筑室內(nèi),形成了很好的觀景效果。在南側(cè)和北側(cè),外立面以墻面為主,對應(yīng)室內(nèi)的輔助功能性房間。建筑的外圈設(shè)有平臺,擺放著休閑座椅,可以供人在戶外休息,看景。平臺由棧道和周邊的道路和停車場連接,在后續(xù)的建設(shè)中,棧道將向巖壁下繼續(xù)延伸,為游客提供近距離觀看海蝕洞穴的可能性。

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模型? 三文建筑3andwich Design

“洞見·藍”空間是一個很小的文旅項目,但對于地方來說又是重要的,它為來東海一號公路的游客提供了一個全新的公共空間。而建筑獨特的外觀和體驗感成為了該區(qū)域新的文旅地標,很好地起到了引流的作用。

(本文綜合整理自建日筑聞、Wallpaper)