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近期,韓劇《苦盡柑來遇見你》以黑馬之姿橫掃市場,豆瓣評分攀升至9.6,進入豆瓣韓劇總榜前三名,也成為社交媒體上的現(xiàn)象級話題。在懸疑、甜寵題材主導(dǎo)的劇集市場中,這部劇依靠情感敘事實現(xiàn)突圍,它的成功背后折射了怎樣的社會情緒?

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情感敘事的人性化:個體成長的關(guān)懷

正如黑格爾所言,藝術(shù)源于人類對自由和自我的追求,在審美活動中人們觀照自我、認識自我、再現(xiàn)自我并實現(xiàn)自我。《苦盡柑來遇見你》讓個體在時代的鏡像中審視自我,在他人的人生軌跡中尋找解答,使觀眾在觀看劇集的同時產(chǎn)生情感共鳴,探索解決問題的良策。

愛純的人生,堪稱一部充滿挑戰(zhàn)的奮斗史。她幼年喪父,寄人籬下,10歲時失去了摯愛的母親后遭受各種不公待遇,在奶奶家被叔叔虐待,叔叔理所當(dāng)然地要求她進廠工作以養(yǎng)活堂弟,連上學(xué)的機會也被剝奪;私奔失敗后被學(xué)校開除,婚后又遭婆家欺凌,20多歲便痛失幼子。愛純的一生似乎伴隨著命運的狂風(fēng)暴雨,但《苦盡柑來遇見你》并非致力于講述一個充滿哀傷的故事,更在告訴觀眾愛純的一生始終被堅定的愛所環(huán)繞。

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在心理學(xué)中,有個概念叫“心理韌性”,指的是個體在遭遇逆境、創(chuàng)傷、悲劇等重大壓力時所展現(xiàn)出的適應(yīng)與恢復(fù)能力。愛純便將這種心理韌性體現(xiàn)得淋漓盡致,面對生活的重重打擊,她總是勇敢地站起來,迎難而上。她面對漁船會長的不作為,決定自己上陣,成功競選為副會長。即便在逆境中,她也未曾放棄自己的詩歌創(chuàng)作,在詩篇中傾吐著“繼續(xù)前進”的心聲。對于愛純而言,如果困難像一把大刀懸在頭頂,唯一的選擇就是勇敢地扛起它,繼續(xù)前行,不要被它砍傷自己。

在劇中,每當(dāng)愛純遭遇困境,她母親的話語便在耳邊回響:“無論怎樣,都要告訴自己必須活下去?!庇谑?,她去賣白菜,去耕作,去做一切她能做的事情。人生之路不也常常如此嗎?多少次我們以為自己無法挺過難關(guān),但最終還是咬緊牙關(guān),走過了一段又一段的路程。

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對于寬植和愛純而言,最大的痛苦莫過于失去一個孩子。這是一道永遠無法愈合的傷痕,一個永遠無法填補的黑洞。但他們選擇將痛苦深埋心底,帶著這份傷痛繼續(xù)前行。在人生的道路上,我們常常會遇到各種困難和挑戰(zhàn),面對那些無法逃避的苦難,我們能做的或許就是帶著傷痛繼續(xù)前行,穿越黑暗,跨越低谷,直至迎來光明。

在經(jīng)濟寒潮的背景下,許多年輕人面臨巨大的壓力,不知如何應(yīng)對日益狹窄的就業(yè)市場以及生活的停滯和困境。《苦盡柑來遇見你》通過敘述過去的人們?nèi)绾味冗^“往昔的苦難”,為當(dāng)代年輕觀眾提供了心靈的慰藉和精神的激勵。

情感敘事的家庭化:代際關(guān)系的審視鏡像

大眾傳統(tǒng)認知中的韓劇往往以愛情為核心,情節(jié)圍繞男女主角的浪漫情感展開。然而,隨著觀眾需求的變化和社會議題的不斷深入,韓劇的情感敘事逐漸從單一的愛情故事,轉(zhuǎn)向更加復(fù)雜、多層次的情感中來。

《苦盡柑來遇見你》便是這一轉(zhuǎn)型的最佳例子。與友情、愛情發(fā)生于個人成長的“社交”階段不同,親情以血緣為直接紐帶,對絕大多數(shù)個體而言,對親情的感知幾乎是和自我感知同步,甚至早于自我感知。在如今的社會環(huán)境中,人們依然要努力維系和重視家庭情感,而這部電視劇通過三代人的相互依戀,完成了親情紐帶的象征性傳承。

劇中,愛純的母親光禮是濟州島的海女,一生忍受潛水捕撈的嚴(yán)酷考驗和社會對女性的壓迫。她無奈地將孩子留在已故丈夫的家中生活,心中充滿了對孩子的愧疚。即便家境貧寒,光禮依然希望用自己的努力讓愛純走出濟州島,逃離“海女命運”,實現(xiàn)成為文學(xué)少女的夢想。不幸的是,由于長期潛水導(dǎo)致的呼吸疾病,光禮最終早逝,在臨終前囑咐愛純“盡情去享受人生”。成年后的愛純則教導(dǎo)女兒金明“要做打翻桌子的人”,始終為金明爭取教育和追求夢想的機會;而金明最終打破束縛,成為獨立女性,完成了三代人的救贖。

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親情和家庭倫理長久以來一直是東亞文化及人們生活方式的核心。在東亞社會,一個普遍存在的現(xiàn)象是,父母為了孩子不惜“砸鍋賣鐵”,這種犧牲往往伴隨著父母對孩子過高的期望和要求,甚至可能演變?yōu)榍楦胁倏睾偷赖陆壖?,孩子們在這種巨大的壓力下往往感到窒息。然而,在《苦盡甘來遇見你》中,父母的奉獻和支持卻是無私的。劇中金明在飛機上因使用母親賣房所得的錢而痛哭,女兒雖然埋怨父母偏心,卻不知道父親暗中幫助鄰居支持兒子的生意。父母總是覺得自己給予的不夠,而子女總想著未能得到的。

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那些處于私人與公共生活交匯處的親屬關(guān)系,在社會快速發(fā)展的背景下不斷演變。在當(dāng)前消費型社會中,個體的迷茫和脆弱更需要在家庭的穩(wěn)定關(guān)系中得到慰藉,年輕一代在尋求家庭溫暖和親人陪伴的同時,也在追求個人空間的獨立與人格上的尊重與完整?!犊啾M甘來遇見你》通過家庭關(guān)系的審視鏡像,完成了韓劇情感敘事的轉(zhuǎn)型。

情感敘事的史詩化:社會記憶的立體書寫

《苦盡柑來遇見你》不僅是一部關(guān)于個人情感的劇集,它以1950至2000年代的韓國濟州島為背景,通過三代女性的成長和情感經(jīng)歷,向觀眾展現(xiàn)了韓國社會在數(shù)十年間所經(jīng)歷的變革及對其的深刻洞察。

該劇巧妙地將歷史與個人命運交織在一起。劇中在50年代,小學(xué)時期的吳愛純在班長投票中得了全班最高票,卻只能當(dāng)上副班長;身為文學(xué)少女的愛純,作品《笨鮑魚》情感真摯,感人肺腑,卻敗給了一個富家子弟的《我的將軍父親》。如果連濟州島上的小學(xué)生選舉都能被金錢所左右,那么現(xiàn)實政治中的權(quán)力更迭又怎能確保真正的公正與透明呢?

樸正熙連任總統(tǒng)的廣播聲里,濟州島的合作社正上演一場“女性副社長”的選舉突圍。1988年漢城奧運期間,為了“維護市容”,當(dāng)局決定拆除街頭小販的攤位,吳愛純帶頭發(fā)起抗議,海女們也挺身而出。這些攤位是百姓維持民生的需要,是無數(shù)家庭賴以生存的經(jīng)濟來源。

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轉(zhuǎn)眼到了20世紀(jì)80年代,盧泰愚當(dāng)選的新聞與父親梁寬植來到首爾探望金明同步發(fā)生。大學(xué)時期的金明展現(xiàn)出了抵抗誘惑的力量,拒絕了富人提出的代考槍手的請求,堅守了做人的原則和誠實善良的品質(zhì)。到了1997年亞洲金融危機,韓國經(jīng)濟遭受嚴(yán)重打擊,國家?guī)缀鯙l臨崩潰邊緣,劇中海女阿姨們團結(jié)起來,捐出各自的黃金首飾以示支持。劇中沒有采取高高在上的歷史視角,而是將政治波瀾與人物抉擇編織成一張錯綜復(fù)雜的網(wǎng)。

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劇中的三代女性同樣也代表了不同歷史時期的女性形象。光禮體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中的女性角色,她的辛勤與犧牲凸顯了過去社會對女性角色的束縛與限制。愛純則是新時代女性的化身,她在逆境中不斷奮斗,努力實現(xiàn)自我超越,這反映了20世紀(jì)中葉韓國社會的變遷和女性意識的覺醒。金明作為第三代女性的典型,展現(xiàn)了現(xiàn)代女性在自我認同、教育和職業(yè)發(fā)展的巨大飛躍,代表著韓國社會在女性地位上取得的進展。

通過這三代女性的情感故事,《苦盡柑來遇見你》向觀眾呈現(xiàn)了一幅韓國社會變遷的畫卷,通過人物的經(jīng)歷折射出時代的演進,使情感敘事更加具有社會意義。

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整體來看,《苦盡柑來遇見你》成功將個人命運與時代大潮交織,在微觀的敘事中映射出宏觀歷史的變遷,賦予了這部年代劇應(yīng)有的深度,使其成為一部具有深刻歷史價值和現(xiàn)實意義的文藝作品。《苦盡柑來遇見你》的成功,標(biāo)志著韓劇產(chǎn)業(yè)情感敘事轉(zhuǎn)型的典范。它不僅為觀眾帶來了深刻的情感體驗,也為韓劇產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展注入了新的活力。未來,我們可以期待更多在情感敘事與社會洞察之間找到平衡的劇集,帶給我們更多的共鳴與思考。

— THE END —

作者 | 潘子珩

主編 | 彭侃

執(zhí)行主編 | 劉翠翠

排版 | 于佳欣