鄧小平論黨史
對(duì)當(dāng)前反對(duì)歷史虛無主義的啟示
孔令潔
20世紀(jì)70年代至90年代,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)局勢(shì),以及黨內(nèi)長期形成的思想禁錮局面,鄧小平對(duì)中國共產(chǎn)黨的歷史集中作出了一系列重要論述,這對(duì)彼時(shí)“中國向何處去”這一頭等重要的問題作出了歷史層面的回應(yīng),實(shí)際上有力抨擊了當(dāng)時(shí)在世界范圍內(nèi)泛濫的歷史虛無主義浪潮。今天,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,“兩個(gè)大局”使黨面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,尤其是國內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多——?dú)v史虛無主義在中國沉渣泛起就是其中一大體現(xiàn)。
在同樣是歷史虛無主義伺機(jī)解構(gòu)歷史事實(shí)的時(shí)代里,重溫鄧小平對(duì)黨的歷史的重要論述,深刻把握鄧小平的黨史觀的內(nèi)涵要義,對(duì)切實(shí)提高我們?cè)谛抡鞒躺戏磳?duì)歷史虛無主義的能力和水平,以及深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,都很有必要。
一、堅(jiān)持實(shí)事求是路線——全面總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
恩格斯曾在同德國小資產(chǎn)階級(jí)代表卡爾·海因岑論戰(zhàn)時(shí)指出,“共產(chǎn)主義不是教義,而是運(yùn)動(dòng)。它不是從原則出發(fā),而是從事實(shí)出發(fā)”。歷史和實(shí)踐無數(shù)次證明,實(shí)事求是,是馬克思主義政黨必須堅(jiān)持的基本觀點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn),鄧小平直接表示:“我是實(shí)事求是派?！编囆∑疥P(guān)于黨的歷史的論述,處處閃耀著實(shí)事求是的思想光芒,這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待歷史的作風(fēng),生動(dòng)展示出其抵制歷史虛無主義的鮮明態(tài)度。
(一) 對(duì)內(nèi)起草《決議》:進(jìn)行“實(shí)事求是的分析”
《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱《決議》)是中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義和重大影響的重要文件,由鄧小平親自主持起草。在撰稿初期,鄧小平就強(qiáng)調(diào)《決議》總的指導(dǎo)思想中非常關(guān)鍵的一點(diǎn),即為“對(duì)建國三十年來歷史上的大事,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要進(jìn)行實(shí)事求是的分析”。這就是說,要實(shí)事求是地看待黨的歷史上的一系列重大問題,要在展示成就的同時(shí)分析其中存在的失誤和曲折,直面正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在這一指導(dǎo)思想下,《決議》最終對(duì)新中國成立32年來的一系列重大歷史問題和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出正確結(jié)論和科學(xué)總結(jié)。鄧小平對(duì)《決議》起草的指導(dǎo)成為踐行實(shí)事求是思想路線的典范,在百業(yè)待興、百廢待舉且思想極易產(chǎn)生動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境下,《決議》確立了毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想,澄清了過去人們對(duì)黨的歷史上一些重大問題的模糊認(rèn)知和片面理解,使歷史虛無主義在當(dāng)時(shí)的中國失去滋生土壤,對(duì)推動(dòng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)一致向前看起到重大的推動(dòng)作用。
(二) 對(duì)外會(huì)見交流:“實(shí)事求是的態(tài)度總結(jié)歷史”
鄧小平在會(huì)見外賓時(shí)多次對(duì)黨的歷史作出系統(tǒng)論述,他客觀全面對(duì)黨的歷史進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),同樣體現(xiàn)其對(duì)實(shí)事求是思想路線的踐行。1987年,鄧小平在會(huì)見荷蘭首相呂貝爾斯時(shí)就直接表示,中國共產(chǎn)黨一步步發(fā)展壯大,走過了許多曲折道路。在系統(tǒng)回顧1925年至1966年的黨的歷史后,他說道:“我為什么講這個(gè)歷史?因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的?！编囆∑降倪@番論述直觀地呈現(xiàn)出他的黨史觀,即面對(duì)失誤和錯(cuò)誤時(shí),要采取敢于面對(duì)、正確分析、吸取教訓(xùn)的積極態(tài)度,從而使這些對(duì)后世來說頗具借鑒價(jià)值的失敗教訓(xùn)連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。1988年,鄧小平在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí),又一次強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是的治史原則:“如何評(píng)價(jià)黨的歷史這個(gè)問題,我們有,你們也有。每個(gè)黨、每個(gè)國家都有自己的歷史,只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié),才有好處?！编囆∑皆诙鄠€(gè)外交場合下不斷強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是地評(píng)價(jià)黨的歷史,充分體現(xiàn)出他全面總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的唯物史觀。
二、堅(jiān)決維護(hù)科學(xué)思想及領(lǐng)袖的歷史地位——科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東的歷史功績、高舉毛澤東思想的旗幟
粉碎江青反革命集團(tuán)后,國際國內(nèi)都非常關(guān)注中國共產(chǎn)黨對(duì)毛澤東和毛澤東思想的評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí),社會(huì)上出現(xiàn)了妄圖全盤否定毛澤東的聲音。尤其是改革開放后,借著中國國門大開的機(jī)會(huì),西方敵對(duì)勢(shì)力為了“和平演變”中國,不遺余力地把污蔑毛澤東作為突破口,從而動(dòng)搖中國民眾對(duì)國體政體的信任,乃至摧毀整個(gè)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義陣營。面對(duì)這種歷史虛無主義苗頭,鄧小平在接受國外知名記者采訪時(shí)深情表示:“我們不會(huì)像赫魯曉夫?qū)Υ勾罅帜菢訉?duì)待毛主席?！边@充分展現(xiàn)出其對(duì)毛澤東和毛澤東思想的堅(jiān)定維護(hù),也折射出一位馬克思主義政治家的寬廣胸懷和高尚品質(zhì)。
(一)以“領(lǐng)袖是人不是神”的態(tài)度科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東
毛澤東逝世后,鄧小平一面對(duì)“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤論斷展開批評(píng),一面制止黨內(nèi)外對(duì)毛澤東的情緒化評(píng)價(jià)。1978年12月13日,中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上,鄧小平就向全黨宣告:“毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的”“如果沒有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo),中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利”。這一論述從歷史唯物主義的角度出發(fā),實(shí)際上為全面評(píng)價(jià)毛澤東定下了主基調(diào)。1979年3月,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上又提出:“我們當(dāng)然要承認(rèn)個(gè)人的責(zé)任,但是更重要的是要分析歷史的復(fù)雜的背景。只有這樣,我們才是公正地、科學(xué)地、也就是馬克思主義地對(duì)待歷史,對(duì)待歷史人物。”這即是說,人是在一定歷史條件下活動(dòng)的,是在過往已經(jīng)積淀下來的歷史背景中進(jìn)行歷史活動(dòng)的。因此,對(duì)任何歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),尤其是對(duì)領(lǐng)袖人物進(jìn)行評(píng)價(jià),都一定不能離開當(dāng)時(shí)的歷史背景。只有這樣,才能透過歷史現(xiàn)象,準(zhǔn)確評(píng)判歷史人物的作用和地位。此后,鄧小平又多次指示《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》起草人員,一定要堅(jiān)持實(shí)事求是,對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)要恰如其分,“不能寫過頭。寫過頭,給毛澤東同志抹黑,也就是給我們黨、我們國家抹黑。這是違背歷史事實(shí)的”,要明確毛澤東是黨和國家的締造者,全黨都必須要維護(hù)毛澤東同志作為一個(gè)偉大革命家在中國革命史和世界革命史上應(yīng)當(dāng)享有的崇高地位。
(二)以“堅(jiān)持和發(fā)展”的立場科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東思想
在對(duì)毛澤東進(jìn)行全面、科學(xué)評(píng)價(jià)的同時(shí),鄧小平還堅(jiān)決捍衛(wèi)了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。這一點(diǎn)在鄧小平對(duì)《決議》進(jìn)行整體設(shè)計(jì)時(shí)有集中體現(xiàn)。關(guān)于《決議》要表達(dá)的中心意思,鄧小平提出三點(diǎn)指導(dǎo)性意見,其中第一點(diǎn)就是要“堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”“不僅今天,而且今后,我們都要高舉毛澤東思想的旗幟”。后來,《決議》初稿形成后,鄧小平直接表示不滿意,稿子需要重新寫,主要原因就是這一版本的初稿對(duì)毛澤東思想的描寫不夠充分和恰當(dāng),沒有體現(xiàn)出一開始提出的指導(dǎo)思想。于是,1981年3月26日,鄧小平在同《決議》起草小組負(fù)責(zé)同志談話時(shí)再次重申:“我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人,使我們贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利,建立了中華人民共和國……總之,不把毛澤東思想,即經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)證明是正確的、應(yīng)該作為我們今后工作指南的東西,寫到?jīng)Q議里去,我們過去和今后進(jìn)行的革命、建設(shè)的分量,它的歷史意義,都要削弱。不寫或不堅(jiān)持毛澤東思想,我們要犯歷史性的大錯(cuò)誤?！弊罱K,在鄧小平的堅(jiān)持下,毛澤東思想在《決議》中被詮釋為是半個(gè)多世紀(jì)中國人民斗爭經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,更是黨不斷走向勝利的指導(dǎo)思想。這樣的科學(xué)定性,在當(dāng)時(shí)使黨在指導(dǎo)思想上撥亂反正的任務(wù)基本完成。
三、堅(jiān)持人民至上的立場——樹立人民群眾主體觀
歷史虛無主義的理論本質(zhì)就是通過歪曲人民群眾所參與的歷史,來否定革命本身以及參與革命的各類歷史主體。面對(duì)這種錯(cuò)誤思潮的席卷,鄧小平堅(jiān)定地指出:“馬克思主義向來認(rèn)為,歸根結(jié)底地說來,歷史是人民群眾創(chuàng)造的?！?/p>
(一)充分肯定人民群眾在革命歷史中的地位
對(duì)人民群眾歷史主體地位的尊重和擁護(hù),在鄧小平關(guān)于黨史的系列重要論述中有相當(dāng)生動(dòng)的體現(xiàn)。1979年,鄧小平曾對(duì)人民創(chuàng)造歷史進(jìn)行了熱情謳歌:“我們的人民勤勞勇敢,堅(jiān)韌不拔,有智慧,有理想,熱愛祖國,熱愛社會(huì)主義,顧大局,守紀(jì)律。幾千年來,特別是五四運(yùn)動(dòng)以后的半個(gè)多世紀(jì)來,他們滿懷信心,艱苦奮斗,排除一切阻力,一次又一次地寫下了我國歷史上光輝燦爛的篇章。任何強(qiáng)大的敵人都沒有把他們壓倒。任何嚴(yán)重的困難都沒有把他們擋住?！笨梢钥吹?在鄧小平的黨史觀中,我們黨的一切歷史成就,都是緊緊依靠億萬人民群眾克服千難萬險(xiǎn)完成的。后來,鄧小平又不斷強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),他指出:“我們黨提出的各項(xiàng)重大任務(wù),沒有一項(xiàng)不是依靠廣大人民的艱苦努力來完成的?！编囆∑降倪@些群眾觀念,都深刻維護(hù)了人民群眾在歷史中的主體地位,對(duì)歷史虛無主義中對(duì)人民的污名化進(jìn)行了有力回?fù)簟?/p>
(二)充分尊重人民群眾在改革開放中的首創(chuàng)精神
進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期后,鄧小平的人民群眾主體觀呈現(xiàn)出更鮮明的特征。在改革開放的建設(shè)實(shí)踐中,他主張尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,從而充分調(diào)動(dòng)起人民群眾參與社會(huì)方方面面建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。關(guān)于這一點(diǎn),他曾這樣談道:“改革開放中的許多東西,都是由群眾在實(shí)踐中提出來的。報(bào)告中講我的功績,一定要放在集體領(lǐng)導(dǎo)的范圍內(nèi),絕不是一個(gè)人的腦筋就可以鉆出什么新東西來,是群眾的智慧,集體的智慧?！贝送?鄧小平還把檢驗(yàn)黨的路線、方針、政策正確與否的標(biāo)準(zhǔn)確定為:是否為了群眾、群眾贊成不贊成、群眾擁護(hù)不擁護(hù)、群眾高興不高興、群眾答應(yīng)不答應(yīng)?？梢哉f,正是因?yàn)猷囆∑奖诌@樣的基本觀點(diǎn),站穩(wěn)了人民立場,激發(fā)了人民力量,改革開放事業(yè)才取得了一系列舉世矚目的成績。
四、堅(jiān)持培養(yǎng)關(guān)鍵主體——要用黨的歷史“教育青年”
20世紀(jì)80年代,隨著中國對(duì)外開放的進(jìn)一步深入,各種思想紛至沓來,各種思潮相互激蕩,對(duì)中國人的思想觀念產(chǎn)生了極大影響,特別是對(duì)思想尚在形成期的中國青年群體產(chǎn)生了巨大沖擊。這一時(shí)期,敵對(duì)勢(shì)力始終企圖“洗腦”中國青年群體,以達(dá)到削弱國家主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同、進(jìn)而分化中國的目的。對(duì)此,鄧小平多次強(qiáng)調(diào)要用歷史教育青年,從而引導(dǎo)青年形成正確的價(jià)值觀,確保他們接好接牢歷史的接力棒。
(一)青年需要學(xué)習(xí)了解黨的歷史和精神
1980年,在《決議》起草初期,鄧小平就表達(dá)了對(duì)青年缺乏歷史常識(shí)的憂慮,他指出:“我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就,都是同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。恰恰在這個(gè)問題上,我們的許多青年缺乏了解?！痹卩囆∑娇磥?青年群體作為國家建設(shè)的新生力量,必須知所從來,方明所去。如果青年不夠了解黨的歷史,那么我們的黨和國家可能會(huì)面臨后繼無人的風(fēng)險(xiǎn)。為加強(qiáng)思想政治工作,激勵(lì)青年樹立正確的歷史觀,當(dāng)年12月25日,鄧小平提煉出黨在實(shí)踐中形成的幾種精神:“在長期革命戰(zhàn)爭中,我們?cè)谡_的政治方向指導(dǎo)下,從分析實(shí)際情況出發(fā),發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神,取得了偉大的勝利……我們還要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國的精神文明的主要支柱?！痹卩囆∑窖壑?正因?yàn)楦锩甏迅艟眠h(yuǎn),所以必須要在人民群眾中尤其是青少年中發(fā)揚(yáng)和傳承革命精神,絕不能讓這份精神財(cái)富被拋棄或遺忘。
(二)青年需要警惕外部敵對(duì)勢(shì)力侵?jǐn)_
在以正面的歷史對(duì)青年進(jìn)行鼓舞打氣、樹立標(biāo)桿的同時(shí),鄧小平還特別指出青年要警惕走向極端,保持好戰(zhàn)略定力。針對(duì)當(dāng)時(shí)西方力量對(duì)中國政策上的一些非議,鄧小平就強(qiáng)調(diào):“中國搞現(xiàn)代化,只能靠社會(huì)主義,不能靠資本主義。歷史上有人想在中國搞資本主義,總是行不通。對(duì)青年人來說,右的東西值得警惕,特別是他們不知道什么是資本主義,什么是社會(huì)主義,因此要對(duì)他們進(jìn)行教育。”在1992年的“南方談話”中,鄧小平更是直接點(diǎn)出西方妄圖分化中國青年的陰謀,他指出:“帝國主義搞和平演變,把希望寄托在我們以后的幾代人身上……所以要把共產(chǎn)黨員教育好,把人民和青年教育好。”鄧小平作出的這一系列重要論述,深刻洞見了青年群體在社會(huì)主義國家發(fā)展建設(shè)中的重要地位,同時(shí),他也指出了全黨保護(hù)好青年的路徑,那就是要用黨的歷史來持續(xù)武裝青年。
五、 對(duì)當(dāng)前反對(duì)歷史虛無主義的啟示
古語有云:“滅人之國,必先去其史”,歷史虛無主義正是抓住這一邏輯,通過將真實(shí)歷史“虛無化”和虛無歷史“真實(shí)化”來模糊歷史的本來面目,從而解構(gòu)歷史事實(shí)、破壞社會(huì)認(rèn)同。防范歷史虛無主義的攻擊和侵蝕,不僅在鄧小平對(duì)黨的歷史的論述中有淋漓盡致的體現(xiàn),更是中國共產(chǎn)黨在治國理政中始終關(guān)注的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在中共十九屆六中全會(huì)上指出:“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源?！辈粩鄰泥囆∑降狞h史觀中汲取反對(duì)歷史虛無主義的養(yǎng)分,對(duì)于我們?cè)谛抡鞒躺喜粩嗾J(rèn)清歷史虛無主義的表現(xiàn)、本質(zhì)及其走向,持續(xù)增強(qiáng)反擊歷史虛無主義的手段、能力和水平來說極其重要。
(一) 抵制歷史虛無主義,要延續(xù)實(shí)事求是的思想路線
歷史虛無主義的本質(zhì)是歷史唯心主義,其對(duì)歷史現(xiàn)象的分析,不是從既定的歷史事實(shí)出發(fā),而是從歷史中去遴選碎片化的材料進(jìn)行組裝和加工,最終得出早已預(yù)設(shè)好的錯(cuò)誤結(jié)論。由此可見,歷史虛無主義就是一種披著所謂“新思潮”神秘外衣的、徹頭徹尾的偽科學(xué)?？梢哉f,歷史虛無主義在我們國家乃至全世界不斷冒頭,在一定程度上是因?yàn)橹袊诮飞显h(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,以致“全盤西化”“現(xiàn)代化就是西方化”等思想在今天依然有一定的市場。對(duì)此,我們必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,用黨帶領(lǐng)人民群眾取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革,講好中華兒女矢志不渝鑄輝煌的百年恢宏歷史,用勝于雄辯的事實(shí)證明中國道路、中國制度充滿蓬勃生機(jī),引導(dǎo)全社會(huì)形成正確的歷史思維方式。
(二) 抵制歷史虛無主義,要牢固樹立科學(xué)思想的指導(dǎo)地位、毫不動(dòng)搖維護(hù)領(lǐng)袖的核心地位
科學(xué)的思想能夠引領(lǐng)時(shí)代。鄧小平對(duì)毛澤東思想的正確評(píng)價(jià)和定位,在有力回?fù)魵v史虛無主義的同時(shí),對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的建設(shè)發(fā)展起到了領(lǐng)航定向的作用。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。新征程上,我們必須掌握好這一當(dāng)代馬克思主義的思想內(nèi)涵,將其作為抵制歷史虛無主義的有力武器,從而在前行路上不斷取得更大勝利。
偉大的思想總是有偉大的核心人物來引領(lǐng)。列寧認(rèn)為:“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn),無產(chǎn)階級(jí)專政、無產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話。”鄧小平對(duì)毛澤東領(lǐng)袖地位的堅(jiān)決維護(hù),就充分印證了這一點(diǎn)。如果沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有一個(gè)代表廣大群眾的集中權(quán)威,那么一切事業(yè)將無法順利推進(jìn)。新征程上,我們黨確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,這是在新時(shí)代偉大斗爭實(shí)踐中形成的。面對(duì)國際和國內(nèi)更趨復(fù)雜嚴(yán)峻的環(huán)境,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,我們必須堅(jiān)定維護(hù)好領(lǐng)導(dǎo)核心,方能在走石飛沙中不斷增強(qiáng)膽識(shí)、把穩(wěn)政治方向。
(三)抵制歷史虛無主義,要持續(xù)確立人民群眾的主體地位
歷史虛無主義總是選擇虛無人民群眾在歷史發(fā)展中的推動(dòng)作用,從而不斷破壞人民群眾對(duì)自身取得成就的信心和自身歷史使命的認(rèn)知。人民群眾是歷史虛無主義的荼毒對(duì)象,同時(shí)也是反對(duì)歷史虛無主義的龐大力量。在鄧小平關(guān)于黨的歷史的論述中,他多次強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者,如果離開了廣大人民群眾的參與,國家的長久發(fā)展便會(huì)缺乏直接推動(dòng)者。這啟示我們,在新征程上依靠人民群眾的實(shí)踐在斗爭中不斷取得優(yōu)勢(shì),依舊是戰(zhàn)勝歷史虛無主義的根本方法。具體來說,要戰(zhàn)勝歷史虛無主義,需要依靠黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐,譜寫中國式現(xiàn)代化道路上更多成就和奇跡,從而以事實(shí)服眾、堵住“虛無之音”?？傊?我們黨只有保持人民群眾主體地位這一鮮明的政治立場,不斷激發(fā)出人民群眾的積極性和主動(dòng)性,才能在戰(zhàn)勝歷史虛無主義的同時(shí)與人民群眾一道收獲共享發(fā)展實(shí)效。
(四)抵制歷史虛無主義,要增強(qiáng)對(duì)青年的理想信念教育
黨和人民事業(yè)的發(fā)展離不開一代又一代有志青年的拼搏奉獻(xiàn)。同時(shí),由于青年人是最具鮮明特色的群體,敵對(duì)勢(shì)力總是試圖從中國青年這個(gè)群體中撕開裂口,植入歷史虛無主義的種子。鄧小平在各種場合多次強(qiáng)調(diào)青年應(yīng)當(dāng)多學(xué)歷史、增強(qiáng)信念。直到今天,這依舊是青年肩上的重任。當(dāng)前,歷史虛無主義的傳播呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),如利用網(wǎng)絡(luò)媒體和流行話語進(jìn)行碎片化營銷,誤導(dǎo)群眾尤其是廣大青年對(duì)歷史的正確認(rèn)知。對(duì)此,共青團(tuán)、高校等各類思想政治教育主陣地要深入青年、愛護(hù)青年、關(guān)心青年,促使黨史學(xué)習(xí)教育在青年群體中取得實(shí)效。同時(shí),青年一代要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不給敵對(duì)勢(shì)力提供瓦解分化的可乘之機(jī),要把個(gè)人的理想融入到黨和國家的事業(yè)中去,以青春奮斗的昂揚(yáng)姿態(tài),為民族復(fù)興奉獻(xiàn)熱情,為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
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來源:四川省地方志工作辦公室
作者:孔令潔(中共四川省委黨史研究室)
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