何 南

周口風(fēng)貌。 李 偉攝

何南 郭紅松繪

明道宮老君臺(tái)。 資料圖片
一
我的面前是一片海。
開(kāi)闊的河道,清澈的水流,原本一平如鏡的水面被春風(fēng)輕踏出鱗浪。
此刻我在河南省周口市的周口中心港。春光正好,春風(fēng)正軟,陽(yáng)光明亮而溫柔。此時(shí),水面上正停泊著一艘船舶,噸位頗大,其吃水線無(wú)言告訴我,船上已裝滿貨物。這艘船正待命出發(fā),通江達(dá)海、使命必達(dá)。
春陽(yáng)照在船舷上,泛出的光芒與水反射的陽(yáng)光無(wú)縫銜接、渾然一體。微白的浪花里,涌動(dòng)著大海的語(yǔ)言;跳躍的日光中,是令人自豪的時(shí)光。范仲淹曾言“浮光躍金,靜影沉璧”,說(shuō)的是月光及月光浸潤(rùn)透了的江水,但我竊以為,這與面前的景象何其神似。
佇立于水面與陸地交界處,我恍若置身于歷史與現(xiàn)代之間。據(jù)介紹,周口港有2000多年航運(yùn)史,是淮河流域規(guī)模最大、靠泊能力最強(qiáng)的內(nèi)河現(xiàn)代化綜合碼頭。由于其獨(dú)特優(yōu)越的地理位置,這里已逐漸發(fā)展成為全國(guó)聞名遐邇的水上轉(zhuǎn)運(yùn)重地。
我是在河南農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子,村南的青龍河就是我心里的長(zhǎng)江。在我的少年歲月中,如果有人提及我的家鄉(xiāng)竟然創(chuàng)造有那么多的輝煌,我定然覺(jué)得難以置信。直到此時(shí),我沐浴著沙潁河的喁喁濤聲,才有了些許實(shí)感。
相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴我,如今沙潁河里已經(jīng)有了白魚(yú),我驚詫且興奮。白魚(yú)這種嬌貴的精靈,對(duì)環(huán)境、水質(zhì)要求極高,它們能在此生長(zhǎng),足見(jiàn)周口中心港在飛速發(fā)展的同時(shí),綜合治理也卓有成效,環(huán)境向好,水質(zhì)良好,白魚(yú)們就是代言者。
這片海,是藍(lán)海。
二
古老的《詩(shī)經(jīng)》里,早有我的先輩的呼吸。字里行間,賦比興里,有素樸的日常,也有永不褪色的誓言。
“陳風(fēng)”十首中,“宛丘”巍然于或纏綿悱惻或豪放大氣的意境中,成為人們恒久的仰望?!白又疁猓鹎鹬腺?。”“坎其擊鼓,宛丘之下?!薄皷|門(mén)之枌,宛丘之栩。”宛,謂“中央隆高”之意。“宛丘”之名,載伏羲、女?huà)z的豐功偉績(jī)而來(lái),承無(wú)數(shù)青年男女的熾烈愛(ài)情,聚成煌煌史冊(cè)中的高山和柴米油鹽中的傳奇。幾年前,系列音頻《〈詩(shī)經(jīng)〉里的周口》上線,周口這座三千年前走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》里的城市,如今又以全新之姿,娉娉婷婷從《詩(shī)經(jīng)》中走出。
宛丘,古時(shí)又稱陳州,即今天的周口市淮陽(yáng)區(qū),相傳是太昊伏羲氏、女?huà)z與神農(nóng)氏定都之所。從古至今這里有著無(wú)數(shù)故事:孔子斷糧七日、弦歌不絕,包拯于此賑災(zāi)放糧,如今每年農(nóng)歷二月二至三月三舉辦萬(wàn)心攢聚的太昊陵廟會(huì)……地質(zhì)學(xué)家李四光考證,古中國(guó)多為海水覆蓋之時(shí),宛丘這片陸地已赫然出現(xiàn),時(shí)為五億七千萬(wàn)年前。
身為周口人,我初時(shí)尚不信,但置身太昊陵旁,熙熙攘攘中,面對(duì)沖天遏云的煙火,咀嚼皇天后土的啟迪,恍惚間,史書(shū)暫拋慈眉善目的儀容,疾言厲色對(duì)我的淺陋予以告誡。瞬間,我仿佛經(jīng)歷一場(chǎng)心靈洗禮,驀然回首,自己的來(lái)處就在煙火氤氳的頂端——那是人文始祖伏羲的陵墓,高大圓潤(rùn),像一座小山,無(wú)數(shù)人虔誠(chéng)地圍著陵墓轉(zhuǎn)圈。曾經(jīng)最多時(shí)一天竟有82.5萬(wàn)人心懷“尊祖敬宗,慎終追遠(yuǎn)”的虔誠(chéng)來(lái)這里瞻仰膜拜。
多年前,我曾為一部大型紀(jì)錄片的解說(shuō)詞“惡補(bǔ)”河南靈寶歷史。廢寢忘食中,一位騎青牛的白發(fā)長(zhǎng)髯老者在我心底愈加清晰。他就是老子,春秋時(shí)期人,姓李名耳字耽,生于我的家鄉(xiāng)——周口市的鹿邑縣?!兜赖陆?jīng)》不過(guò)五千言,卻被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”“中華文化之源”,是在全球范圍內(nèi)被翻譯成最多種語(yǔ)言、發(fā)行量最大的中國(guó)典籍。
反復(fù)吟哦著“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”等句,我心中相見(jiàn)恨晚之感沛然而生。求學(xué)時(shí)以為,這些思想的珠璣必然散落于不同的經(jīng)典之中,但當(dāng)我確信它們都出自《道德經(jīng)》時(shí),才釋然且懌然。
如今,站在鹿邑太清宮與明道宮高高的臺(tái)階之上,春風(fēng)拂過(guò)花葉,鳥(niǎo)雀低回中,我仿佛看到那位老者已從函谷關(guān)返回,任青牛在草地上悠閑吃草,而他就坐在我身旁不遠(yuǎn)處,滿臉笑容。
這片海,是史海。
三
歲月賜予我家鄉(xiāng)周口的不僅是物質(zhì)上的阜盛,更是文化的熏陶。
一段時(shí)間前,我造訪朱熹故里福建省南平市建陽(yáng)區(qū),在那里偶然得知了一個(gè)名字——游酢。游酢是北宋書(shū)法家、理學(xué)家,程門(mén)四大弟子之一,“程門(mén)立雪”典故的主人公之一。而他與楊時(shí)不遠(yuǎn)千里拜望的程頤,就與兄長(zhǎng)程顥在周口市扶溝縣創(chuàng)立了大程書(shū)院,培養(yǎng)出諸如明代三部尚書(shū)劉自強(qiáng)、文學(xué)家李夢(mèng)陽(yáng)、“一母二進(jìn)士”何出圖、何出光等名人巨擘。
大程書(shū)院教化民生,淳化民風(fēng),自宋以降,受惠者可串起一部煌煌家鄉(xiāng)教育史。
抗日英雄吉鴻昌也是其中之一。英勇就義前,吉鴻昌以樹(shù)枝為筆,在地上寫(xiě)下《就義詩(shī)》一首:“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭!”字跡鐵畫(huà)銀鉤,詩(shī)句鐵骨錚錚,令劊子手發(fā)抖。
吉鴻昌是扶溝縣呂潭鎮(zhèn)人,出身貧苦。正因如此,他長(zhǎng)懷改變家境的渴望,而他碗上所印“做官即不許發(fā)財(cái)”的耿耿誓言尤顯珍貴。在位于扶溝的吉鴻昌將軍紀(jì)念館里,我久久佇立于他縱馬執(zhí)刀的雕像前,回想著他遒勁有力的大字和寧死不屈的氣概,心中澎湃的波濤與沙潁河同頻共振。
周口是一大批傳說(shuō)中人物或古今名家的故里。歷史厚待我的家鄉(xiāng),這些人物亦不負(fù)厚望,為家鄉(xiāng)增色。龍湖聽(tīng)荷,槐園步月,賞草木多情,慕先賢高風(fēng),時(shí)光氤氳處,陶然而忘機(jī)。不知不覺(jué)間,我的思緒抹平時(shí)空,與清代詩(shī)人吳贊誠(chéng)的詩(shī)句“沿橋市散嘶歸馬,隔水樓高見(jiàn)遠(yuǎn)燈”水乳交融。我的家鄉(xiāng)從泛黃的史籍與眾口交譽(yù)中迤邐走來(lái),走成一道亮麗風(fēng)景,萬(wàn)眾睢睢。
這片海,是文海。
四
“萬(wàn)家燈火侔江浦,千帆云集似漢皋?!泵鞔笃谥蟪夹芡㈠鲈谠?shī)中驚嘆周家口(今周口)的繁華。白晝將盡,暮色既降,他佇立船頭,看到眼前景象,感慨足下這片土地究竟是周家口,還是浦口、漢口。
在我的眼中,夜幕精心呵護(hù)下的萬(wàn)家燈火,萬(wàn)家燈火精致鑲嵌著的夜幕,均在傾情為這煙火紅塵增彩加溫。那林立的桅桿,不唯為周口這塊熱土的夜晚添加了繁富明麗,更為我樹(shù)立起自豪的理由。周口,這從詩(shī)句中飛出的精靈,經(jīng)歲月鐘靈毓秀的寵愛(ài),漸漸出落成如今明艷的面龐。
我的家鄉(xiāng)無(wú)海,但人心似海。你看,那寬闊的水面,足以通江達(dá)海;那浩瀚的史籍,足以讓人身處容膝斗室而心如大海;那數(shù)不盡的風(fēng)流人物、那膾炙人口的掌故、那凝聚著世人目光的景點(diǎn)、那令人大快朵頤的各色美食,匯成文化的汪洋大?!?/p>
這片海,是心海。我愛(ài)這片海。
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