【編者按】

在人工智能與人形機(jī)器人的一騎絕塵中,中國大學(xué)迎來2025。

2025年,注定要成為變革的年份。是以戰(zhàn)略敏捷贏得戰(zhàn)略主動,還是在延誤中錯失轉(zhuǎn)型機(jī)遇,中國大學(xué)踏上征途。

人工智能技術(shù)如何賦能學(xué)科建設(shè)?人工智能技術(shù)給創(chuàng)新人才培養(yǎng)帶來哪些啟示?澎湃新聞特推出“大學(xué)2025”專題,以深入探討人工智能時代的大學(xué)之變。

浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長王俊教授接受澎湃新聞(www.thepaper.cn)采訪時表示,文科的價值不在于直接創(chuàng)造GDP,而在于守護(hù)人類文明的復(fù)雜性與多樣性。在未來的教育中,文科、理科、工科等的傳統(tǒng)專業(yè)劃分將不斷模糊乃至消失,教育將成為一個更加全方位和全領(lǐng)域之事,是以時代問題為導(dǎo)向的,而不是以專業(yè)劃分的條條框框?yàn)榍疤岬摹?/u>

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浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長王俊教授

“文科無用論”不是一個新鮮的論調(diào),它在近100年的很多歷史階段里都有出現(xiàn)過,當(dāng)然它出現(xiàn)的背景不一樣,可能曾經(jīng)是市場經(jīng)濟(jì)的“高揚(yáng)”,這一次則是源于“技術(shù)崇拜”。

互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、生命科學(xué)等新技術(shù)革命重塑社會,技術(shù)精英主導(dǎo)話語權(quán)。人工智能技術(shù)被視為會取代大部分文科專業(yè)能力。在教育政策的偏向下,國內(nèi)外多所大學(xué)加大對人工智能、大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域的投入,減少或關(guān)閉文科院系,文科規(guī)模不斷縮減。

“文科無用論”實(shí)質(zhì)是短期功利主義對長遠(yuǎn)價值的否定。歷史上的每一次技術(shù)飛躍雖暫時擠壓文科空間,但社會最終仍需回歸人文精神以解決根本性問題。文科的價值不在于直接創(chuàng)造GDP,而在于守護(hù)人類文明的復(fù)雜性與多樣性。

“必須適應(yīng)學(xué)的東西很快過時”

“文科無用論”本質(zhì)上是優(yōu)績主義在不同知識類型揀選中的反映,以純粹功利性的“實(shí)效”來對不同知識類型進(jìn)行評判和選擇。但是這種“實(shí)效”無論對個體抑或共同體都不是真實(shí)的,而是基于某種偏狹的認(rèn)知誤區(qū)和人云亦云的社會氛圍。

因此“文科無用論”與三十年前的“知識無用論”一樣,是一種過度理想化的、過度放大特定效果的短視行為。在AI時代,“無用”的不僅僅是文科。在現(xiàn)在技術(shù)變遷的背景下,社會變化和知識更新非常之快,我們幾乎不能指望在18歲的時候選擇一個專業(yè)、這個專業(yè)能給你一輩子不變的“飯碗”。這不僅是文科的問題,理工科也是一樣,而且理工科的知識更新可能更快。

我們整體要慢慢改變“一定要把專業(yè)的學(xué)習(xí)跟將來的就業(yè)或者職業(yè)掛鉤”這個想法,必須適應(yīng)你學(xué)的東西很快就過時,而持續(xù)的學(xué)習(xí)能力可能讓你終生受用。

警惕技術(shù)崇拜

輿論氛圍過度宣揚(yáng)AI全能,實(shí)際上沒有看到AI技術(shù)底層的知識架構(gòu)和知識積累,也沒有看到新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化背后大量基礎(chǔ)理論研究的科學(xué)基礎(chǔ),這樣一種技術(shù)崇拜會拉低整個社會的認(rèn)知水準(zhǔn),對于包括人工智能在內(nèi)的新技術(shù)的發(fā)展也無益處。

對于人類共同體來說,在前工業(yè)時代,人文學(xué)科所涵蓋的知識占據(jù)了人類知識的絕大部分,包括觀念和意義系統(tǒng)的建構(gòu)、信仰的凝聚、文化的傳承等等,即便到了近代的工業(yè)化社會,這些知識對于人類共同體的形成和維系仍起到了不可替代的作用。

對于個體而言,人文學(xué)科的知識是從童蒙教育到公民教育中最為基礎(chǔ)的部分,從識文斷字到經(jīng)典閱讀,到審美品位的習(xí)得,到正確價值觀的確立,無不是文科的教育范疇。

對于大學(xué)而言,無論是11、12世紀(jì)歐洲的教會大學(xué),還是起源于唐宋的書院,今天意義上的人文學(xué)科涵蓋的知識都是當(dāng)時這些高階層教育的主要內(nèi)容。從19世紀(jì)時至今日,除了專業(yè)技術(shù)院校之外,一般的綜合性大學(xué)都會有人文學(xué)科的立足之地,在通識教育、信仰教育中文科也在持續(xù)性發(fā)揮作用。

“傳統(tǒng)專業(yè)劃分將模糊乃至消失”

在新技術(shù)時代,知識更新的速度和程度前所未有,知識進(jìn)路和探索方式均應(yīng)當(dāng)從根本上加以重新考慮。文科的研究領(lǐng)域、教育方式、功能定位都要發(fā)生相應(yīng)的變化,去適應(yīng)這個時代。未來人文教育主要在三個層面:人文通識教育、公民終身教育、精英化專業(yè)教育。

科技倫理、醫(yī)學(xué)倫理、藝術(shù)策展、游戲架構(gòu)……這些新的領(lǐng)域或者工作的類型,實(shí)際上跟文科專業(yè)也是密切相關(guān)的。人機(jī)交互將成為未來文科的一個重要話題,當(dāng)代和將來的文科應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注倫理和制度設(shè)計問題,建構(gòu)向善的技術(shù),讓技術(shù)適應(yīng)個體生活的新需求。

隨著人工智能體的出現(xiàn),知識的獲取和持有已經(jīng)最大程度上實(shí)現(xiàn)外包,海量的信息和知識隨時可以按需調(diào)取。那么未來的學(xué)習(xí)對于學(xué)習(xí)者而言,更多的是主體學(xué)習(xí)能力、知識遷移能力、知識品位、人機(jī)交互能力等的養(yǎng)成,這些能力并不是某一個單一專業(yè)的教育能夠承擔(dān)的,而是需要在各個不同知識領(lǐng)域的廣泛學(xué)習(xí)。

未來的知識進(jìn)路不應(yīng)因循舊有的知識框架。任何基于傳統(tǒng)的和目前的高校內(nèi)部的知識劃分架構(gòu),刻意突出文科和理科、理論和實(shí)踐、學(xué)術(shù)研究和技術(shù)創(chuàng)新之間對立的企圖,其實(shí)質(zhì)都是對未來知識整體變遷趨勢缺乏遠(yuǎn)見的認(rèn)知誤區(qū)。

在這個意義上,在未來的教育中,文科、理科、工科等的傳統(tǒng)專業(yè)劃分將不斷模糊乃至消失,教育將成為一個更加全方位和全領(lǐng)域之事,是以時代問題為導(dǎo)向的,而不是以專業(yè)劃分的條條框框?yàn)榍疤岬摹Q句話說,交叉學(xué)科不是之前傳統(tǒng)知識系統(tǒng)和學(xué)科劃分的點(diǎn)綴和加法,而是要從根本上改變未來的知識組織方式。