領(lǐng)導(dǎo)干部做事，不僅要抓好落實(shí)執(zhí)行，還需要提高自身的執(zhí)行力，來(lái)保證工作落實(shí)。執(zhí)行力是落實(shí)的關(guān)鍵。如果沒(méi)有執(zhí)行力，任何正確的方針政策，任何周密的工作計(jì)劃，任何嚴(yán)格的規(guī)章制度，任何有益的工作任務(wù)，就不能得到有效落實(shí)，都只能是紙上談兵。
正確的決策，需要有效的執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)決策，就是通過(guò)執(zhí)行而獲得決策效果的。
那么，面對(duì)上級(jí)的決策，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能有效執(zhí)行呢？關(guān)鍵要記住六個(gè)字：真知、篤行、求效。
- 第一，準(zhǔn)確理解是執(zhí)行的基礎(chǔ)。
執(zhí)行，首先要正確地理解上級(jí)的決策。執(zhí)行者在吃透精神、系統(tǒng)把握的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決而忠實(shí)地予以執(zhí)行。否則，理解錯(cuò)誤，或者斷章取義，就會(huì)南轅北轍。南轅北轍，即使執(zhí)行者再賣(mài)力氣，再下功夫，也是一個(gè)失敗的結(jié)果。
清朝雍正年間，有一位名叫童華的人，從浙江被調(diào)到蘇州當(dāng)知府。當(dāng)時(shí)，皇帝下詔書(shū)，要清查自康熙五十一年（1712）以來(lái)江蘇地區(qū)拖欠的1200余萬(wàn)兩的稅款問(wèn)題。
江蘇巡撫接到圣旨，認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)加追繳。于是，他就要求欠稅的人幾天內(nèi)把稅款繳清，否則就予以逮捕，結(jié)果抓了1000多人。
童華請(qǐng)求寬限一些時(shí)日。巡撫大怒，斥責(zé)他說(shuō)：“你敢違抗圣旨嗎？”
童華說(shuō)：“我不是違抗圣旨，而是遵循執(zhí)行圣旨?；噬现烙卸嗄甑那范悊?wèn)題，他沒(méi)有下令嚴(yán)加追查，而是下令清查。清查就是想弄清來(lái)歷，查明原因。拖欠稅款的原因是在官府，還是在民間呢？是應(yīng)該征收的，還是應(yīng)該減免的？搞清楚之后，奏請(qǐng)圣上裁決，這是圣旨的本意?，F(xiàn)在如果我們不弄清楚圣上的本意，就要求老百姓將拖欠15年的稅款馬上繳清，這是橫征暴斂，不是清查?，F(xiàn)在請(qǐng)您寬限我三個(gè)月，我將情況搞清楚，登記造冊(cè)，逐級(jí)上奏圣上?！?/p>
巡撫答應(yīng)了他的請(qǐng)求，釋放了1000多人，并將江蘇欠稅的情況登記造冊(cè)上奏朝廷。
當(dāng)時(shí)，朝廷也聽(tīng)說(shuō)江蘇巡撫嚴(yán)查的事情。皇上很生氣，下令要嚴(yán)加處理。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)巡撫改正了原來(lái)的做法，才赦免了他。圣旨的本意果然像童華所說(shuō)的那樣。
顯而易見(jiàn)，在如何落實(shí)執(zhí)行圣旨的問(wèn)題上，巡撫與知府出現(xiàn)嚴(yán)重的分歧，其原因就在于對(duì)皇上的旨意有著不同的理解。
- 第二，執(zhí)行時(shí)只能有一種聲音。
決策時(shí)，可以有多種聲音，大家集思廣益；但在執(zhí)行時(shí)，只能有一種聲音：堅(jiān)決服從，令行禁止。服從，就是執(zhí)行者在執(zhí)行的過(guò)程中，不問(wèn)為什么要我做，只想怎么做，怎么把它做好。
作為執(zhí)行者，其服從就是要服從上級(jí)，服從組織，服從制度，自覺(jué)地接受上級(jí)的管理，接受上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要確立“科學(xué)決策確定之后，執(zhí)行高于一切”的理念。
在一次企業(yè)管理的沙龍上，主持人做了這樣一個(gè)小測(cè)驗(yàn)。
主持人要求參與人員在20分鐘內(nèi)將一份緊急材料送給某報(bào)社的社長(zhǎng)，并請(qǐng)他在回條上簽字。主持人特別申明：不得拆看信中的材料。
在這次測(cè)驗(yàn)中，有一名參與者大膽地打開(kāi)了資料袋，發(fā)現(xiàn)是個(gè)空信封。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)是個(gè)空信封后，便提出了許多批評(píng)意見(jiàn)。
主持人問(wèn)各位受邀嘉賓：“作為一名執(zhí)行者，你認(rèn)為他這樣做對(duì)嗎？”
受邀的嘉賓都是企業(yè)的老總。他們的答案驚人地相似。他們認(rèn)為：“打開(kāi)信封是不對(duì)的，絕對(duì)不能看?！?/p>
這是因?yàn)樵谄髽I(yè)里，一名執(zhí)行人員可以在執(zhí)行任務(wù)之前盡量了解事實(shí)的背景，但一旦接受任務(wù)后就必須堅(jiān)決地執(zhí)行?！邦I(lǐng)導(dǎo)層的命令，有的可以與執(zhí)行者溝通，講清理由；有的不行，有一定的機(jī)密性，這時(shí)執(zhí)行者就需要做而不需要知道?！?/p>
- 第三，先做，做好，再做完美。
服從，不是口頭上的服從，而是要雷厲風(fēng)行地去執(zhí)行上級(jí)的決策?！秾O子兵法》中有一個(gè)重要的原則，就是“兵貴神速”。執(zhí)行上級(jí)的決策，要先做，再做好，再做完美。
清朝人彭端淑著有《為學(xué)》一文，文章中講的故事會(huì)讓我們受到啟迪。
四川邊境有兩個(gè)和尚，一個(gè)貧窮，一個(gè)富有。一天，窮和尚對(duì)富和尚說(shuō)：“我想去南海，你看怎么樣？”
富和尚說(shuō)：“你靠什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我靠著一個(gè)水瓶和一個(gè)飯缽就足夠了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)都想買(mǎi)船南下，還沒(méi)有能夠去成。你靠什么去？！”到了第二年，窮和尚從南?；貋?lái)了，把游歷的過(guò)程告訴了富和尚，富和尚顯出了慚愧的神色。
看來(lái)，問(wèn)題不在能不能去，而在是否真正行動(dòng)。
常言道：“路雖近，不行不至；事雖小，不做不成?！鄙霞?jí)作出正確的決策之后，執(zhí)行者就要把握“速度制勝”的原則，立即行動(dòng)。
當(dāng)然，行動(dòng)不是盲目的行動(dòng)，而應(yīng)該是以目標(biāo)為導(dǎo)向的行動(dòng)。因此，執(zhí)行者在執(zhí)行時(shí)，一定要有結(jié)果思維。執(zhí)行的關(guān)鍵不是做事，而是要把事情做成。
- 第四，用細(xì)節(jié)保證執(zhí)行的結(jié)果。
執(zhí)行上級(jí)的決策必須認(rèn)真，一步一個(gè)腳印地做事，而不能耍小聰明，搞投機(jī)取巧。認(rèn)真，就要關(guān)注細(xì)節(jié)。否則，一著不慎，滿盤(pán)皆輸。
在20世紀(jì)，世界上有四位最偉大的建筑師。密斯·凡·德·羅就是其中的一位。有人曾經(jīng)要他用一句最簡(jiǎn)練的話來(lái)描述自己成功的原因。他說(shuō)：“魔鬼在細(xì)節(jié)中。”
全美國(guó)最好的劇院有許多出自他之手。他在設(shè)計(jì)每個(gè)劇院時(shí)，都要精確測(cè)算每個(gè)座位與音響、舞臺(tái)之間的距離，以及因?yàn)榫嚯x差異而導(dǎo)致的不同聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)感受，計(jì)算出哪些座位可以獲得欣賞歌劇的最佳音響效果，哪些座位最適合欣賞交響樂(lè)，不同位置的座位需要做哪些調(diào)整方可達(dá)到欣賞芭蕾舞的最佳視覺(jué)效果。
不僅如此，他還一個(gè)座位一個(gè)座位地親自測(cè)試和敲打，根據(jù)每個(gè)座位的位置測(cè)定其合適的擺放方向、大小、傾斜度、螺絲釘?shù)奈恢?，等等?/p>
由此可見(jiàn)，成功離不開(kāi)細(xì)節(jié)的積淀。細(xì)節(jié)雖“細(xì)”，但集腋成裘，積土成山?！凹?xì)”中見(jiàn)精神，“細(xì)”中見(jiàn)功力，細(xì)節(jié)蘊(yùn)藏著機(jī)會(huì)，細(xì)節(jié)保證著執(zhí)行到位。
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