一出好戲，演的必須有理有據(jù)。
劇情扎實緊湊，情節(jié)起伏有代入感，
而后，就是劇中人物的博弈了。
現(xiàn)在看戲，好人和壞人，不能太純。
好人有難處，變得像個壞人一般，
這個，叫以暴制暴。
壞人有計策，以好人的面貌示人，
這個，叫瞞天過海。
我們講以暴制暴的時候，目的是制爆，
而不是“前浪推后浪”，以暴制暴，
然后新的，更強大的暴出現(xiàn)了。
所以，對于好人變壞這件事，需要有一個限定性的條件，
那就是關鍵時刻，得“清醒”一下。
而我們看著會壞人瞞天過海的時候，
不能瞞著瞞著，到最后假戲真做了，
這壞人要是真成了好人，
壞人要是真的放下了暴力，
那好人還怎么能以暴制暴呢？
上面提到，好戲的標準，講究劇情有理有據(jù)。
是好人還是壞人，戲走出來，
就必須得走個干干凈凈，
明明白白。
現(xiàn)在有些“劇情”，搞得好不好壞不壞，
好人不像好人，像個沒活明白的壞蛋，
壞人也跟壞不沾邊，
與其說是壞，倒不如說，
是好的不那么純粹，又跟壞沾不上邊。
這樣的劇情，從觀感上就會給人一種錯覺，
好也是壞，那壞就是好，
這么看下去，看的迷迷糊糊，
看的是費勁巴拉。
所以，好的劇情，這方面要分的清楚，
要想分清楚，或者說掌握一個好戲的節(jié)奏，
對于好與壞的刻畫，就不能單純借助“人物標簽”，
而更多的要借助“外界資源”來體現(xiàn)，
就比如說，好人跟壞人斗法，劇情上有碰撞的時候，
壞人出招，那都是下三濫的招，
而好人呢，就不能這么玩了，
比如，好人要搬出法律的武器，
這武器一亮相，觀眾就知道，壞人在好人面前根本不夠打的。
但是這里面，也講究一個起承轉(zhuǎn)合，
在這個起承轉(zhuǎn)合的過程中，也要適度加強一下壞人的影響，
但是這個影響一定要有限制，
比如剛才咱們提到，好人拿出法律武器捍衛(wèi)正道，
壞人這個時候嘻嘻一笑，他也拿出來了，
結(jié)果人家的武器，比好人還厲害，那就不行了，
或者還有一種情況，就是好人拿出來的這個東西，
沒攻擊壞人，反而給自己“兜進去了”，
這就不僅僅是劇情上的“降維打擊”，
也是一種對好與壞之間的這種對抗性，
增添了一些讓人疑惑的信息，
因此，如果非要為了加入一些有趣味性的起承轉(zhuǎn)合，
那么壞人的表現(xiàn)，也就是表現(xiàn)出的惡意，
要在帶有攻擊性的同時，適度含蓄一些，深沉一些，
看著有套路，有后手，實則最終要被好人擊敗，
而好人這邊呢，就需要多“渲染功底”，
搞一搞姿態(tài)，拿一拿身段，讓人眼前一亮，
哦吼，這是好人，這可不是壞人吶，
這些東西都擺到臺上之后，這個對手戲一演，
那叫好的聲音，自然而然就出來了：
當然，我們談的是演戲的手段，
畢竟我們都知道，藝術源于生活，
生活高于藝術，
如果藝術高于生活，那就不得了了，
所以該限制的，必須得限制好了，
這不是有原則，
而是沒辦法。
惡意故作深沉，是為了限制惡意的影響，
善意喋喋不休，是為了讓別人明白，
善意有聲音，而且聲音還沒完沒了，
給人一種既有安全感，又會讓人“記住”的印象，
誠然，在很多時候，
故作深沉的惡意，實則另有隱情，
而善意的喋喋不休，似乎也在刻意“規(guī)避”著某些問題的存在，
不過，作為觀眾的我們，看的終究是戲，
戲里戲外，總有一些東西值得讓人思考，
也許有些話，總有欲言又止的理由，
但人們的思考，
可不會因為那些所謂“規(guī)矩”而停滯不前。
熱門跟貼