今天看到一篇極小的短文，實(shí)際上就是一句話，主要是被其附的圖片吸引，點(diǎn)進(jìn)去看了圖，然后又看了一下留言。
下面的留言令人氣憤，令人無語，以至于真的懷疑這些留言者是不是中國(guó)人，是不是身上流淌著大和民族的血液。
這是一個(gè)數(shù)字用戶發(fā)的，圖是一張日本侵略中國(guó)時(shí)在占領(lǐng)區(qū)發(fā)的所謂良民證。作者說這是他曾祖父的，他一直保存。
昭和十二年是1937年，這個(gè)東西距離現(xiàn)在已經(jīng)88年了，確實(shí)是日本侵略中國(guó)的罪證之一，現(xiàn)在的很多人確實(shí)沒見過。
之所以很多人沒見過，因?yàn)榭箲?zhàn)勝利后，這個(gè)東西被中國(guó)民眾看成恥辱的證明，大部分都被銷毀了，民間極少留存。
據(jù)資料記載，日本侵華時(shí)期，在占領(lǐng)區(qū)都強(qiáng)行發(fā)放良民證，凡是不接受良民證的，就會(huì)視為反抗分子，就會(huì)被殺害。
有的蓋有日偽特務(wù)機(jī)關(guān)、警察所等機(jī)構(gòu)的章。有的地區(qū)“良民證”不僅有持證人的大頭像、姓名，甚至還有大拇指印。
實(shí)際上，“良民證”就是日軍為避免社會(huì)流民、所謂匪盜及抗戰(zhàn)人士等對(duì)日軍活動(dòng)的破壞、干擾，確保占領(lǐng)區(qū)的安全，并用于表示占領(lǐng)區(qū)人民對(duì)“大日本帝國(guó)”效忠的一種身份證明證件。
這在關(guān)于抗日的影視劇里，是有所反映的。影視劇里，有的漢奸見著日本軍官，會(huì)點(diǎn)頭哈腰地說自己的“良民”。當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，也有很多普通老百姓為了生存，違心屈服。
可是不管怎么說，“良民證”是日本侵華的罪證，是日本鬼子壓迫、剝削、殘害中國(guó)人的罪證，對(duì)于中國(guó)人來說那確實(shí)是一種屈辱，是做亡國(guó)奴的屈辱。然而，留言里竟然有人胡說八道。
第一種胡說八道，是把日本鬼子發(fā)的良民證與暫住證相提并論。這種人要么是腦子壞了而是非不分，要么是良心壞了而敵我不分，要么就是大和民族的。
暫住證是對(duì)流動(dòng)人口的管理措施，持有暫住證受到侮辱了嗎？持有暫住證是做亡國(guó)奴了嗎？國(guó)家對(duì)流動(dòng)人口管理與日本鬼子對(duì)占領(lǐng)區(qū)的百姓管理一樣嗎？
不可否認(rèn)，日本鬼子在占領(lǐng)區(qū)發(fā)放所謂的良民證，肯定也有社會(huì)治安管理的需要，但是那本質(zhì)上是異族統(tǒng)治的需要，是為了鎮(zhèn)壓反抗，為了辨別抗戰(zhàn)人士。
而國(guó)家采取的暫住證制度，這是政府履行社會(huì)管理的義務(wù)和職責(zé)，這是純粹的社會(huì)管理，是為了包括流動(dòng)人口在內(nèi)的每一個(gè)人的安全，而不是壓迫和侮辱。
第二種胡說八道，是把日本鬼子發(fā)的所謂良民證與核酸證明相提并論。這種人也是要么腦子壞了，要么良心壞了，要么就是大和民族的后裔，故意來攪渾水的。
核酸證明是疫情期間的防控需要，是為了防止疫情擴(kuò)散。這與日本鬼子發(fā)的所謂的良民證目的一樣嗎？這是壓迫和侮辱嗎？難道任由新冠病毒感染者去亂跑嗎？
自己以及親人能在疫情期間活下來，絲毫不感恩政府嚴(yán)格嚴(yán)密有效的防控，反而痛恨疫情防控的嚴(yán)密嚴(yán)格，這種人就是最卑鄙無恥之徒，是最不該活下來的人。
誠(chéng)然，疫情防控后來出現(xiàn)未能準(zhǔn)確判斷病毒危險(xiǎn)程度的情況，造成了一定程度的放開延緩，但是，這也是因?yàn)檫^于重視，而且我認(rèn)為，這總比過早放開要保險(xiǎn)。
無論是暫住證，還是核酸證明，這都是政府在履行社會(huì)管理的義務(wù)和職責(zé)，都是為了全國(guó)人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全。
當(dāng)一個(gè)社會(huì)人員流動(dòng)缺乏管理導(dǎo)致犯罪事件頻發(fā)時(shí)，是不是普通老百姓最受傷害？治安好對(duì)外出打工者沒好處嗎？
如果中國(guó)的抗疫像印度或者像美國(guó)那樣，死那么多人，當(dāng)街焚尸，甚至無人收尸，這些人恐怕沒機(jī)會(huì)在今天留言吧？
奉勸這些攻擊暫住證制度和核算檢測(cè)制度的人，動(dòng)點(diǎn)腦子想象一下，沒有暫住證與核酸證明，自己會(huì)不會(huì)早就躺下。
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