2025年4月18日，由島內(nèi)統(tǒng)派團(tuán)體主辦的“臺(tái)灣的困境與出路─破解現(xiàn)實(shí)理盲走向民族共同體的人民自救”座談會(huì)于臺(tái)大校友會(huì)館舉行。針對(duì)當(dāng)前賴(lài)清德的反中政策引發(fā)兩岸緊張，與會(huì)者指出臺(tái)灣正面臨戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)與體制危機(jī)的雙重挑戰(zhàn)。對(duì)于長(zhǎng)期受“倚美反中”論述操弄所形成的“一島視角”，會(huì)中呼吁，唯有重建民族共同體認(rèn)同，正視兩岸經(jīng)濟(jì)與歷史連結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定，走出一條人民自救的可行道路。
當(dāng)天，統(tǒng)派意見(jiàn)領(lǐng)袖們紛紛建言獻(xiàn)策，臺(tái)灣地區(qū)政治受難人互助會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)蔡裕榮更代表該會(huì)以及臺(tái)灣人民守護(hù)民主正義連線宣讀聯(lián)合聲明，譴責(zé)民進(jìn)黨以司法打壓異見(jiàn)、封殺在野，反對(duì)“惡罷”與分裂主張，呼吁全民站出來(lái)。
會(huì)中，著名作家郭冠英結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷與當(dāng)前時(shí)事的一段講話，尤為發(fā)人深省。
他談到，我是中國(guó)人，不是臺(tái)灣人，我老家籍貫是貴州，我生在臺(tái)灣新竹，當(dāng)年臺(tái)灣每天都拿美國(guó)的力量，去偵查、攻擊大陸。彼時(shí)的臺(tái)灣，對(duì)外奉行的是“武力統(tǒng)一”，對(duì)內(nèi)又壓制追求兩岸和解的人士，我非常欽佩你們的勇氣（昔日政治受難者），你們當(dāng)年是冒著危險(xiǎn)來(lái)做（追求民族和解的）事。
但解嚴(yán)以后，我覺(jué)得既然已經(jīng)解嚴(yán)，已經(jīng)廢除“刑法100條”了，我應(yīng)該可以講愛(ài)國(guó)（促統(tǒng)）的話，這是合理的，也是應(yīng)該的，我不是勇敢，做公務(wù)員用筆名寫(xiě)文章，被“獨(dú)”挖出來(lái)，“監(jiān)察院”彈劾我的理由之一用的是國(guó)際人權(quán)公約，這次對(duì)大陸配偶亞亞也是。
郭冠英說(shuō)，民進(jìn)黨他們現(xiàn)在沒(méi)有法，就搞一些奇奇怪怪的什么公約來(lái)打壓異己。我沒(méi)有你們了不起，你們當(dāng)時(shí)真在冒著生命危險(xiǎn)，有些人死了，埋在三張犁公墓，而我當(dāng)時(shí)是站在國(guó)民黨體制那邊?！乙埠芨吲d這個(gè)時(shí)代給我這個(gè)機(jī)會(huì)，就是雖然我后來(lái)被迫害，但尚不太厲害，能夠活下來(lái)。謝謝各位。
郭冠英是臺(tái)灣著名的統(tǒng)派作家，生在臺(tái)灣，長(zhǎng)在臺(tái)灣，在兩岸一中的前提下，他當(dāng)然會(huì)接受臺(tái)灣人、臺(tái)灣同胞的稱(chēng)謂。然而，他更反對(duì)的是民進(jìn)黨在島內(nèi)以虛構(gòu)的“國(guó)族”意識(shí)，將臺(tái)灣人與中國(guó)人的身份認(rèn)同對(duì)立起來(lái)，當(dāng)臺(tái)灣人的概念被綠色專(zhuān)斷，二者只能擇其一時(shí)，他先要做個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。而不是像38年前，彼時(shí)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)者用我是臺(tái)灣人，“也是”中國(guó)人，將地域認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同相提并論，試圖去迎合在島內(nèi)否定中國(guó)人的另一群人。
而郭冠英提到“武力統(tǒng)一”，正因?yàn)樗Ｍ麅砂逗推?，才要點(diǎn)出如今島內(nèi)很多人自己都不愿正視的歷史。
自1949年6月起，國(guó)民黨開(kāi)始由遼河至閩江沿岸對(duì)大陸實(shí)行軍事封鎖的政策。 1950年代后，演變?yōu)樵谂_(tái)灣海峽針對(duì)大陸軍事封鎖和對(duì)往來(lái)民用船只的劫掠。而允許當(dāng)時(shí)臺(tái)海軍、空軍搜捕、擊毀大陸船只的“緊急處置辦法”直到1990年代初才結(jié)束。
這是內(nèi)戰(zhàn)延續(xù)下的一段往事，如果今天島內(nèi)把“武力統(tǒng)一”視為制造緊張對(duì)立，如何面對(duì)自己昔日的政策？事實(shí)上，現(xiàn)在臺(tái)灣一些人排斥的也不只是統(tǒng)一的方式，有些人是想把中線變?yōu)閮砂斗纸缇€，想徹底否定“一個(gè)中國(guó)”。
郭冠英曾說(shuō)過(guò)，如果大陸軍機(jī)過(guò)中線就成了島內(nèi)政客所謂的“傷害感情”，那當(dāng)年我們的父母都是過(guò)線才在臺(tái)灣生下我們，難道我們都是越界者？這正是對(duì)臺(tái)灣一些人昨是今非的詰問(wèn)。
正如郭冠英所言，他只是在解嚴(yán)后，號(hào)稱(chēng)言論自由的環(huán)境里，希望當(dāng)一個(gè)支持兩岸和解的愛(ài)國(guó)者。他在“新聞局”工作，就以筆名范蘭欽寫(xiě)文章，但因?yàn)樘魬?zhàn)了民進(jìn)黨虛構(gòu)的“二二八”歷史，因?yàn)樗f(shuō)臺(tái)灣不是“國(guó)家”，在2009年讓剛剛失去執(zhí)政權(quán)的民進(jìn)黨逮到機(jī)會(huì)，連“高級(jí)外省人”的自嘲，在綠營(yíng)政客的操弄下，都變成撕裂族群的言論。甚至在“監(jiān)委”錢(qián)林慧君和黃煌雄的彈劾報(bào)告中，還用“公民與政治權(quán)利公約”第20條第2項(xiàng)的“任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨的主張，……應(yīng)法律加以制止”，作為將他主張“反獨(dú)促統(tǒng)”定罪的理由。
事實(shí)上，臺(tái)灣要貫徹相關(guān)公約，是要以修法來(lái)完善落實(shí)。而不是將國(guó)際公約對(duì)締約方之立法義務(wù)與對(duì)個(gè)人所能直接適用的法律責(zé)任混為一談。當(dāng)初郭冠英成了監(jiān)察部門(mén)曲解公約條文的受害者，他和亞亞一樣因?yàn)樘魬?zhàn)了島內(nèi)的 “政治正確”，相對(duì)于擁有政治正確的民進(jìn)黨政客發(fā)表極端激烈言論沒(méi)人去管，對(duì)他們的懲處根本不符比例原則，更有違島內(nèi)宣揚(yáng)的“言論自由”，唯一區(qū)別是從藍(lán)營(yíng)執(zhí)政換成綠營(yíng)上臺(tái)。
談到當(dāng)年郭冠英因言獲罪的本質(zhì)，臺(tái)灣學(xué)者林金源曾一針見(jiàn)血指出，郭冠英事件再次暴露臺(tái)灣社會(huì)近來(lái)的偏差價(jià)值觀。凡對(duì)于所謂“本土”認(rèn)同質(zhì)疑者，都是羞辱臺(tái)灣、與陸唱和。愛(ài)深責(zé)切的不同意見(jiàn)，都被誣指成惡意“唱衰”。（這是“獨(dú)派”未成風(fēng)潮之前很少聽(tīng)見(jiàn)的字眼）。自詡民主多元的臺(tái)灣，不能容忍郭合法的反“獨(dú)”意見(jiàn)。但是扁當(dāng)局高官卻可公然侮辱臺(tái)灣的憲制性規(guī)定，該被公審的，究竟是郭冠英？還是臺(tái)灣標(biāo)榜的那些價(jià)值？
談到臺(tái)灣為何陷入困境，當(dāng)年郭冠英曾在《要圓夢(mèng) 先醒來(lái)》文中寫(xiě)下，“因?yàn)椋ㄅ_(tái)灣）爭(zhēng)不過(guò)正統(tǒng)，干脆否定正統(tǒng)，當(dāng)我們拒絕做中國(guó)人時(shí)，我們卻沒(méi)有了尊嚴(yán)，漢朔棄賊，自居為寇。大陸對(duì)臺(tái)灣確實(shí)是仁至義盡，是臺(tái)灣要‘獨(dú)’才使兩岸僵住?！?/p>
撫今追昔寥寥數(shù)語(yǔ)卻道破兩岸問(wèn)題的本質(zhì)，而回看郭冠英因言獲罪的遭遇和這16年來(lái)的臺(tái)灣政局變化，更加證明只有重拾中國(guó)人的身份認(rèn)同，努力恢復(fù)兩岸的歷史連結(jié)，臺(tái)灣民眾才能免于被民進(jìn)黨政客操弄，被帶向兵兇戰(zhàn)危的險(xiǎn)境，這也才是島內(nèi)社會(huì)自救的唯一出路。
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