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國(guó)歌是國(guó)家的象征和標(biāo)志。誕生于民族危亡之際的《義勇軍進(jìn)行曲》,1935年以降,被反復(fù)傳唱、敘述、想象和建構(gòu),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),也為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。九十年光陰流轉(zhuǎn),這首僅有46秒、84個(gè)字的進(jìn)行曲,早已逾越音樂(lè)本身的維度,成為人類對(duì)抗命運(yùn)共性的永恒證詞。

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矗立在昆明西山區(qū)“聶耳和國(guó)歌”主題文化園的聶耳小提琴雕塑(楊崢 攝)

歷史之歌

救亡圖存的聲音覺醒

歷史總是在特定的聲音中覺醒。1931年,“九一八”事變后,日本侵占東北并扶植溥儀成立偽滿洲國(guó)。這一政治事件不僅打破了中國(guó)傳統(tǒng)的“天下觀”,更引發(fā)了知識(shí)界對(duì)民族文化主體性的深刻反思。1935年的上海,田漢在《鳳凰的再生》劇本中寫下“起來(lái)!不愿做奴隸的人們”,如匕首般刺破長(zhǎng)夜;聶耳流亡日本,于狹小寓所伏案疾書,曲調(diào)中,“冒著敵人的炮火前進(jìn)”似驚雷般激蕩山河。年僅23歲的聶耳在日記里,早已寫下“代替大眾吶喊”的創(chuàng)作理念。聶耳不僅將田漢原作的“中國(guó)民族”改為更具整體性的“中華民族”,更創(chuàng)造性地在結(jié)尾疊加遞進(jìn)的“前進(jìn)”軍號(hào),這種旋律處理使音樂(lè)結(jié)構(gòu)如同層層攀升的階梯。他在三連音節(jié)奏中藏入槍炮轟鳴的擬聲,在“前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”的結(jié)尾打破傳統(tǒng)收束,刻意制造未完成的懸停感,如箭在弦上的蓄勢(shì)待發(fā)。這種創(chuàng)新不僅是音樂(lè)形式的突破,更暗合了中華民族自強(qiáng)不息的精神特質(zhì)。

彼時(shí)的中華大地,東北淪喪、華北危殆,民族存亡似風(fēng)中殘燭。這首誕生于電影《風(fēng)云兒女》的《義勇軍進(jìn)行曲》,隨即如同燎原星火,點(diǎn)燃了一個(gè)民族的希望。這首歌曲在《風(fēng)云兒女》的膠片中震顫、在街巷間沸騰、在前線戰(zhàn)士的喉嚨里燃燒。它是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的“血肉長(zhǎng)城”,是對(duì)侵略者的泣血控訴,更是中華民族覺醒的精神吶喊?!耙欢ぞ拧钡挠涡小⒈R溝橋的炮火,乃至臺(tái)兒莊的斷壁殘?jiān)?,無(wú)不被這旋律淬煉成信仰的星火。

田漢與聶耳的創(chuàng)作實(shí)踐,深度嵌入20世紀(jì)30年代左翼文藝運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型期。田漢1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨后,將左翼戲劇理論應(yīng)用于電影創(chuàng)作;聶耳則在1933年入黨后明確藝術(shù)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的路線。這種雙重身份賦予作品天然的革命合法性——當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》通過(guò)電影《風(fēng)云兒女》傳播時(shí),其符號(hào)意義已超越普通電影插曲,成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民眾抗戰(zhàn)的文化宣言。1935年5月24日,《風(fēng)云兒女》在戰(zhàn)云密布的大上海首映。當(dāng)銀幕上“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”的吶喊裹挾著聶耳譜寫的雷霆旋律奔涌而出,影院中的觀眾分明感受到座椅在顫動(dòng)。這份源于最深重的民族苦難的震撼聲音,激勵(lì)著中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下為救亡圖存浴血奮戰(zhàn),譜寫了愛國(guó)主義的新篇章,開啟了歷史新征程。

時(shí)代之歌

民族復(fù)興的精神圖騰

1949年9月27日夜,中南海勤政殿的燈光徹夜長(zhǎng)明。圍繞國(guó)歌歌詞“最危險(xiǎn)的時(shí)候”的存廢問(wèn)題,大家激烈討論。周恩來(lái)總理力主保留“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”時(shí)的余音,至今回蕩,這不是簡(jiǎn)單的時(shí)空錯(cuò)位,而是中華民族的生存智慧和共產(chǎn)黨人的責(zé)任抉擇。這一抉擇,使得《義勇軍進(jìn)行曲》超越了具體歷史時(shí)空,升華為民族精神的永恒鏡像。

1949年10月1日下午3時(shí),《義勇軍進(jìn)行曲》從天安門廣場(chǎng)通過(guò)無(wú)線電波傳遍了全世界,中國(guó)人民從此站起來(lái)了。千回百轉(zhuǎn),鳳鳴岐山。黃鐘大呂,鯤鵬展翅。這一首承載中華民族苦難史、憂患史、團(tuán)結(jié)史、斗爭(zhēng)史、奮進(jìn)史的戰(zhàn)歌、軍歌,在這一刻獲得了全新的意義,成為堅(jiān)不可摧、不可逾越、前所未有的精神長(zhǎng)城,日邁月征,固化為中華人民共和國(guó)的象征和標(biāo)志。1982年憲法恢復(fù)國(guó)歌原詞,2004年,《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌正式被寫入《中華人民共和國(guó)憲法》,2017年《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》頒布實(shí)施,逐步構(gòu)建起完整的國(guó)家象征保護(hù)體系和國(guó)家認(rèn)同的法治基石。從此,“起來(lái)”的吶喊化作新中國(guó)“前進(jìn)”的鏗鏘步履。民族復(fù)興的征途上,從黃浦江畔的悲壯怒吼到聯(lián)合國(guó)大廳的莊嚴(yán)奏響,從奧運(yùn)賽場(chǎng)上國(guó)歌在五環(huán)旗下激揚(yáng)到神舟問(wèn)天時(shí)旋律在宇宙中回響,《義勇軍進(jìn)行曲》的精神維度不斷拓展。從利比亞撤僑時(shí),中國(guó)政府以會(huì)唱國(guó)歌作為身份核驗(yàn)依據(jù);香港回歸儀式上,解放軍軍樂(lè)團(tuán)精準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)“零秒奏響”,彰顯主權(quán)尊嚴(yán)。國(guó)歌的團(tuán)結(jié)意象超越了時(shí)空,成為“中華民族共同體意識(shí)”的核心紐帶。

站在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史坐標(biāo)上,《義勇軍進(jìn)行曲》早已超越戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,化作中華民族的精神基因。它叩擊著新征程的鼓點(diǎn):“最危險(xiǎn)的時(shí)候”不是歷史倒影,而是居安思危的清醒;“前進(jìn)!前進(jìn)!進(jìn)!”不再是對(duì)侵略者的沖鋒,而是向星辰大海的遠(yuǎn)征。當(dāng)人工智能取代烽火、量子計(jì)算重構(gòu)邊疆,國(guó)歌精神在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生。它激勵(lì)科學(xué)家以“血肉筑長(zhǎng)城”的堅(jiān)韌突破芯片封鎖,召喚青年以“萬(wàn)眾一心”的團(tuán)結(jié)直面百年變局。在鄉(xiāng)村振興的田野、在“一帶一路”的駝鈴中,這旋律始終是中華民族共同體最澎湃的節(jié)拍。

未來(lái)之歌

人類命運(yùn)的交響詩(shī)章

未來(lái)總是在命運(yùn)的旋律中共鳴。《義勇軍進(jìn)行曲》既是中國(guó)的,也是世界的。二戰(zhàn)期間,《義勇軍進(jìn)行曲》就已突破國(guó)界,成為世界反法西斯同盟的共同戰(zhàn)歌?!胺ɡ先绐q在,驚醒問(wèn)誰(shuí)歌”,埃及金字塔下,陶行知聽到歡迎他的留學(xué)生唱起這首歌時(shí),寫下了這樣的詩(shī)句。美國(guó)街頭,梁思成聽到有男孩在吹著《義勇軍進(jìn)行曲》的口哨,背后,是彼時(shí)至少200多萬(wàn)美國(guó)人民對(duì)《義勇軍進(jìn)行曲》的了解和熟悉。

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生90周年之際,中國(guó)電影《哪吒之魔童鬧海》在海外上映,在全球爆火。逆天改命的精神內(nèi)核,與《義勇軍進(jìn)行曲》的底層抗?fàn)幮纬煽鐣r(shí)空共鳴。二者通過(guò)對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幮云平?、?duì)危機(jī)敘事的詩(shī)意轉(zhuǎn)化,形成了跨越時(shí)空的靈魂共振,為講好中國(guó)故事提供了一種有益借鑒,帶給我們啟示:真正偉大的作品,根植于民族土壤,又能超越時(shí)空與地域,在人性共鳴中成就永恒。

正如歌曲在二戰(zhàn)期間成為反法西斯同盟的紐帶,新時(shí)代的國(guó)歌演繹亦可成為文明互鑒的媒介。站在人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的歷史維度,《義勇軍進(jìn)行曲》開始展現(xiàn)更開闊的人文價(jià)值?!捌饋?lái),不愿做奴隸的人們”所蘊(yùn)含的主體意識(shí),與后殖民時(shí)代的全球正義話語(yǔ)高度契合,它既是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新詮釋,也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)焦慮的回應(yīng);既是技術(shù)工業(yè)的勝利,也是文化自信的宣言。當(dāng)人類命運(yùn)共同體的朝陽(yáng)升起,這首誕生于至暗時(shí)刻的戰(zhàn)歌,終將化作宇宙永恒的和弦:那是血火淬煉的文明密碼,是時(shí)空褶皺里的精神燈塔,更是所有追尋光明者共同的基因圖譜。

九十載風(fēng)雨兼程,《義勇軍進(jìn)行曲》已熔鑄為中華民族的精神基因,它不僅是回望來(lái)路的歷史坐標(biāo),更是照亮前路的永恒火種。作為歷史之歌,它記載了救亡圖存的悲壯歲月;作為時(shí)代之歌,它凝聚著偉大復(fù)興的集體意志;作為未來(lái)之歌,它將繼續(xù)指引中國(guó)在與世界的對(duì)話中堅(jiān)守文化主體性。九十歲的《義勇軍進(jìn)行曲》不老,那37個(gè)小節(jié)里,永遠(yuǎn)埋藏著下一個(gè)世紀(jì)的春天。

【作者為玉溪師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授,本文系國(guó)家社科基金“國(guó)歌資料整理與精神價(jià)值研究”(24xks032)、云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)項(xiàng)目資助(2024cx02)階段性成果?!?/blockquote>

作者 時(shí)遂營(yíng)

責(zé)任編輯 貓恩泊

責(zé)任校對(duì) 易科彥

主編 嚴(yán)云

終審 編委 李榮