《時(shí)時(shí)刻刻》
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《時(shí)時(shí)刻刻》

燕妮·埃彭貝克,1967年出生于東柏林,德國作家、戲劇導(dǎo)演。 文學(xué)評(píng)論家詹姆斯·伍德視她為“這一代最杰出、最重要的德語小說家”?!稅蹱柼m時(shí)報(bào)》的記者艾琳·貝特斯比,則將她的作品視作“令人生畏的天才之作”。

她曾獲得漢斯·法拉達(dá)獎(jiǎng)(2014)、《獨(dú)立報(bào)》外國小說獎(jiǎng)(2015)、托馬斯·曼獎(jiǎng)(2016)、斯特雷加文學(xué)獎(jiǎng)(2017)、德意志聯(lián)邦共和國功績勛章(2017)、國際布克獎(jiǎng)(2024)等,入圍“諾獎(jiǎng)風(fēng)向標(biāo)”紐斯塔特國際文學(xué)獎(jiǎng)(2024)。

燕妮·埃彭貝克
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燕妮·埃彭貝克

埃彭貝克小說的主題關(guān)乎歷史與偶然性,她的文風(fēng)簡樸、克制,她以充滿穿透力和想象力的文字重建事物與事物之間的聯(lián)系,為讀者揭開平靜生活里驚心動(dòng)魄的一面。

《圖書論壇雜志》評(píng)論道:“埃彭貝克的作品具有劇作家追求極致的沖動(dòng)和作曲家對(duì)共鳴語詞的敏銳聽覺。她能捕捉到空氣中的雜音,讓它在痛苦的百年歷史中回蕩。”

在如今這個(gè)圖像當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,埃彭貝克對(duì)字與結(jié)構(gòu)的排列組合的探索,彰顯了文學(xué)這一藝術(shù)形式依然擁有不可取代的獨(dú)特魅力。

《白日盡頭》

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她是搖籃里窒息而死的女嬰;她在戰(zhàn)后凋敝的維也納度過困頓的少女時(shí)代;她在政治上覺醒,投身運(yùn)動(dòng),又在肅反中失去一切;她回到東德,成為人民作家,在掌握話語權(quán)的巔峰猝然離世;她活到九十高齡,失去了記憶,而養(yǎng)老院之外已是另一個(gè)國家……經(jīng)歷了三個(gè)帝國、兩次大戰(zhàn)、五次死亡,從世紀(jì)之交的加利西亞猶太小鎮(zhèn),到“一戰(zhàn)”后的維也納、斯大林時(shí)期的莫斯科,再到重新統(tǒng)一的柏林,有的她被熱愛,有的她被背叛,有的她淡入歷史,被人忘卻。

全書五卷,每一卷都以她的死亡結(jié)束,其后每一卷又重新想象假如她活了下來,可能擁有怎樣的人生:一個(gè)嬰兒小小的墳塋,本可以和阿爾卑斯山一樣大。在看似不可避免的歷史動(dòng)能中,所有這些“假如”的總和意味著什么?一切終將逝去,句子被燒成了灰,足跡會(huì)消失,最后剩下來的是一個(gè)生命堅(jiān)不可摧的鐵的印記。

?如果抵抗住誘惑,我們能獲得什么呢?抵抗本身就已經(jīng)是回報(bào)了。

?有些人注定留下,有些人注定出發(fā),另一些人注定到達(dá)。

?時(shí)間就像一叢被羊毛纏住的荊棘,你用盡全力把它拔出來,拋到身后。那些此刻已無關(guān)緊要的分鐘正在流走,只有分針清晰地將這一分鐘與其他時(shí)間分開。

?她人生中的許多時(shí)刻都在最后一次做著某事,卻并不知道這將是最后一次。這是否意味著死亡不是一個(gè)瞬間,而是一條戰(zhàn)線,一條與生命一樣長的戰(zhàn)線?

?很多個(gè)早晨,他會(huì)早早地在這個(gè)只屬于他的時(shí)刻起床。然后他走進(jìn)廚房,在那里痛哭,他從未像這樣痛哭,但當(dāng)他流著鼻涕、吞下眼淚時(shí),他依舊在想,這些奇怪的聲音和抽搐是否真的是人類用以哀悼的全部。

?許多年前有個(gè)人說了一個(gè)詞,另一個(gè)人說了另一個(gè)詞,詞語攪動(dòng)了空氣,詞語用墨水寫到紙上,裝訂成冊(cè)??諝馀c空氣抵消,墨水與墨水抵消??上]有人能看到空氣的詞語和墨水的詞語轉(zhuǎn)化為真實(shí)之物所跨越的邊界——和一袋面粉、一群起而反抗的人一樣真實(shí),和四十一歲的H 同志凍僵的骨頭在冬天滑進(jìn)墓坑時(shí)發(fā)出的聲音一樣真實(shí),這個(gè)聲音聽起來就像有人把木制的多米諾牌放回盒子里。天氣足夠冷的時(shí)候,曾經(jīng)有血有肉的東西發(fā)出的聲音和木頭一模一樣。

《西西里的美麗傳說》
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《西西里的美麗傳說》

?一顆小糖粒從卷餅邊緣滾落下來,然后消失,就是這樣。第二個(gè)顧客給的錢,她花在了自己身上,買了雙新絲襪,畢竟這是她用自己的身體賺的錢 ; 第三個(gè)顧客之后買的是一條圍巾,不要關(guān)窗簾,我想看著你 ; 到了第四個(gè),咳,別亂動(dòng) ; 然后第五個(gè),嘴給我 ; 然后第六個(gè),你這 “ 猶太豬 ” 。第四、五、六次,合起來買了雙新鞋。她覺得疼痛,惡心,可笑,有時(shí)她皮膚的敏感部位擦破了,有灼燒感。但是在逐漸遠(yuǎn)離一切良善的心靈之后,這成了她的工作。她現(xiàn)在知道了男人都在對(duì)家里隱瞞什么,還有她在街上遇到的那些身穿制服,戴著便帽或禮帽,或是穿著工裝的男人,她能看到他們作為人最根本的樣子 : 赤身裸體。

《客鄉(xiāng)》

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一位建筑師在柏林郊外的湖畔建造了夢(mèng)想中的夏日別墅,但他不知道這片土地曾經(jīng)和將會(huì)經(jīng)歷什么:一個(gè)年輕女子發(fā)瘋之后溺湖身亡;猶太鄰居賤賣地產(chǎn)然后消失;長驅(qū)直入的紅軍征用了房屋;逃離納粹政權(quán)的作家流亡歸來,想從廢墟之下拖拽出一方可以長久生息的理想家園;數(shù)十年后兩德統(tǒng)一,她的孫女被迫放棄產(chǎn)權(quán),接手方正是它最初建造者的繼承人……

同一個(gè)地點(diǎn),不同時(shí)代的居住者們離散又到來。歷史巨大的無形力量不斷侵蝕著人類建立持久價(jià)值的努力,而在所有激情、創(chuàng)痛、和解與命運(yùn)之上,矗立著一片任何癲狂或動(dòng)蕩都無法真正改變的風(fēng)景。

?一個(gè)造房子的人,是把他的生命也依附于大地了。落地生根就是他的工作。造一個(gè)容身之處。在一個(gè)一無所有的地方越扎越深。

《色戒》
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《色戒》

?女孩上了三年的鋼琴課,但現(xiàn)在,當(dāng)她的尸體滑落進(jìn)那個(gè)深坑的時(shí)候,鋼琴這個(gè)詞語從人類手里被收回了,現(xiàn)在,女孩能比其他同學(xué)完成得更好的單杠上的后空翻被收回了,連同一個(gè)游泳者會(huì)做的所有動(dòng)作,抓住一只螯蝦的手勢(shì)被收回了,還有所有基本的航行要點(diǎn),所有這些東西都被收回、歸入了萬物未鑿的混沌,然后最終,最后,女孩自己的名字也被收回了,一個(gè)再也沒有人會(huì)這樣叫她的名字:多麗絲。

?所謂冒險(xiǎn),就是永遠(yuǎn)將自己置于陌生之境,將自己拋入眼前安穩(wěn)的生活,帶著她所有與生俱來的對(duì)漂泊的鐘愛。

?今天可以是今天,也可以是昨天或者二十年前,她的歡笑可以是今天的歡笑,可以是昨天的歡笑,也同樣可以是二十年前的。時(shí)間仿佛可以隨時(shí)聽候她差遣,仿佛一棟她可以時(shí)而步入這一間、時(shí)而步入那一間的房屋。你聽過這個(gè)嗎?盡管她一生都在歡笑,她的金發(fā)還是悄無聲息地變成了白發(fā)。

?我只想要回家,只想要回家。那些日子里,她時(shí)常想起這句話,想起這句話,然后把她的機(jī)關(guān)槍從烏拉爾對(duì)準(zhǔn)她的故鄉(xiāng),一字一句地開火。但現(xiàn)在沒有一個(gè)國家是她的故鄉(xiāng)了,她的故鄉(xiāng),毋寧說是整個(gè)人類。懷疑持續(xù)在她的身體里滋長,以鄉(xiāng)愁的形式。

《時(shí)世逝》

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一個(gè)柏林人過著秩序井然的生活,直到有一天突然闖入一群陌生人,他們說著混雜破碎的語言,從戰(zhàn)火襲擾的非洲越海輾轉(zhuǎn)來到德國?!岸?zhàn)”的早年經(jīng)歷讓柏林人無比珍視秩序,“在混亂中沒有自由可言”。然而作為前東德公民,柏林墻的記憶從未遠(yuǎn)去,在自己的國家過著一種移民生活也并非陌生的經(jīng)驗(yàn)——三十年前,他的國家和屬于它的未來在一夜之間消失了。陰差陽錯(cuò),他與難民們成了朋友,了解了他們顛沛流離的過往,并且深刻地參與到他們的故事當(dāng)中?!爸挥兴麄兘裉煸诘聡嫦聛?,才說明希特勒真的戰(zhàn)敗了?!?/p>

身處一個(gè)劇變的時(shí)代,人類的命運(yùn)前所未有地彼此相關(guān)。當(dāng)戰(zhàn)爭在地球上制造出一座座火山,當(dāng)巨大的絕望漫過憤怒之海,人們也在四面豎起高墻。但和平真的有可能獨(dú)自存在嗎?

?大地更像一個(gè)垃圾場(chǎng),不同的時(shí)代落入黑暗之中,嘴里填滿泥土,一個(gè)壓著一個(gè),互相交媾,卻沒有后代,而所謂進(jìn)步只在于,在大地之上來來往往的人,對(duì)下面發(fā)生的一切一無所知。

?我想我是在那個(gè)瞬間明白了,你能承受的東西只是你承受不了的東西的表面。

《綠色邊境》
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《綠色邊境》

?沒有記憶的人只是地球表面的一塊肉。

?許愿的前提是人們生活在一個(gè)還能擁有愿望的世界。許愿是一種鄉(xiāng)愁。

?新一代的政客們顯然認(rèn)為我們已經(jīng)來到歷史的盡頭,可以用強(qiáng)力來壓制任何進(jìn)一步的運(yùn)動(dòng)和變革——這是否應(yīng)該歸咎于這些年來長久的和平?是不是他人的戰(zhàn)爭離自己太遙遠(yuǎn)了,以至于不受其困擾的人,缺少對(duì)戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn),患上了一種情感上的貧血癥?人類一直熱切希望的和平,如今只在世界上的很小一部分實(shí)現(xiàn)了,難道人們生活在和平中,就必然導(dǎo)致他們拒絕與避難者共享和平,反而如此激烈地守衛(wèi)自己,以至于守衛(wèi)本身看上去就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭?

?時(shí)間對(duì)人是有影響的,因?yàn)槿瞬皇且慌_(tái)可以開開關(guān)關(guān)的機(jī)器。當(dāng)一個(gè)人不知道自己的生活如何才能成為一種真正的人生,時(shí)間會(huì)把這樣一個(gè)空虛的人從頭到腳都填滿。

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