馮玉祥作為民國時(shí)期極具個(gè)性的軍閥，一生行事風(fēng)格獨(dú)特，留下不少令人啼笑皆非或匪夷所思的荒誕故事。這些事跡既反映了他的個(gè)人性格，也體現(xiàn)了軍閥時(shí)代的荒誕性。本期盤點(diǎn)傳奇將軍馮玉祥的奇葩之事。
1、 自稱基督將軍，用《圣經(jīng)》治軍
馮玉祥早年受基督教影響，自稱“基督將軍”，要求士兵背誦《圣經(jīng)》，甚至給部隊(duì)發(fā)《馬太福音》作為軍規(guī)。但他對基督教的信仰并不虔誠，更多是作為治軍工具。
用圣經(jīng)當(dāng)軍法：他規(guī)定士兵偷竊要罰抄《圣經(jīng)》，打架斗毆則需背誦《圣經(jīng)》段落。
臨時(shí)改信佛教：后來為了拉攏地方勢力，他又公開拜佛，被譏諷為佛系將軍。
2、搞土味宣傳，寫打油詩罵人
馮玉祥文化水平不高，但熱衷寫打油詩諷刺政敵，語言粗俗直白，甚至貼在軍營和街頭。
罵吳佩孚：“吳佩孚，大草包，見了洋人嚇得逃；我老馮，不怕刀，專砍洋人后腦勺！”
罵蔣介石：“蔣家天下陳家黨，宋家姐妹孔家財(cái)?！保ù嗽娏鱾魃鯊V，但真實(shí)性存疑）
他還自創(chuàng)“馮式標(biāo)語”，比如“當(dāng)兵不納糧，納糧不當(dāng)兵”，用大白話吸引農(nóng)民參軍。
3、奇葩練兵法：讓士兵吃活蚯蚓
馮玉祥治軍嚴(yán)格，但手段怪異。為鍛煉士兵吃苦能力，他曾命令士兵生吃活蚯蚓，聲稱“蚯蚓能治百病”。部下敢怒不敢言，私下稱他為“蚯蚓將軍”。
此外，他要求士兵每天用冷水洗澡，冬天也不例外，導(dǎo)致不少人凍傷。他還發(fā)明“馮氏軍體拳”，動作滑稽，被其他軍閥嘲笑為“耍猴戲”。
4、為省錢辦乞丐婚禮
馮玉祥生活簡樸到近乎摳門。1924年他與第二任妻子李德全結(jié)婚時(shí)，婚禮極其寒酸。
婚宴菜單：饅頭、稀粥、咸菜，無酒無肉。
賓客待遇：每人發(fā)一本《三民主義》當(dāng)回禮。
新娘打扮：李德全穿粗布衣，頭戴野花，被戲稱“丐幫夫人”。
馮玉祥解釋：“結(jié)婚是為革命，不是為吃喝！”此事成為當(dāng)時(shí)報(bào)紙笑談。
5、用演戲忽悠部下
馮玉祥擅長用行為藝術(shù)籠絡(luò)人心。一次檢閱部隊(duì)時(shí)，他突然當(dāng)眾脫下軍裝，換上破棉襖，聲淚俱下地說：“我馮玉祥也是窮苦人出身，絕不忘記兄弟們的苦！”士兵被感動得高呼“誓死追隨”。
但據(jù)部下回憶，他常私下對親信說：“這幫丘八（士兵）就吃這套，哭一哭比發(fā)錢管用！”
6、與蔣介石互贈奇葩禮物
馮玉祥與蔣介石關(guān)系微妙，曾互相贈送古怪禮物以示嘲諷。
送蔣空棺材：1930年中原大戰(zhàn)前，馮玉祥派人給蔣介石送了一口棺材，附信：“不成功，便成仁！”蔣介石回贈一盆菊花，暗諷馮玉祥“遲早凋零”。
送蔣大白菜：抗戰(zhàn)期間，馮玉祥送蔣介石一顆50斤的大白菜，寓意“清廉”，實(shí)則諷刺蔣氏家族腐敗。蔣回贈一籃芒果（當(dāng)時(shí)稀有水果），暗示馮“土包子”。
7、自導(dǎo)自演神跡事件
為塑造“天命所歸”的形象，馮玉祥曾策劃荒誕宣傳。1927年北伐期間，他命人偷偷在軍營井中撒鹽，次日當(dāng)眾宣布：“此井水變咸，是天助我軍滅北洋！”士兵信以為真，士氣大振。
他還散播謠言，稱自己出生時(shí)“屋現(xiàn)紅光，似有龍影”，結(jié)果被當(dāng)?shù)匕傩粘靶Γ骸榜T大帥家的龍怕是煤油燈照出來的！”
8、強(qiáng)迫文人陪他種地
馮玉祥推崇勞動改造，曾邀請學(xué)者梁漱溟到軍中講學(xué)，但要求對方每天必須下地干農(nóng)活。梁漱溟挖了三天紅薯后憤然離去，稱：“馮將軍的學(xué)問在地里，不在書上！”
他還開辦“馮氏農(nóng)業(yè)大學(xué)”，讓軍官一邊打仗一邊學(xué)種玉米，結(jié)果農(nóng)田荒蕪，被譏為“顆粒無收大學(xué)”。
除了這些奇葩之事，馮玉祥最讓人批評的是一生中多次改變政治立場和陣營，被稱為“倒戈將軍”。不過正因?yàn)樽詈笠淮蔚垢辏T玉祥的名聲算是保留了下來。以下是馮玉祥幾次著名的“倒戈”事件：
1. 灤州起義（1911年）：首次倒戈清廷
馮玉祥早年加入清朝新軍，辛亥革命爆發(fā)時(shí)，他參與了灤州起義（1911年），試圖推翻清廷。雖然起義失敗，但這是他第一次公開“倒戈”效忠對象，顯示出對革命的傾向。
2. 護(hù)國戰(zhàn)爭倒戈袁世凱（1915-1916年）
袁世凱稱帝后，馮玉祥表面上支持袁世凱，但在護(hù)國戰(zhàn)爭（蔡鍔等反對帝制的戰(zhàn)爭）期間，他暗中與反袁勢力聯(lián)絡(luò)，最終在袁世凱大勢已去時(shí)公開反對帝制，加入反袁陣營。
3. 北京政變（1924年）：倒戈直系軍閥
馮玉祥原屬直系軍閥吳佩孚陣營，但在第二次直奉戰(zhàn)爭（1924年）中，他接受張作霖（奉系）的賄賂，突然發(fā)動“北京政變”，囚禁直系總統(tǒng)曹錕，推翻直系政府。
此次政變后，他驅(qū)逐末代皇帝溥儀出紫禁城，并邀請孫中山北上共商國是，試圖聯(lián)合南方革命勢力。
4. 北伐戰(zhàn)爭倒向國民黨（1926-1927年）
馮玉祥在北方被奉系軍閥壓制后，于1926年赴蘇聯(lián)考察，回國后宣布加入國民黨，接受“三民主義”，并率部參加北伐戰(zhàn)爭，與蔣介石合作對抗北洋軍閥。
這一階段他被視為“革命將領(lǐng)”，但因后來與蔣介石的矛盾，關(guān)系再次破裂。
5. 中原大戰(zhàn)反蔣（1930年）
1930年，馮玉祥聯(lián)合閻錫山、李宗仁等地方軍閥，發(fā)動“中原大戰(zhàn)”對抗蔣介石的中央軍。然而，由于部下韓復(fù)榘、石友三等人被蔣介石收買倒戈，馮玉祥最終失敗，被迫下野隱居。
6. 抗日戰(zhàn)爭與國共內(nèi)戰(zhàn)：轉(zhuǎn)向共產(chǎn)黨
抗戰(zhàn)期間，馮玉祥主張積極抗日，與蔣介石的矛盾加深?？箲?zhàn)勝利后，他公開批評國民黨的腐敗，支持民主運(yùn)動，逐漸靠攏共產(chǎn)黨。1948年，他在蘇聯(lián)考察期間因輪船失火意外身亡，被追認(rèn)為愛國將領(lǐng)。
馮玉祥的頻繁“倒戈”常被批評為反復(fù)無常、投機(jī)取巧。但支持者認(rèn)為，他的選擇反映了對時(shí)局的判斷，例如反對帝制、支持革命、抗日救國等立場有一定進(jìn)步性。
這些“奇葩”行為看似荒誕，實(shí)則暗含馮玉祥的生存智慧：用極端手段樹立個(gè)人權(quán)威，用草根形象收買民心，用宗教或意識形態(tài)包裝權(quán)力。他的許多做法雖被精英階層鄙夷，卻在底層士兵和農(nóng)民中頗有市場。不過，這些行為也暴露了軍閥時(shí)代的混亂——當(dāng)權(quán)力失去制度約束，掌權(quán)者的個(gè)人癖好便會成為政治行為。
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