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仁人之所以多壽者,外無貪而內(nèi)清靜,心平和而不失中正,取天地之美以養(yǎng)其身。

——漢 董仲舒《春秋繁露》

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沒有人,可以成為你今生今世的避風港,你自己才是自己最后的庇護所。

一個人,無論貧富貴賤,都應該富養(yǎng)自己。

靜以養(yǎng)心,寬以養(yǎng)氣,和以養(yǎng)福,做好這三件事,活出更好的自己。

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靜養(yǎng)心

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講:靜則神藏,躁則消亡。

中醫(yī)認為,心為五臟之首。保持內(nèi)心的寧靜,就是最好的養(yǎng)生。

心要靜,需在平時多下功夫。

某天,一個學生問王陽明:

老師,我在安靜時修心,覺得心里的意思還好,可是一遇到事心態(tài)便大不相同了,這該怎么辦?

王陽明回答他:人須在事上磨,方能立得?。环侥莒o亦定、動亦定。

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沒有人生來就懂得如何靜心,必須要經(jīng)受住世事的磨練,根基才更穩(wěn)固,才能在有事時心能定,無事時心亦靜。

學會按心兵于不動,就能如靜水般從容。

無論周圍環(huán)境如何,我們都要學會靜心。

曾國藩說:凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯,蓋天下何事不從忙中錯了?故從容安祥,為處事第一法。

遇到失意之事能處之以忍,遇到快意之事能視之以淡,遇到榮寵之事能置之以讓,遇到憂憤之事能平之以穩(wěn)。

往后余生,做個心靜如水的人。

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寬養(yǎng)氣

寬容,是一種非凡的氣度。

古人云:和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。

大智者必謙和,大善者必寬容。

以寬廣的胸懷,接納世間百樣事,笑看千種人。

胸懷寬廣之人,能容忍別人的冒犯、諒解別人的過錯。

咽得下小氣,則不至于受大氣;吃得了小虧,則不至于吃大虧。

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《三國演義》中,諸葛亮罵死了王朗、氣死了周瑜。

可同樣的計謀,卻擺不平司馬懿。

為了激司馬懿出兵,諸葛亮派人給他送去女裝。

司馬懿毫不在意,竟然在大堂之上,換上了女裝。

諸葛亮拿他沒辦法,最后只能收兵。

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《格言聯(lián)璧》中說:人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。

面對流言蜚語、惡意中傷,有時過多的爭辯和解釋,于事無補。

與其口上爭勝,不如心內(nèi)化解。

做好自己事情,往長遠看,事實會說話。

正如《倚天屠龍記》中九陽神功的口訣所說:

他強由他強,清風拂山崗;他橫由他橫,明月照大江;他自狠來他自惡,我自一口真氣足。

人的心就像一個容器:裝的寬容多了,戾氣自然也就少了,格局自然打開了,日子也就順遂了。

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和養(yǎng)福

《菜根譚》有言:和氣熱心之人,其福必厚,其澤亦長。

中國人向來以和為貴,和氣不僅能生財,還能給你帶來福報。

《孟子》有言:天時不如地利,地利不如人和。

沒有人能活成一座孤島,人與人之間需要相互成全

和氣,可以化解矛盾,讓別人跟你走得更近。

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康熙年間,大學士張英收到一封家信,說自家人為了爭地,與鄰居發(fā)生糾紛。

張英閱后大筆一揮,回了一首詩:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?

家人接信后,主動讓出三尺宅基地。

鄰居見了,也主動相讓,最后修成一條六尺巷,造福鄉(xiāng)鄰到如今。

一個家庭的福運,根基在于和氣。

如果傷了和氣,這個家庭就有衰敗之虞。

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《處世懸鏡》有言:未有戾氣結焉,而家不衰敗者;未有和氣萃焉,而家不吉昌者。

和氣待人、和氣對事,幸福不請自來。

家和,人順,才能萬事興。

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莊子在《知北游》中說:人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。

指縫太寬,時間太瘦,還沒來得及學會告別,人生已過去大半。

人生下半場,過一天少一天,與其取悅別人,不如富養(yǎng)自己。

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說明|本文為詩意生活美學編撰,僅限交流學習,不做商用,感謝原作者。