上個月大S去世，其家人證實將進行樹葬，而不是傳統(tǒng)的喪葬儀式。近年來，像樹葬這樣新的模式正在大眾群體中悄然流行開來。
國內(nèi)一直在推動移風易俗，尤其在喪葬模式和形式上，國家大力倡導簡葬、薄葬等方式。但是，中國人幾千年來講究入土為安，涉及到喪葬模式的改革，推行的難度往往很大。
樹葬這種形式很大程度上也是把骨灰埋進了土里，因此也較為容易讓人接受。那么這種儀式的流程具體是怎樣的？是簡單的把骨灰埋到一棵樹下，還是說和其他傳統(tǒng)的葬禮儀式一樣的？
樹葬的大概儀式
把逝者的骨灰埋在一棵樹下，這是樹葬的最基本儀式，相比于傳統(tǒng)的土葬儀式，這種模式更節(jié)約土地，所以在現(xiàn)代社會具有自然生態(tài)方面的優(yōu)勢。
在具體的喪禮儀式上，各地采取的模式流程可能都有不同。在有些地方，逝者火化以后，骨灰會被盛放在能夠降解的容器里，然后再埋進土里。
接下來，在埋骨灰的地方，逝者的家屬選擇好樹木，將其種在埋葬骨灰的地方。等到接下來樹木一年年長大，這棵樹和逝者就產(chǎn)生了密不可分的聯(lián)系，對逝者的親人來說，這也將是永久的思念物。
也有一種方式是將骨灰埋葬在已經(jīng)長大了的樹木之下，選擇樹葬的區(qū)域通常來說已經(jīng)被劃定為公共的墓地。
骨灰裝進可降解的容器里，然后埋在樹下，經(jīng)過一段時間之后，連同容器，骨灰會一并降解。這樣每隔一段時間，每棵樹下能夠再埋葬另一批骨灰，如此循環(huán)往復。
所以，相比于傳統(tǒng)的土葬，樹葬這種方式節(jié)約土地。而且樹葬在有些地方不收費，除非是逝者的親人要求在附近刻碑刻字，按照各地的收費標準，家屬才要繳納不同的費用。
從現(xiàn)實操作的層面來看，實際上各地的樹葬還是收費的，在有些城市，收費的價格其實還不低，當然相比于傳統(tǒng)購買墓地的形式，價格已經(jīng)下降了不少。
從3000元到9萬元不等
2022年，北京一個王姓家庭在母親去世后選擇了樹葬，家屬將骨灰埋葬在了一棵桃樹下。每年清明節(jié)，一家人都到這棵桃樹下進行祭奠祭祀活動。
在實際的操作中，樹葬這種形式也要花錢，并不是人們想象的把骨灰埋在樹下就完事了。比如在浙江杭州，按照當?shù)氐囊?guī)劃，很多墓園都采取了新型的樹葬或者花葬模式。
在杭州的徑山竹茶園，家屬如果選擇碑高0.4米的樹葬模式，收費價格為36080元。如果碑高0.6米，收費價格在88080元到98080元之間。
如果選擇雙穴，價格為90080元，如果是單穴的話，價格為44880元。除此之外，當?shù)剡€有竹林葬或者是茶田葬，顧名思義，就是將骨灰埋葬在竹林或者茶田里。
竹林葬的收費價格，如果不保留骨灰，價格在3000元左右，如果保留骨灰，價格在28000元左右。
除此之外，樹葬這種形式的墓地也要進行維護，所以家屬也需要繳納管理費。收費模式是按照每平方米來收取的，在杭州的一些墓地，每平方米每年為80元，一次繳納20年。
原則上來說，家屬只要一直繳納管理費用，墓地就能一直使用下去。除了杭州以外，四川成都、北京等地方的樹葬模式以及收費也都大同小異。
在成都的一些墓地，樹葬的價格在19900元到29900元之間，每年繳納的管理費在80元到120元之間不等。
北京的價格相對較高，比如在郊區(qū)一些地方，樹葬的起步價為40680元，花壇葬的起步價為19800元。除此之外，北京每20年繳納一次管理費用。
從上述情況就能看出來，大多數(shù)人接受樹葬這種形式，原本就是因為墓地的價格越來越高，但是如果樹葬收費的標準也在上漲的話，這種所謂的生態(tài)安葬模式也會隨著掏錢越來越多而不再具有性價比。
那么問題來了，樹葬這種形式既然被稱之為生態(tài)安葬模式，為什么各地的收費價格依然保持在高位呢？
相比傳統(tǒng)墓地已經(jīng)低了
首先來解釋一下為什么收費。因為城市的土地資源有限，如果不采取收費模式，像樹葬這種新的葬禮儀式可能就會陷入無序的狀態(tài)。
各個城市的墓地都有人管理，土地的利用以及維護成本都在逐年上漲，在這種情況下，樹葬的價格也會水漲船高。
雖然收費的價格在漲，但是相比傳統(tǒng)的墓地，樹葬形式的價格已經(jīng)低了不少。如果是按照傳統(tǒng)的目的來安葬，像北京這樣的大城市，一塊墓地的價格都要趕得上中小城市的房價。
因此，從城市群體的角度去看，樹葬的形式確實比傳統(tǒng)的安葬形式更具性價比。至于這種模式未來會不會更大范圍的推廣開來，關鍵要看人們的接受程度。
但還有一點不得不承認的是，假設未來更多的人選擇這種安葬方式，土地資源的使用在跟著上漲的情況下，墓地的維護和運營成本同樣也在上漲，如此一來，安葬的價格可能也會再漲。
也就是說，即使相對于傳統(tǒng)的安葬形式，新的安葬形式已經(jīng)足夠生態(tài)化了，但是當這種形式普及開來之后，安葬的費用以及管理費用還是會如影隨形。
可能有人會問，樹葬這種形式難道就沒有免費的嗎？實際上不是沒有，最關鍵的原因還是在于個人和親屬的選擇。
產(chǎn)生費用的背后是營造儀式感
先來說一下傳統(tǒng)的土葬。為什么現(xiàn)代社會將土葬稱之為陋習？不僅僅是因為墓地占據(jù)土地，還有一個很關鍵的因素，當人去世以后，整個葬禮儀式和流程的花費也很高。
不管是城市還是農(nóng)村，如果按照傳統(tǒng)的葬禮儀式埋葬親人，各地區(qū)的花費都不便宜。相對來說，農(nóng)村的花費價格可能稍低一些，但是在一些地方，因為存在攀比，實際的支出并不低。
假設土葬只是把親人的尸骨埋進土里的話，不舉行任何葬禮儀式基本上是不花錢的。2000多年前的墨子實際上就倡導過這種薄葬方式，但很顯然，墨子的倡導并不被世人所理解。
換言之，每個人去世以后，他的親人家屬都會根據(jù)實際的家庭情況，盡量為逝者安排一場不錯的喪禮儀式。
從這個角度來看，傳統(tǒng)的喪禮儀式之所以慢慢蛻變成為陋習，就是因為整場儀式的花費一直在水漲船高。
產(chǎn)生的所有費用都是圍繞儀式感來花費的，因為親人和家屬需要通過這種儀式感，來滿足對逝者的思念和緬懷。
從這個角度來看的話，哪怕是現(xiàn)在的花葬，不管是選擇墓碑，還是選擇墓地的面積，亦或是添加其他的流程儀式，實際上和傳統(tǒng)的土葬儀式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別。
傳統(tǒng)土葬的儀式感只是因為占據(jù)了更大的土地，所以才被現(xiàn)代人所慢慢摒棄。新型的樹葬或者是花葬，即便將埋葬的面積控制在有限范圍，但只要儀式感還存在，未來圍繞死亡和埋葬的花費又會逐漸升高。
因為隨著時間的不斷流逝，后代的人對于某一種安葬儀式會加入更多的流程，這也意味著成本在不斷增加。
所以說，每個家庭只要保留儀式感，就得面臨安葬的費用問題，而且一種安葬儀式成為主流以后，越往后相關的費用也就越高。
樹葬在未來會流行開來嗎？
短時間內(nèi)，在城市人群中間，樹葬的形式會逐漸流行開來，原因就是傳統(tǒng)的墓地價格還在上漲，大多數(shù)家庭不得已只能改變方式和觀念。
不過，在這一階段的農(nóng)村地區(qū)，多數(shù)人還是會選擇傳統(tǒng)的安葬儀式，哪怕是農(nóng)村人死后也選擇火化，安葬的形式和流程還是原來土葬的模式。
為什么農(nóng)村人的喪葬觀念不容易輕易改變？那是因為經(jīng)過上千年的演化，安葬儀式背后承載的東西越來越多。
除了要讓逝者入土為安，還要讓逝者護佑家庭，所以哪怕到了今天，相信風水的人依舊大把存在。從本質(zhì)上來說，圍繞喪葬儀式形成的一切，已經(jīng)成為了中國人最底層的信仰。
這種價值觀甚至是無意識的。當人們到了一定的年齡后，多數(shù)人都會按照傳統(tǒng)方式去安排后事。在這種情況下，要想讓農(nóng)村地區(qū)的人改變觀念，整個過程將會極其漫長。
當然，隨著時間的推移，尤其是年輕人的觀念在悄然發(fā)生變化，葬禮的儀式從根本上也會有一定程度的改革。
但可以肯定的是，只要儀式感還存在，只要人們還想要這種儀式感，即便換了某種模式，本質(zhì)上的邏輯并沒有產(chǎn)生根本性的變化。
真正的變化是什么呢？真正的變化就是，有人選擇相信逝后的徹底解脫和隨風而去。比方說把一個人的骨灰撒在空氣里，或者是隨便埋在某處地方，甚至是直接沖進下水道，你覺得有多少人會愿意接受這種處理？
所以說，樹葬這種形式相比傳統(tǒng)的土葬有所進步，但只要人們還執(zhí)著于儀式感，圍繞在樹葬周圍的花費開支也會一點點增多。
結語
對于死后之事，多數(shù)人實際上比活著有更多的執(zhí)念，當然，活著的人對于逝去的親人也存在執(zhí)念。也正因為如此，圍繞葬禮儀式才形成了一切流程，或者說才形成了被現(xiàn)代人看作是迷信的東西。
回到樹葬這件事上，如果單純的把骨灰埋在一棵不知名的樹下，過后不準備專門去憑吊和祭祀，沒有儀式感，也就不會產(chǎn)生費用。很顯然，大多數(shù)人辦不到。
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