原標(biāo)題:回溯思想之源 發(fā)掘文明傳統(tǒng)——中非文明互鑒為應(yīng)對(duì)當(dāng)代全球性挑戰(zhàn)提供啟示
本報(bào)記者 白樂 褚國(guó)飛
當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月16日,一場(chǎng)共敘文明、共襄未來的盛會(huì)于埃及伊斯梅利亞隆重開幕。以“古典智慧的現(xiàn)代價(jià)值——中非古代文明對(duì)當(dāng)代全球性挑戰(zhàn)的啟示與鏡鑒”為主題的第四屆中非文明對(duì)話大會(huì),吸引了來自中國(guó)和多個(gè)非洲國(guó)家的政要與學(xué)者。溯文明之源、聚創(chuàng)新之力、擔(dān)時(shí)代之責(zé),中非以并肩同行的步伐,向世界昭示著文明對(duì)話的重要性和必要性。
回首來時(shí)路,中非之間的深厚情誼經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),歷久彌新,邁入更加枝繁葉茂的時(shí)代。中國(guó)和非洲雖相距遙遠(yuǎn),但萬水千山無法阻斷雙方的友誼與合作。曾經(jīng),中非雙方患難與共守望相助、彼此扶持,樹立了合作共贏的典范。如今,中國(guó)正沿著自身設(shè)定的現(xiàn)代化道路篤定前行,非洲也進(jìn)入了新的發(fā)展階段,經(jīng)歷新的覺醒。隨著時(shí)間的流逝,中非古典智慧的現(xiàn)代價(jià)值得到再度研究,中非文明互鑒迎來多重寶貴機(jī)遇。在多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的今天,回溯中非思想之源、發(fā)掘中非文明傳統(tǒng),意義非凡。在接受本報(bào)記者采訪時(shí),多國(guó)學(xué)者表示,中非文明對(duì)包容性與互信觀的崇尚和追求,不僅造福自身,而且惠及世界。
中非文明相互欣賞彼此借鑒
文脈悠悠,古今相望。古典文明為現(xiàn)代社會(huì)提供了取之不竭的思想積淀。中華文明和非洲文明同屬古老而悠久的文明,至今仍生機(jī)勃勃。中國(guó)和非洲均為人類文明的重要發(fā)祥地,曾孕育出多姿多彩的文明因子,值得延續(xù)血脈、用心守護(hù)。認(rèn)清古典文明源頭、厚植古典文明沃土,熔鑄古今,溫故而知新,具有彌足珍貴的現(xiàn)代意蘊(yùn)。
中國(guó)非洲研究院院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所所長(zhǎng)、研究員葉海林在開幕式發(fā)言中表示,中非文明對(duì)話大會(huì)是中非為促進(jìn)民間交流而舉行的標(biāo)志性國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)。過去三年來,隨著在中國(guó)的成功舉辦,大會(huì)已被中非學(xué)者普遍認(rèn)為是一個(gè)重要的中非文明對(duì)話平臺(tái)?!按丝?,在埃及這個(gè)非洲文明乃至人類文明最為重要的發(fā)祥地之一,中非雙方進(jìn)行直接、有效、暢通的學(xué)術(shù)交流。值得一提的是,大會(huì)在埃及蘇伊士運(yùn)河附近舉辦。在過去的一個(gè)半世紀(jì)里,運(yùn)河作為連接世界各地的最為重要的基礎(chǔ)設(shè)施之一,目睹了歷史變遷。運(yùn)河也在大會(huì)舉行之際,見證中非兩大古老文明之間加強(qiáng)交流的共同愿望與心聲。大會(huì)首次在非洲舉行,標(biāo)志著中非文明對(duì)話在非洲大陸邁出了重要一步,這對(duì)于中國(guó)學(xué)者和非洲伙伴之間的進(jìn)一步合作具有關(guān)鍵性意義,為深化中非文明互鑒譜寫新的篇章。我深信,此次盛會(huì)將為構(gòu)建中非命運(yùn)體乃至人類命運(yùn)共同體注入新的動(dòng)力?!比~海林說。
埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)副校長(zhǎng)、教授穆罕默德·薩阿德·扎赫盧爾(Mohamed Saad Zaghloul)表示,此次大會(huì)在埃及舉行,肯定了埃及作為東西方交流重要橋梁的國(guó)際地位,也體現(xiàn)了埃及在加強(qiáng)世界各國(guó)人民之間文化聯(lián)結(jié)關(guān)系方面發(fā)揮的關(guān)鍵作用。扎赫盧爾談道,“埃及憑借其戰(zhàn)略位置和歷史,長(zhǎng)期以來一直是不同文明對(duì)話的中心。因此,大會(huì)的召開具有尤為特殊的意義,有利于拓展中非各領(lǐng)域特別是人文領(lǐng)域的合作。一直以來,作為大會(huì)的主辦方之一,埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)都是支持這類文明對(duì)話的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中的先鋒,致力于促進(jìn)地球上最大、最古老的人類文明之間的思想火花碰撞”。
在歷史長(zhǎng)河中,中非文明交往史長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久。尼日利亞阿布賈大學(xué)國(guó)際法教授阿伊沙·薩尼·邁庫(kù)迪(Aisha Sani Maikudi)在接受記者采訪時(shí)表示,長(zhǎng)期以來,中華文明和非洲文明一直相互欣賞、彼此借鑒。在她看來,中華文明和非洲文明在價(jià)值理念、歷史軌跡、哲學(xué)傳統(tǒng)等方面交織交融,二者的歷史性互動(dòng)超越時(shí)空。通過阿拉伯商人,中非文明進(jìn)行了早期往來與接觸。在海上絲綢之路這條古老文明航線上,中非文明交往以一種頻繁、鮮活的方式進(jìn)行。明朝時(shí)期,鄭和率船隊(duì)抵達(dá)非洲東海岸,這一偉大壯舉開啟了中非友好交往史。
尼日利亞中國(guó)研究中心主任查爾斯·奧努納伊朱(Charles Onunaiju)談道,盡管存在巨大的地理差異,中國(guó)人民與非洲人民的早期接觸跨越世代。很早以前,埃及人就通過陸路和海路到達(dá)中國(guó)。7—15世紀(jì),雙方工商業(yè)往來迎來了繁榮時(shí)期,中國(guó)以對(duì)外貿(mào)易和海外交流而聞名?!澳切╅_始探索海上航線的中國(guó)水手們穿過印度洋,抵達(dá)非洲東海岸。鄭和下西洋標(biāo)志著古代中非交流達(dá)到了高峰。這極大地增進(jìn)了中國(guó)人對(duì)非洲的了解。”奧努納伊朱說。
中華文明與非洲文明的具體內(nèi)容固然不同,但二者高度契合、內(nèi)在融通,具有諸多共同點(diǎn)和相似性。談及這一點(diǎn),埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院埃方院長(zhǎng)、教授哈?!だ硬迹℉assan Ragab)深表贊同。他認(rèn)為,從本質(zhì)上而言,中非文明皆植根于和合共生、尊重多樣性的傳統(tǒng)與理念,皆擁有以適應(yīng)能力和創(chuàng)新為特征的悠久歷史。二者均保持豐富的口頭和書面記述傳統(tǒng),將社會(huì)倫理與道德原則代代相傳。中國(guó)傳統(tǒng)思想尤其是儒家思想,提倡“和而不同”,追求集體幸福,這與非洲烏班圖哲學(xué)中的“我在,因?yàn)槲覀冊(cè)凇备叨裙缠Q。
拉加布提到,在中國(guó)歷史上,“和而不同”的理念深刻影響著社會(huì)治理。儒家思想強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)廣納不同意見、吸收多元思想,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。在埃及,類似的理念早在古埃及文明時(shí)期便已存在。古埃及社會(huì)信奉的“瑪阿特”思想,強(qiáng)調(diào)真理、正義、平衡、和諧,這被視作古埃及政治、社會(huì)乃至宇宙秩序的核心原則。法老被視為“瑪阿特”的守護(hù)者,其職責(zé)不僅是制定法律,更要在多元文化、信仰和利益群體中維持社會(huì)平衡。
“我們可以觀察到,中非人民均高度尊重長(zhǎng)輩和祖先,認(rèn)為其是智慧的源泉。這種強(qiáng)烈的社區(qū)意識(shí)和文化連續(xù)性培養(yǎng)了一種責(zé)任感和團(tuán)結(jié)精神。重要的是,中非文明在歷史上都表現(xiàn)出開放和包容的態(tài)度,既歡迎外來文明的影響,又保持自身的文明特性。這種鼓勵(lì)文化多元的心態(tài),使中國(guó)與非洲能夠在當(dāng)今相互依存的世界中茁壯成長(zhǎng),促進(jìn)互學(xué)互鑒?!崩硬佳a(bǔ)充說。
中國(guó)非洲研究院研究員安春英從早期農(nóng)業(yè)文明入手作了深度分析。她觀察到,中國(guó)和非洲都是世界上最早的農(nóng)業(yè)文明起源地。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使二者獲得控制食物來源的能力,人們可以選擇性地種植、培養(yǎng)和馴化自然事物,從而為社會(huì)發(fā)展提供最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。邁庫(kù)迪分析道,在自然傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、社會(huì)觀念、國(guó)家治理等方面,可以尋見中華文明與非洲文明的共有元素。中華文明強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共處、天人合一,而在非洲文明體系中,約魯巴人注重維護(hù)自然環(huán)境平衡。此外,中華文明“協(xié)和萬邦”“天下大同”的思想,與非洲文明中“獨(dú)行快,眾行遠(yuǎn)”的理念不謀而合。

媒體關(guān)注第四屆中非文明對(duì)話大會(huì)“古典智慧的現(xiàn)代價(jià)值——中非古代文明對(duì)當(dāng)代全球性挑戰(zhàn)的啟示與鏡鑒”。本網(wǎng)記者 王宙/攝
歲月見證中非友好里程碑
回望歷史,從非洲國(guó)家支持恢復(fù)新中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位,到中非建設(shè)者們共同用血汗筑成坦贊鐵路,再到依托中非合作論壇實(shí)現(xiàn)中非關(guān)系連級(jí)跳與新躍升,歲月見證了中非友好的一座座里程碑。如今,經(jīng)過幾十年的辛勤耕耘,中非關(guān)系迎來了歷史最佳時(shí)期。
肯尼亞非洲政策研究所所長(zhǎng)彼得·卡格萬加(Peter Kagwanja)對(duì)記者表示,共同的經(jīng)歷、相似的遭遇,使得中非作為同路人的兄弟情誼不斷深化。自1955年萬隆會(huì)議以來,中國(guó)有力支援非洲大陸各地風(fēng)起云涌的民族解放運(yùn)動(dòng)。摩洛哥中國(guó)友好協(xié)會(huì)主席穆罕默德·哈利勒(Mohamed Khalil)提到,就面積和人口而言,非洲是世界第二大陸,僅次于亞洲。盡管擁有豐富的自然資源,非洲仍然遭受貧困、落后和知識(shí)匱乏的困擾。此外,這片大陸曾經(jīng)長(zhǎng)期遭受殖民列強(qiáng)的掠奪。值得慶幸的是,中國(guó)一直在以互利共贏為原則助力非洲大陸發(fā)展,為這片廣袤的大陸帶來曙光與希望。
“2013年3月,習(xí)近平主席在出訪非洲時(shí),提出真實(shí)親誠(chéng)理念和正確義利觀,為新時(shí)代的中非友誼開啟了‘相知相親’的篇章。在元首外交的引領(lǐng)下,中國(guó)助力非洲大陸面貌日新月異,中非命運(yùn)共同體內(nèi)涵日益豐富?!卑<巴饨皇聞?wù)委員會(huì)主任、前外交部部長(zhǎng)助理、埃及前駐俄羅斯大使、中國(guó)非洲研究院顧問伊扎特·薩阿德·賽義德(Ezzat Saad ElSayed)如此談道。
新時(shí)代十余年來,中非務(wù)實(shí)合作碩果累累、亮點(diǎn)頻現(xiàn)。中非經(jīng)貿(mào)合作勢(shì)頭喜人,彰顯了強(qiáng)大的吸引力與生命力。對(duì)此,卡格萬加表示,自2000年成立以來,中非合作論壇作為一種有效的外交工具發(fā)揮了突出作用。中國(guó)在非投資為諸多非洲國(guó)家民族振興作出了卓越貢獻(xiàn),為非洲人民創(chuàng)造了成千上萬的就業(yè)機(jī)會(huì)。得益于中國(guó)伸出的友好之手,“非洲綠色長(zhǎng)城”計(jì)劃成為了可持續(xù)發(fā)展政策的典范。
哈利勒闡述道,中非合作論壇成立25年來,中國(guó)成為非洲第一大貿(mào)易伙伴。中國(guó)持續(xù)向非洲出口電子、機(jī)械和工業(yè)產(chǎn)品,同時(shí)從非洲進(jìn)口石油、礦產(chǎn)、農(nóng)產(chǎn)品和木材。在非洲基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域,例如公路、鐵路、橋梁、港口、發(fā)電站建設(shè)方面,中國(guó)投入了大量資金。在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,中國(guó)向非洲許多國(guó)家派遣醫(yī)療隊(duì),并在非洲建立醫(yī)院和保健中心。在教育領(lǐng)域,中國(guó)為在華非洲留學(xué)生提供大量獎(jiǎng)學(xué)金和培訓(xùn)機(jī)會(huì)。在數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域,華為和中興等中國(guó)企業(yè)已經(jīng)在多個(gè)非洲國(guó)家設(shè)立了辦事處,促進(jìn)了中非在人工智能、數(shù)字技術(shù)、金融等方面的合作。此外,中國(guó)在減貧和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn),對(duì)非洲國(guó)家具有寶貴借鑒意義。非洲國(guó)家可以根據(jù)自身實(shí)際總結(jié)出類似的方法,從中國(guó)式現(xiàn)代化道路中汲取靈感,同時(shí)又不失自身的文化特征、政治選擇或民族獨(dú)特性。
以2024年中非合作論壇北京峰會(huì)為契機(jī),中非關(guān)系提升為“新時(shí)代全天候中非命運(yùn)共同體”,一攬子對(duì)非合作新舉措落地生根。卡格萬加告訴記者,“如今,中國(guó)提出的共建‘一帶一路’倡議正在同非盟《2063年議程》實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接。中國(guó)和非洲占世界總?cè)丝诘娜种?,沒有中非的現(xiàn)代化,就沒有世界的現(xiàn)代化”。
應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的智慧源泉
在一個(gè)愈加脆弱、不可預(yù)見的世界里,文明沖突等舊思維仍然存在?!拔拿鲀?yōu)越論”“文明沖突論”于西方依然甚囂塵上。在這一背景下,作為“全球南方”國(guó)家的中堅(jiān)力量,中國(guó)與非洲國(guó)家被寄予厚望。中非文明交流互鑒,作為應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的智慧源泉,正以合力與共識(shí),塑造不同于西方文明的敘事模式。中非文明互動(dòng)史證明:一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。世界文明的百花園并非由單一的底色構(gòu)成。每一種文明都有各自的長(zhǎng)處,共同構(gòu)成人類文明的精神瑰寶。
談及此,卡格萬加深有感觸。他提到,全球不同文明既獨(dú)自存在又不可分割。中非文明始終秉持相互尊重、共同發(fā)展的價(jià)值觀,可以將這一價(jià)值觀視為對(duì)當(dāng)代挑戰(zhàn)的務(wù)實(shí)回應(yīng)。中非共享的愿景為世界追求更大的正義、更可持續(xù)的發(fā)展樹立了良好榜樣。在世界百年未有之大變局加速演進(jìn),冷戰(zhàn)思維、霸權(quán)主義、單邊主義暗流涌動(dòng)的背景下,中非作為改革之路上的同行者、現(xiàn)代化之路上的真朋友,展現(xiàn)出了真摯而坦誠(chéng)的合作意愿。
“放眼世界,國(guó)際紛爭(zhēng)頻發(fā),戰(zhàn)火仍在蔓延,國(guó)與國(guó)之間的摩擦、緊張局勢(shì)和不信任感仍在加劇。氣候變化、能源危機(jī)、生物多樣性喪失、流行病和公共衛(wèi)生問題等,加劇了人類未來之路上的不確定性。這需要全球通力合作。當(dāng)國(guó)際共識(shí)的達(dá)成日益變?yōu)橐粋€(gè)艱難的過程,世界各國(guó)尤為需要攜手同行。”卡格萬加感嘆道,在一個(gè)紛繁復(fù)雜、瞬息萬變的世界中,迫切需要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,并重新挖掘古典文明中蘊(yùn)含的義理與精神。
面對(duì)世界之變、時(shí)代之變、歷史之變,習(xí)近平主席于2023年3月提出“全球文明倡議”,彰顯出中國(guó)作為和平力量、穩(wěn)定力量、進(jìn)步力量的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。賽義德圍繞此作了深入闡釋。在他看來,該倡議基于文化多樣性,旨在促進(jìn)跨文化理解,鼓勵(lì)對(duì)話而非沖突,倡導(dǎo)在尊重全球文明差異性的基礎(chǔ)上,在國(guó)家間架起合作的橋梁。這一倡議指明了人類文明對(duì)話的未來前進(jìn)方向,也彰顯了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)為廓清文明迷思探尋方案的全球視野。
“不同于充斥著傲慢與偏見的等級(jí)文明觀,全球文明倡議的踐行證明,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越,將是破解人類文明發(fā)展困境、促進(jìn)不同文明共存共榮的有效之策。這充分體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)于不同文明相處之道清醒而客觀的認(rèn)知?!崩硬既绱嗽u(píng)論道。
清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院國(guó)際關(guān)系學(xué)系主任、教授唐曉陽(yáng)認(rèn)為,隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),越來越多的當(dāng)代思想家意識(shí)到,與古典文化的割裂恰恰是現(xiàn)代社會(huì)危機(jī)最深層的原因。在“全球南方”國(guó)家崛起浪潮中,如何看待古典與現(xiàn)代的關(guān)系成為一個(gè)至關(guān)重要的議題。眾多“全球南方”國(guó)家具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng),埃及、印度、中國(guó)等文明古國(guó)以及西亞、東南亞、非洲、拉美等區(qū)域都有各自絢爛的文化。古典傳統(tǒng)文化不僅是這些國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ),更是“全球南方”國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中所要捍衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)的。源于古典文明的共同意識(shí)能夠使融合更具深度、主動(dòng)性和延續(xù)性。
“當(dāng)今世界變亂交織,面對(duì)地緣政治沖突和經(jīng)濟(jì)不確定性,中非文明觀中蘊(yùn)含的命運(yùn)共同體理念,為構(gòu)建更具韌性、更和平、更包容的全球秩序提供了難能可貴的見解?!崩硬挤治龅?,作為非洲真心實(shí)意的伙伴,中國(guó)積極推動(dòng)全球治理變革,深化“全球南方”團(tuán)結(jié)合作。同時(shí),中國(guó)始終注重從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)。
“現(xiàn)代人類的創(chuàng)造力和思想源泉來自許多世紀(jì)以前的古老文明,這應(yīng)成為未來跨文化對(duì)話的重要基礎(chǔ)。今天,一些西方大國(guó)發(fā)起了一系列制裁和脫鉤斷鏈舉措。但我深信,無論國(guó)際風(fēng)云如何變幻,中非將始終志同道合、攜手共進(jìn)。中非古典文明亦將不斷啟迪和滋養(yǎng)后世,為共創(chuàng)人類文明新形態(tài)持續(xù)貢獻(xiàn)力量?!笨ǜ袢f加如此總結(jié)。
作者:白樂 褚國(guó)飛 來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)
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