格命草評(píng)詩(shī)
第563首
原詩(shī)
春日家山坡上帖
文/湯養(yǎng)宗
每一次席地而坐，就等于在向誰(shuí)請(qǐng)安
春日寬大，風(fēng)輕，草綠，日頭香
樹(shù)木欣榮，衣冠楚楚
而我有病，空病，形單影吊，又無(wú)處藏身
無(wú)言，無(wú)奈，無(wú)聊，無(wú)趣，像一枚閑章
無(wú)處可加蓋
草間有鳴蟲(chóng)，大地有減法
坐在家山我已是外鄉(xiāng)人，無(wú)論踏歌或長(zhǎng)嘯
抓一把春土，如抓誰(shuí)的骨灰
賞析
今天分享的是魯獎(jiǎng)詩(shī)人湯養(yǎng)宗的詩(shī)《春日家山坡上帖》，從詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)人筆下的大自然欣欣向榮，而詩(shī)人自己卻略顯消極和萎靡。正如詩(shī)人所說(shuō)“我有病”，大概就是心理疾病，這或許就是詩(shī)人的通病。詩(shī)人用“無(wú)言，無(wú)奈，無(wú)聊，無(wú)趣”來(lái)形容當(dāng)下的自己，這已是病得不輕了，時(shí)間再長(zhǎng)些，也許就抑郁了。從詩(shī)人所述可想見(jiàn)其孤獨(dú)，在寫(xiě)下這詩(shī)篇后，或許心境能開(kāi)闊些。詩(shī)人雖然說(shuō)無(wú)言之類的話，但是還是付諸筆端，傾吐于詩(shī)歌。在春日這生機(jī)盎然的時(shí)刻，詩(shī)人卻是相反的，這鮮明的張力，揭示了生命的復(fù)雜和難料。
先看第一句“每一次席地而坐，就等于在向誰(shuí)請(qǐng)安”，詩(shī)人將自己放得如此之低，仿佛生得特別卑微一樣，很難想象，詩(shī)人是遭遇了怎樣的人生變故才有如此言語(yǔ)。就這一句，給全詩(shī)定下基調(diào)。
接著，這兩行“春日寬大，風(fēng)輕，草綠，日頭香/樹(shù)木欣榮，衣冠楚楚”，詩(shī)人描寫(xiě)春日的盛景，是那樣鮮活、熱鬧、有感染力，置身在這樣的環(huán)境中，眼前應(yīng)該一亮，生命應(yīng)該更加舒展。然而，詩(shī)人完全是另一副模樣“我有病，空病，形單影吊，又無(wú)處藏身/無(wú)言，無(wú)奈，無(wú)聊，無(wú)趣”，詩(shī)人陳述的是一個(gè)事實(shí)，這說(shuō)明詩(shī)人的狀態(tài)非常之差，已經(jīng)接近抑郁的地步了。最后，詩(shī)人把自己比作一枚無(wú)處可蓋的閑章，這一比喻甚是精妙，很有新鮮感。這就是將自己棄置了一樣，顯得無(wú)比可憐似的。也許有人會(huì)覺(jué)得矯情，那是沒(méi)有站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。
再看這句“草間有鳴蟲(chóng)，大地有減法”，前一句好理解，而大地有減法就顯得耐人尋味了，這個(gè)減具體是減什么呢？也許是指生命的逝去，或者一切衰減的東西。意喻一種自然法則。接著，詩(shī)人寫(xiě)自雖坐在家山卻已是外鄉(xiāng)人，這一矛盾的表述，顯然是詩(shī)人心理感受的反映。不然，不會(huì)無(wú)緣無(wú)故對(duì)家鄉(xiāng)進(jìn)行否定。也許是生存環(huán)境帶來(lái)的壓抑或無(wú)力感，這顯然是一種悲劇。詩(shī)人說(shuō)“無(wú)論踏歌或長(zhǎng)嘯”，仿佛是在說(shuō)，無(wú)論如何都不能改變現(xiàn)狀了一樣，顯得悲觀。
最后這句“抓一把春土，如抓誰(shuí)的骨灰”，寫(xiě)得入木三分，或許這也暗示了詩(shī)人的心如死灰一樣，所以才有這樣的感受。一切語(yǔ)言都是內(nèi)在的表現(xiàn)。
從詩(shī)藝上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)寫(xiě)得還是比較出彩的，讓人有觸動(dòng)的地方。從內(nèi)容及情感傳遞來(lái)看，詩(shī)人顯得悲觀，這與春日的欣欣向榮是兩個(gè)極端表現(xiàn)，連春日的生機(jī)都無(wú)法改變?cè)娙藘?nèi)心分毫，這說(shuō)明問(wèn)題的嚴(yán)重性。詩(shī)人雖然無(wú)言，但是能書(shū)寫(xiě)，這也是一種解脫之道。生活不會(huì)是絕路，總會(huì)給每個(gè)人留一個(gè)活口。詩(shī)人的活口，應(yīng)該就是詩(shī)歌了吧。
拋磚引玉，就詩(shī)論詩(shī)，以寫(xiě)代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評(píng)論區(qū)交流。如果您有值得推薦的詩(shī)歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進(jìn)步。我是詩(shī)者格命草，歡迎關(guān)注，下期詩(shī)評(píng)見(jiàn)！
詩(shī)人簡(jiǎn)介
湯養(yǎng)宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當(dāng)過(guò)導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個(gè)劇團(tuán)里寫(xiě)了八年的劇本，后又在縣文聯(lián)坐了八年的班，主要從事詩(shī)歌寫(xiě)作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。
格命草
格命草，自稱詩(shī)者，讀睡詩(shī)社創(chuàng)辦人，《讀睡詩(shī)選》主編，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。主編出版詩(shī)集《讀睡詩(shī)選之春暖花開(kāi)》《讀睡詩(shī)選之草長(zhǎng)鶯飛》，目前選評(píng)經(jīng)典詩(shī)歌，名人名詩(shī)500余首，《格命草詩(shī)評(píng)（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩(shī)評(píng)系列叢書(shū)正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費(fèi)評(píng)詩(shī)，付費(fèi)寫(xiě)詩(shī)評(píng)集，付費(fèi)推廣詩(shī)歌， 個(gè)人詩(shī)集出版， 可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。
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