本刊記者徐長杰通訊員徐硯瀧
在中國時尚行業(yè)的發(fā)展語境中，始終存在一個時代性的問題：我們能否構(gòu)建起屬于中國自己的時尚體系？不是流行的追隨者，不是文化的搬運(yùn)者，而是用自己的美學(xué)語言、材質(zhì)語言、精神語言，講述一個“根植于中國文化”的品牌故事。
陳曦，是這一問題的回應(yīng)者之一。
作為雅瑩集團(tuán)雅瑩品牌的設(shè)計總監(jiān)，自2010年執(zhí)掌品牌創(chuàng)意方向至今，他以“以中國文化根基建立品牌”的堅定理念，推動雅瑩完成了一場持續(xù)十四年的風(fēng)格躍遷。從審美到結(jié)構(gòu)，從面料到工藝，他帶領(lǐng)團(tuán)隊構(gòu)建起獨(dú)樹一幟的“東方高端女裝”體系，不僅在中國時尚行業(yè)中確立了標(biāo)桿地位，更以自身實踐證明：中國設(shè)計，亦可以是世界語境中響亮的聲音。
一匹布，一雙手，一份傳承的啟蒙
陳曦的設(shè)計故事，并非起于時尚殿堂，而是源自一個溫柔又樸素的童年畫面。
“我小時候在家里，常看到媽媽喜歡用家中剩下的布料，做成小動物、小包包，甚至是給我做些奇思妙想的服裝。那時候我不懂什么是設(shè)計，但我知道，每一塊布料在她手里都像是有生命的。”這些家用碎布、舊衣拼接，是生活中最不起眼的物件，但在母親手中，它們卻被賦予情感與意義。從一件件“布玩具”到一件件“小衣裳”，母親的巧手讓陳曦一次一次體會到“衣物”并非冷冰冰的遮體之物，而是承載心意與身份的表達(dá)。
陳曦說：“我記得很清楚，小時候我特別喜歡一塊中國紋樣的碎布，媽媽給我做了一個口袋，我縫在衣服上，覺得特別驕傲。也許就是那個時刻，我對‘布’產(chǎn)生了一種超越材質(zhì)的情感。”
這種“源自生活”的設(shè)計啟蒙，在日后陳曦的創(chuàng)作中，始終成為了一種隱性的精神根基。他強(qiáng)調(diào)“材質(zhì)的溫度”“結(jié)構(gòu)的情緒”，而這份對織物的尊重與共情，其實早已在兒時埋下了種子。
從EP小系列，到中國高端民族品牌的代表
回溯2010年陳曦初到雅瑩集團(tuán)的那段時間，“中國雅瑩”品牌還只是EP旗下的幾個小系列之一，定位不明、風(fēng)格尚淺。在國際品牌主導(dǎo)市場、本土設(shè)計話語缺失的時代背景下，陳曦選擇了深耕本源。他沒有沿襲模仿或借用歐美風(fēng)格的路數(shù)，而是堅定地提出：“時尚不是一場舶來的秀，而應(yīng)是文化自覺的延續(xù)?！?/p>
他以一塊布為起點(diǎn)，一步一印，讓雅瑩品牌逐步建立起屬于中國女性的著裝體系。從風(fēng)格重塑到品牌獨(dú)立，從工藝深耕到文化升維，歷經(jīng)十余年打磨，“中國雅瑩”已不再是EP旗下的“次要系列”，而是成長為中國高端民族品牌中極具代表性的一極，成為東方女性表達(dá)自信、風(fēng)雅與身份的時尚符號。
守正創(chuàng)新：重建中國時裝話語體系
這十多年來，陳曦總監(jiān)不斷帶領(lǐng)團(tuán)隊深入調(diào)研中國各地的傳統(tǒng)工藝，走訪非遺技藝傳承人，在緙絲、蘇繡、云錦、宋錦等傳統(tǒng)技藝中尋找靈感源頭，同時融合現(xiàn)代時裝結(jié)構(gòu)、國際高級成衣標(biāo)準(zhǔn)，將之轉(zhuǎn)化為可穿、可感、可表達(dá)的當(dāng)代女裝。他的設(shè)計作品，不是對古典元素的簡單堆砌，而是在面料紋理中注入時間的肌理，在剪裁邏輯中導(dǎo)入東方哲思的溫度。緙絲禮服《鸞鳳雙棲牡丹》入藏首都博物館，便是他將非遺工藝與現(xiàn)代設(shè)計語言融合的典范。陳曦的堅持與探索，也贏得了業(yè)界廣泛的認(rèn)可。他曾在中國國際時裝周上榮獲“卓越工藝傳承獎”，表彰他在推動非遺技藝與現(xiàn)代時裝融合方面的杰出貢獻(xiàn)；并于2024年被中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會評選為“十佳設(shè)計師”，這一榮譽(yù)不僅代表他在設(shè)計層面的高度成就，更肯定了他在引領(lǐng)中國時尚語言構(gòu)建上的前瞻與責(zé)任。
文化表達(dá)：衣裳是東方精神的外化
在陳曦的視角中，服裝從不只是功能性物品，而是文化性語言。每一件衣服的背后，都應(yīng)承載著對民族精神的理解與敬意。
“我始終相信，真正動人的設(shè)計不是視覺的沖擊，而是精神的回響?！庇谑俏覀兛吹剑拿恳粓龃笮?，都是一場有關(guān)“文化與時尚”的對話：
?2018年“宮雅”，借由宮廷紋樣與現(xiàn)代裁剪，喚醒女性內(nèi)在的尊貴與儀式感；
?2019年“華扇”，以中國傳統(tǒng)團(tuán)扇為靈感，結(jié)構(gòu)流動、意象含蓄，充滿書卷氣息；
?2023年“?！毕盗?，以品牌35周年為契機(jī)，回望東方風(fēng)雅的綿延文脈；
?2025年擔(dān)綱上海時裝周開幕的“雅”系列，更是一次關(guān)于“審美即身份”的東方式回答。
“我希望，雅瑩不僅是一個品牌，更是一種讓中國女性感受到文化自信的方式。衣裳之于她們，不是模仿誰，而是認(rèn)出自己。”
教學(xué)、評委、策展：行業(yè)推動者的另一面
作為中國設(shè)計行業(yè)的中堅力量，陳曦的影響早已不限于品牌內(nèi)部。自2021年起，他擔(dān)任東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院碩士導(dǎo)師，持續(xù)參與人才培養(yǎng)；多次擔(dān)任“中國好設(shè)計”“中國國際針織設(shè)計大賽”等賽事評委，致力于推動本土設(shè)計生態(tài)的生長與多元。
2023年，他設(shè)計的禮服受邀亮相中宣部《盛世修典》展覽，在“古今并置”單元中作為“東方文化現(xiàn)代呈現(xiàn)”的代表作品參展。這不僅是個人榮譽(yù)，更是他多年堅持文化向度設(shè)計思維的集中回響。
2025年，他獲得中國針織設(shè)計大賽十周年“金石銘心獎”，為其在工藝、創(chuàng)新、文化貢獻(xiàn)上的長期耕耘寫下注腳。
不是潮流設(shè)計師，而是文化構(gòu)建者
“潮流會退去，文化才會留下?！边@是陳曦在接受采訪時常說的一句話。他不拒絕流行，但從不迷信趨勢。在他看來，設(shè)計師的真正使命，不是制造下一季的流行單品，而是構(gòu)建一個屬于這個時代的文化美學(xué)。
“在世界時尚語境中，我們常常被固有視角所定義。我的理想是有朝一日，中國的時尚有更多從容自主，能自成一格，自然生長?！?/p>
陳曦正在做的，正是這樣一場從底層邏輯出發(fā)的設(shè)計革命：重塑美學(xué)坐標(biāo)，重建文化信仰，重構(gòu)身份認(rèn)同。他堅信，真正高級的設(shè)計，不在于外形的復(fù)雜，而在于精神的深度；不在于眼前的驚艷，而在于時代的回望。
陳曦，是一個極其安靜的人。他不善炒作，不慕流量。他選擇用布料、線腳、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏，去表達(dá)他對文化的理解，對女性的尊重，對時代的體認(rèn)。而他十余年來的堅持，早已化為一個時代文化自覺的注腳，也正在成為中國時尚自我建構(gòu)之路上的珍貴標(biāo)本。
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