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新中國成立后不久，從事上海慈善救濟工作的佛學大師趙樸初，在和周恩來總理會面的時候，周總理竟親切地稱呼比他還小9歲的趙樸初為“趙樸老”。
當時在場的人紛紛訝異，在中國的傳統(tǒng)文化中，姓氏加上一個“老”字，一般是指對德高望重的老人的敬稱。
趙樸初當時才四十多歲，還比周恩來年紀小，如何能稱一聲“趙樸老”呢？趙樸初究竟什么來歷和貢獻？
趙樸初和佛學及慈善
要說趙樸初的貢獻，就不得不提他和佛學的淵源。
趙樸初1907年出生在安徽的一個大世族，家學淵源深厚，他從小就接受了很好的教育。
13歲時被母親送到上海求學，由母親的結拜姐姐照顧，趙樸初叫她關大姨，關家對趙樸初很好，不僅照顧飲食起居，還幫助他順利考取了東吳大學。
關大姨有個弟弟叫做關絅之，是上海的愛國人士，對佛教文化很有研究，離任退休后更是皈依了佛教，而關絅之后來在趙樸初的人生道路上扮演著非同一般的角色！
趙樸初在關家居住時，經常與來關家拜訪的佛家和尚居士們談論佛教文化，講經說法。
久而久之，趙樸初耳濡目染地也開始走上宣傳佛教文化的道路。
新中國成立后沒多久，趙樸初參與籌備了中國佛教協(xié)會的建立，而后成為了協(xié)會的會長。
他像是一座橋梁一樣，連接著中國佛教組織和佛教徒，他團結內外，號召全國佛教徒進行愛國主義學習，走社會主義道路。
新中國尊重宗教信仰自由，如何貫徹落實這個宗教政策，讓宗教關系祥和，這是一個不小的問題。
趙樸初作為中國佛教協(xié)會的會長，當仁不讓地接下了重擔。
他以多年的佛學研究為基礎，愛國愛黨的精神為核心，提出了很多宗教與社會主義相互適應的理論。
例如宗教工作不能脫離實際，要將理論觀點梳理清楚，宗教活動不能背離法律法規(guī)，宗教和社會主義要相互圓融等等，為中國的佛教事業(yè)做出了突出貢獻，振興了佛學文化。
除此之外趙樸初在佛學的貢獻還擴展到了海外，中國和日本一衣帶水，日本佛教文化受到中國的深遠影響。
早在唐朝之時，鑒真法師就曾經東渡日本，佛教文化就是那個時候大量傳入日本的。
建國后，中日邦交因為歷史緣故，一直處在僵硬狀態(tài)，周恩來早就知道趙樸初的大名，便將他請來，希望他能夠以中日兩國的佛教淵源為切入點，促進兩國關系緩和。
于是趙樸初在1962年，積極聯(lián)絡日本佛界，共同舉辦一場紀念鑒真法師逝世1200周年的活動。
趙樸初帶著中國佛教代表團前往日本參加活動，這引起了日本佛教界、文化界、醫(yī)學界等社會各界的關注，這場活動也為中日友好、外交正?；於巳罕娀A。
不僅在日本，在韓國以及東南亞國家，趙樸初發(fā)揮著“橋梁”作用，他希望整個亞太地區(qū)都能夠進行友好的佛教文化交流，從而促進國家間的和平穩(wěn)定。
就這樣，在趙樸初的努力下，1995年第一屆中日韓三國佛教文化交流大會順利召開，推動了三國人民的友好關系。
趙樸初除了是佛學家之外，還是一位慈善家。
早在1937年，趙樸初就已經投入了慈善事業(yè)。
那個時候正是七七事變后不久，上海的有識之士們創(chuàng)辦了一個“上海慈善團隊聯(lián)合救災會”，趙樸初就是其中一員，擔任委員會和收容所的主任。
上海被日軍轟炸，百姓流離失所，大批的難民危在旦夕，趙樸初和慈聯(lián)會積極參與了救災安置工作，幫助難民脫離險境。
難民得到安置之后，就想要上戰(zhàn)場為國做貢獻，趙樸初和慈聯(lián)會就把難民中的青壯年集中起來，開演講會、培訓軍事知識、進行軍事訓練，這批青年之后參與了淞滬抗戰(zhàn)，做出了積極貢獻。
上海淪陷之后，難民更加多了，慈聯(lián)會也擴大了規(guī)模，擴大到50個分會，收容了近50萬的難民。
其中不乏一些優(yōu)秀的共產黨人，如陳國棟、韓念龍、劉述周等人，都被慈聯(lián)會救助、掩護過，于是這些難民中又有源源不斷的新鮮力量加入抗日的隊伍。
在連天烽火之中，趙樸初救國救民的精神和共產黨的道義不謀而合，他和共產黨的結緣由此而來。
“趙樸老”名號的來歷
看到這里你也許會想，趙樸初于新中國佛教事業(yè)和慈善事業(yè)的貢獻，的確當?shù)闷鹬芏鱽淼囊宦暋摆w樸老”。
其實，趙樸初一開始之所以被叫“趙樸老”，并不是因為這些貢獻，他當年被人叫做“趙樸老”的時候，才30歲出頭，這又是怎么回事呢？
時間指針撥回到1938年，那個時候慈聯(lián)會才成立不久，趙樸初時任主任，他和同伴們?yōu)榱朔e極宣揚救國精神，成立了一個“益友社”。
社員們常常聚集在一起，唱救亡歌曲、寫救亡詩詞，發(fā)表雜志報刊，希望能夠激勵民眾一起參與到抗日救國的抗戰(zhàn)中來。
但敵方勢力怎么會允許有這樣一個“反動”組織存在？
于是經常突襲益友社，不僅辱罵驅趕，還動輒毆打，試圖擊潰益友社。
無奈之下，益友社只能想辦法打掩護，趙樸初和社員們決定請一些上海灘德高望重的賢達之人來做理事，趙樸初首先想到的就是他的大舅關絅之。
關絅之也是愛國志士，非常贊同趙樸初的做法，所以便來到益友社為他“撐場子”。
不僅如此，趙樸初還叫來了與自己交好的忘年好友，比如潘序倫等，這些人來自各行各界，都是社會有名氣的人，而且年事已高，都被人尊敬地稱為“某老”。
趙樸初將這些大佬們一一介紹給各個社員的時候，都會說：“這是關絅老”、“這是潘序老”。
幾乎每次大佬們蒞臨益友社時，這套介紹流程都會走一遍，幾次之后，社員們就開始打趣趙樸初：
“感謝趙樸老的介紹！”
“趙樸老辛苦了！”
大家都笑說益友社“新增一老”，那便是任勞任怨、親力親為舉辦社團活動的趙樸初。
他值得被“抬舉”到“老”的尊位，久而久之，年僅31歲的趙樸初的“趙樸老”名號就此打響，從社內傳到了社外。
趙樸初和周恩來的情誼
1948年，解放戰(zhàn)爭大捷，戰(zhàn)局已定，中共中央決定召開新的政治協(xié)商會議，探討成立中央人民政府的事宜。
周恩來擬定了一份名單，邀請了77位民主人士來參加新政協(xié)，趙樸初就是其中之一。
如前文提到的，趙樸初在上海一直從事慈善救濟工作，抗戰(zhàn)期間也積極貢獻力量，這些事情周恩來都有聽說過，他說：“趙樸初是一個十分難得的人才！”
1949年春，上海即將解放，上海的經濟合作總署急需一名負責人來“撥亂反正”，于是周恩來便把這項工作交給了趙樸初。
當時的趙樸初是上海救濟委員會的總干事，他以佛教界身份來接管上海經濟合作總署會更好，更名正言順，他多年來在上海救濟系統(tǒng)中工作，為人踏實信得過。
就這樣，趙樸初接過工作后，積極地籌備資金，管理救濟物資，讓每一分錢都用到了實處，經過他手的錢財來去都一清二楚，從無亂賬也無貪污。
1949年9月，趙樸初受邀出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，這讓趙樸初非常驕傲自豪，能夠參與進這次會議，是他的榮幸，但同時他開始擔心起一件事情來。
趙樸初禮佛二十多年，一直吃素，他去參加政協(xié)會議時，不可能要求別人單獨給他素菜，大家都吃同樣的飯菜，他不能搞特殊，他擔心自己的這個習慣會有不方便的地方。
于是他無奈地笑笑，和夫人說：
“能去參加會議已經很好了，大不了吃點肉邊菜?！?br/>
當他來到宴會廳簽到時，工作人員的一句話讓趙樸初心中暖意涌動。
“您是趙樸老？快請里面坐，會議廳右排是素席！”
原來心細如發(fā)的周恩來考慮到，來參會的人員有部分是有宗教方面的飲食習慣的，所以特別安排了素席。
那個時候為了建立中日正?；P系，周恩來希望兩國以佛教文化基石，進行交流增進民眾之間的友誼。
那么這個搭橋人就是潛心禮佛多年的趙樸初，趙樸初就被周恩來請來西花廳，一起共商國是。
一日，趙樸初來到了西花廳，這是趙樸初第一次和周恩來面對面交談，寒暄過后，周恩來突然問起趙樸初：
“你看著年紀并不大，為什么大家都叫你‘趙樸老’呢？”
趙樸初聞言不好意思地笑了一下，用三言兩語解釋了外號的來歷：
“所以‘趙樸老’就變成了我外號，這是人家跟我開玩笑吶?！?br/>
周恩來聽罷忍俊不禁，問道：“你被叫這個外號的時候多大呀？”
趙樸初回答：
“我那時才31歲呢！”
周恩來十分親切地逗趣道：
“原來如此，那以后都叫你‘趙樸老’好了?！?/strong>
趙樸初笑著連連擺手，怎么能讓比自己還年長的總理這么叫自己呢？
平易近人的周總理并沒有想太多，覺得這個外號有趣，叫便叫了。
于是某日，周總理在一次會面時看到趙樸初，便樂呵呵地打招呼道：
“趙樸老，您今年六十幾啦？”
當時的趙樸初才四十多歲，趙樸初明白這是總理在和自己開玩笑吶，便笑了起來。
此后趙樸初經常陪同周恩來、鄧小平等國家領導人，會見他國佛教的法師、居士，參加活動，一同交流佛教文化，促進兩國民眾感情。
1951年，趙樸初響應政府的工作，接受工作調查，經過他手的救濟金和物資無一有誤，周恩來連連夸他是“國家的寶貝”?。?/strong>
后來的特殊時期，趙樸初的中國佛教協(xié)會也收到波及，他不得不放下工作前往香港，但那些人像狗皮膏藥一樣盯著不放。
周總理得知后，趕緊派人來將趙樸初接走，安排他在人民大會堂附近的東絨線胡同居住。
在多年后，趙樸初寫下一首詩《何滿子·東山》，詩句“三年不見東山”，將周總理比作“東山”，可見趙樸初對周總理十分掛念。
1975年1月，第四屆人大召開，周總理身患癌癥，病情十分嚴峻，他撐著病體，堅持出場，和出席會議的代表們握手。
輪到趙樸初的時候，周總理見到故人，愣了一下，隨即緊緊地握住他的手，喊了一聲：“趙樸老！”
這讓趙樸初感到親切不已，總理還記得自己的外號，還能開玩笑哩，但當時的趙樸初沒有想到的是，這卻是周恩來和自己說的最后一句話。
周總理離世，趙樸老“思公憶公無盡際”
1976年1月8日，周恩來離世，舉世哀慟，69歲的趙樸初聽到消息后，哀痛不已，慟哭出聲。
他不斷想起最后一次和周總理會面時的場景，那雙緊握著他的手，那聲意味深長的“趙樸老”，那些年和總理相處的時光和情誼，讓趙樸初哀思萬分。
在第二天，趙樸初以淚為墨，寫下了《周總理挽詩》。
其中有詩句“大星落中天，四海波澒洞”表示對周總理去世的無限悲痛，“長思教誨恩，恒居惟自訟”，趙樸初懷念過往周總理的恩惠和教導。
最后一句“非敢哭其私，直為天下慟”更是表達了周總理的離世，讓全國人民的悲痛不已的心情。
周總理去世一周年時，趙樸初繼續(xù)為周總理寫感懷賦，“功德長留天地，卻身與云飛無際。亂眼妖氛今凈掃……”
他想通過詩詞告訴在天之靈的周總理，牛鬼蛇神已被清掃，您的骨灰雖然撒入江河，但您的功德永留人間。
趙樸初在余生的日子，經常會想起叫他“趙樸老”的總理，和千千萬萬的民眾一樣，他對總理的懷念之情無盡，一直到2000年去世。
趙樸初一生吃齋禮佛，心懷善念救濟眾生，振興中國佛教文化，是當之無愧的黨的“親密朋友”，他和周總理的情誼更是令人感動。
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