在演藝界,常說:

“入戲不深,絕對不真;入戲太深,人生如戲”。

在演藝界,演員們常常通過不同的演技流派來塑造角色。

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其中最為人熟知的就是學(xué)術(shù)派和體驗(yàn)派。

學(xué)術(shù)派追求冷靜抽離,而體驗(yàn)派則追求與角色靈魂相融。

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然而,當(dāng)演員們將角色演得太過投入,就是滅頂之災(zāi)!

盤點(diǎn)7位入戲太深的演員。

3死2出家,還有一位只能靠“改名”改命!

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01張國榮

1992 年,陳凱歌籌備拍攝電影《霸王別姬》,主角程蝶衣的選角讓他一直為難。

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來試鏡的男演員雖多,但都因氣質(zhì)不夠柔美,無法展現(xiàn)程蝶衣的神韻。

一次偶然的機(jī)會,陳凱歌看到了張國榮京劇扮相的照片。

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眉眼含情,舉手投足間盡顯柔美與韻味,宛如從畫中走出的虞姬。

陳凱歌頓時眼前一亮,為此,陳凱歌親自飛往香港,與張國榮面談合作,還口頭講述了劇本故事。

陳凱歌神色激動地講了兩個多小時,張國榮則一直認(rèn)真傾聽,全程沒有打斷。

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當(dāng)陳凱歌講到全劇的高潮部分,他發(fā)現(xiàn)張國榮神色動容,全身微微顫抖。

講完后,張國榮緊緊握著陳凱歌的手,堅(jiān)定地說道:

“我就是程蝶衣”。

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為了塑造好程蝶衣這個角色,陳凱歌邀請了京劇名伶張曼玲老師為張國榮指導(dǎo)京劇唱腔和身段。

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在學(xué)習(xí)京劇的六個月里,張國榮每天都刻苦訓(xùn)練,無論嚴(yán)寒酷暑,從未間斷。

在拍攝過程中,凡是唱戲部分,他都堅(jiān)持親自上陣。

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他常常用 “情深款款” 的眼神望著張豐毅,以至于張豐毅在不拍戲時,每次看到張國榮都要繞道走。

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《霸王別姬》上映后,立刻在影壇引起了轟動。

斬獲了第 46 屆戛納電影節(jié)的最高獎項(xiàng) —— 金棕櫚獎,《時代》雜志更把它評為 “百大不朽電影之一”。

張國榮塑造的程蝶衣,成為了中國電影史上無法超越的經(jīng)典形象。

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然而,這份榮譽(yù)的背后,是張國榮人戲不分的悲劇。

正是因?yàn)樗麑巧纳钊肜斫夂凸睬椤?/p>

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導(dǎo)致他后來在拍攝《異度空間》后,久久不能平息,最終因抑郁癥結(jié)束了自己的生命。

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張國榮的離世,讓無數(shù)人感嘆他是因?yàn)槿霊蛱睿艑?dǎo)致了這場悲劇。

同樣因入戲太深而影響人生的還有陳曉旭。

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02陳曉旭

87版《紅樓夢》中,陳曉旭將林黛玉的“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”演繹得入木三分。

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為了塑造這個角色,陳曉旭付出了極大的努力。

不僅將體重減到70斤左右,還盡可能地讓自己陷入敏感的情緒當(dāng)中。

長時間的拍攝,讓她在拍攝完成后性情大變。

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劇集殺青后,她坦言:

“林黛玉鎖住了我的靈魂”。

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為了打破這種局面,陳曉旭嘗試出演了一些其他角色,如《家春秋》中的梅表姐。

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然而,觀眾們依然無法將她與林黛玉區(qū)分開來。

這些作品的反響平平,讓陳曉旭深感挫敗。

后來,她投身商界,創(chuàng)辦了廣告公司,商業(yè)版圖橫跨多項(xiàng)領(lǐng)域。

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然而,在她事業(yè)有成之時,卻患上了乳腺癌。

2007年,她放棄治療,選擇了出家,不到三個月就因病去世。

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陳曉旭的離世,讓無數(shù)人感嘆“世間再無林妹妹”。

然而,在《紅樓夢》中,被角色影響的還有飾演“妙玉”的姬培杰。

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03姬培杰

姬培杰原本只是一家皮鞋廠的普通工人。

一天,選角老師潘欣欣在北影廠路邊偶然遇到了自己的戰(zhàn)友,而姬玉恰好站在旁邊。

潘欣欣一眼就被姬玉那獨(dú)特的氣質(zhì)所吸引。

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她覺得姬玉的清冷孤傲、眼神中的幽怨,與《紅樓夢》中妙玉的形象簡直如出一轍。

當(dāng)即認(rèn)定她就是扮演妙玉的最佳人選。

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為了拿捏住妙玉的清高感,她努力去與角色共情,查閱大量佛教資料。

隨著對妙玉的一步步了解,她的氣質(zhì)也悄然發(fā)生了變化。

在這個過程中,她逐漸被妙玉這個角色所吸引,也對佛教文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

為了更好地詮釋妙玉,姬玉還將自己的名字改為姬玉。

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1987 年,電視劇《紅樓夢》播出,姬玉飾演的妙玉給觀眾留下了深刻的印象。

她那清冷出塵的氣質(zhì)、高雅的舉止,將妙玉的形象完美地呈現(xiàn)在觀眾眼前。

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盡管妙玉的戲份不多,但姬玉的出色表演卻讓這個角色成為了劇中的一抹獨(dú)特風(fēng)景,也讓她自己一夜成名。

然而,事業(yè)一直沒有起色,她離婚后遁入了空門,成為了一名真正的修行者。

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04游本昌

游本昌,這位大器晚成的演員,在52歲時出演了《濟(jì)公》這部經(jīng)典劇集。

他堅(jiān)決不使用替身,以最專業(yè)的態(tài)度完成了拍攝。

在拍攝《濟(jì)公》時,劇組的條件十分艱苦,當(dāng)時正值夏天,拍攝場地的溫度高達(dá) 39 度,酷熱難耐。

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但游本昌卻毫無怨言,始終堅(jiān)持拍攝。

為了呈現(xiàn)出濟(jì)公衣衫襤褸的形象,他身上穿的袈裟和鞋子都是破舊不堪的。

而且為了節(jié)省成本,濟(jì)公啃的雞腿都是反復(fù)使用的,常常已經(jīng)發(fā)臭。

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但游本昌每次都毫不猶豫地咬下去,直到導(dǎo)演喊 “卡”,才把雞腿吐出來。

自從他演了這個角色后,“鞋兒破,帽兒破”的濟(jì)公形象被觀眾奉若神明。

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殊不知他自幼就和“濟(jì)公”結(jié)下了不解之緣。

游本昌的童年并不順?biāo)?,自幼體弱多病,父母尋遍名醫(yī),都未能找到有效的治療方法。

直到 6 歲那年,一位路過的僧人看到游本昌后,篤定地對他的父母說:

“這孩子與佛有緣,只要誠信拜佛,必能逢兇化吉?!?br/>

抱著死馬當(dāng)活馬醫(yī)的心態(tài),父母將游本昌送到了上海法藏寺,拜方丈為師。

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說來也奇怪,從那之后,游本昌的身體狀況逐漸好轉(zhuǎn),他也因此與佛教結(jié)下了不解之緣。

2009年,76歲的他正式剃度出家,法號“定暢”,直言:

“佛本無相”。

徹底將自己的一生和濟(jì)公的逍遙智慧融入現(xiàn)實(shí)修行。

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05段奕宏

段奕宏,原名段龍。

曾因?yàn)橐徊縿∽呋鹑肽В荒苓x擇“改名換命”。

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2004 年,段奕宏接到了一個來自泰國的劇本,這便是根據(jù)真實(shí)故事改編的電影《細(xì)偉》。

接到這個劇本時,段奕宏被這個復(fù)雜而又充滿悲劇色彩的角色深深吸引。

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為了更好地詮釋這個角色,他不惜從 72 公斤減重到 59 公斤,讓自己的外形更加貼近角色那瘦弱、病態(tài)的形象。

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他還特地前往泰國,參觀了存放細(xì)偉干尸的博物館。

隔著玻璃,他久久凝視著那具干尸,試圖從它身上感受細(xì)偉曾經(jīng)的心境變化。

他不斷揣摩細(xì)偉從一個善良、單純的青年,逐漸被命運(yùn)逼成惡魔的心理轉(zhuǎn)變過程,努力讓自己融入到角色的世界中。

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然而,這種全身心的投入也讓他付出了沉重的代價。

由于入戲太深,段奕宏在拍攝間隙常常陷入角色的情緒中無法自拔。

他會因?yàn)榧?xì)偉的悲慘遭遇而傷心痛哭,內(nèi)心充滿了痛苦和自責(zé)。

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每到夜晚,他都感覺細(xì)偉的原型就坐在自己的床邊,這讓他備受折磨,常常失眠,精神狀態(tài)變得越來越差。

在片場,他也時?;谢秀便?,像丟了魂兒一樣。

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甚至在拍攝失手掐死小女孩的戲份后,他抱頭痛哭了半個小時,內(nèi)心的痛苦和掙扎讓他難以承受。

電影拍攝結(jié)束后,段奕宏依然無法從角色的陰影中走出來。

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他開始一整夜噩夢不斷,常常夢到墻上都是血的恐怖畫面。

一開始,他不好意思跟身邊的人說明情況,只能獨(dú)自承受著這些痛苦,精神狀態(tài)也因此變得越來越差。

直到有一天,劇組人員發(fā)現(xiàn)了他的異常,導(dǎo)演立刻找了一位法師給他驅(qū)邪。

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法師在了解了他的情況后,建議他改名字,或許這樣可以幫助他擺脫角色的陰影。

于是,段奕宏將自己的名字從 “段龍” 改為了 “段奕宏”,加上不斷的心理暗示才讓自己走出噩夢。

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06馬廣儒

87版《紅樓夢》中賈瑞的扮演者,因入戲太深而抱病去世。

馬廣儒自幼熟讀《紅樓夢》,尤其是賈寶玉這一角色,更是他心中的摯愛。

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當(dāng)87版《紅樓夢》劇組開啟“紅樓選秀”時,馬廣儒滿懷信心地競選賈寶玉一角,卻因?yàn)槠つw問題而落選。

最終,他拿到了賈瑞這一角色。

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賈瑞在《紅樓夢》原著中是一個不受看重的落魄公子。

他生在賈家,沒有享受到賈家的富貴榮華,反而養(yǎng)成了驕縱、好色的壞毛病。

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然而,戲里的賈瑞命運(yùn)多舛,戲外的馬廣儒同樣是命運(yùn)坎坷。

他在劇組中遇到了扮演林黛玉的陳曉旭,并對她產(chǎn)生了深厚的感情。

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然而,這份感情卻如同賈寶玉對林黛玉的愛慕一樣,注定無法得到回應(yīng)。

陳曉旭的拒絕讓他深受打擊,甚至通過割腕自殺以證決心。

幸好導(dǎo)演王扶林及時發(fā)現(xiàn)并阻止了他,才避免了一場悲劇的發(fā)生。

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經(jīng)過這次事件后,馬廣儒雖然看似放下了感情糾葛,但內(nèi)心的創(chuàng)傷卻難以愈合。

他將自己更深地埋入《紅樓夢》之中,借酒消愁。

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長期的過度酗酒讓他的身體和精神都受到了嚴(yán)重的摧殘,最終在32歲那年暴病身亡。

據(jù)說他臨終前已經(jīng)高燒到神志不清,連前去探望的親朋好友都認(rèn)不出來了。

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07六小齡童

六小齡童,因飾演“孫悟空”這個角色而紅遍大江南北。

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然而,也正是因?yàn)槿霊蛱?,?dǎo)致他后來將角色“據(jù)為己有”,瘋狂撈金。

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他多次公開批評周星馳版孫悟空“褻瀆經(jīng)典”,在楊潔導(dǎo)演追悼會上宣傳個人電影更引發(fā)眾怒。

他以“西游文化捍衛(wèi)者”自居,卻將角色形象商業(yè)化至極致,甚至發(fā)起商標(biāo)訴訟,被網(wǎng)友諷為“猴霸”。

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結(jié)語

演員們?yōu)榱怂囆g(shù)獻(xiàn)身,這種敬業(yè)精神固然可敬。

但是,調(diào)整好自己的心態(tài),不要被角色所束縛也是重中之重。

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陳曉旭們的悲劇、六小齡童的爭議、游本昌的頓悟,共同勾勒出藝術(shù)獻(xiàn)祭者的眾生相。

當(dāng)掌聲褪去,如何從角色中抽離并重塑自我,或許是比演技更深刻的人生課題。

正如《殼中裂縫》中芬妮的覺醒:戲如人生,但人生終究不是戲。

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參考資料:

追憶張國榮:他是青春的回憶,一個時代的潮流 . 四川新聞網(wǎng) . [2015-5-9]
張國榮.百度百科
陳曉旭病逝 . 人民網(wǎng) . [2015-3-30]
姬培杰.百度百科
游本昌.百度百科