到蘇州后，我就開始泡圖書館了，蘇大獨墅湖校區(qū)的圖書館，蘇大本部圖書館，獨墅湖圖書館，都成為記憶里最溫暖的地方，在那樣一個屁事沒有的時代，除了上課就是上網(wǎng)，除了上網(wǎng)就是代課，學業(yè)反而成為毫不重要的內(nèi)容。
當年，決定考蘇州大學，我還有一個私心，除了其比較好考之外，還特意搜了搜蘇大圖書館里關于李敖的藏書，結(jié)果是超越了曲阜師范大學圖書館的藏書，遂覺值得?？既≈蟮氖滓蝿?，就是把圖書館里李敖的書全部給看一遍。
李敖的書，后來發(fā)現(xiàn)，以40冊的《李敖大全集》為主軸，其余的書則都是些修修補補，即使后來的《李敖自傳》也都是從大全集里摘錄的。在這40本書里，記憶深刻的是《北京法源寺》中描寫的譚嗣同的風骨，還有則是《老年人與棒子》等雜文了。
五十年來，五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名是李敖，李敖，李敖。他一個1935年出生的人，其實領先了半個世紀之多，先知總是這樣不被別人理解，也總是有超越當下的行為，無論這種行為多么怪誕。
實話實話，我走上時評寫作的路，深深地受到他的影響。讀完了李敖的所有書，就開始針砭時弊，覺得自己對一切事都有了自己的獨特的看法，眼高手低起來了。
從李敖的書到王小波的書，還得因為李銀河的書，她有一本紀念王小波去世的紀念文集，里面提及李敖，說是王小波的文字有超越之美。于是決定拿來讀讀，一讀之下，頓時愛不釋手，從雜文到小說，又是一個全盤讀完。
怎么評價呢，王小波的雜文讀起來順暢無比，但有一定的溫度在內(nèi)，是娓娓道來的講道理，而不是像李敖那樣要罵架的姿態(tài)。而王小波的小說，如果第一次閱讀的話，感覺有些絮絮叨叨，十分啰嗦。但如果第二次第三次甚至多次閱讀的時候，就覺得太有意思，像是在文字里編程序，連貫性太強，且根本停不下來。
當然，我最愛的他的小說還是那個中篇《黃金時代》，無論是黑色幽默的說法，還是色情元素，我總覺得這就是思無邪，性元素本就是特別自然的內(nèi)容，越是偽君子，越是假道學，越是能夠引發(fā)人們的唾棄。
獨墅湖圖書館里的書都很新，我卻把有的書硬生生地讀到了爛，這要是多大的耐力啊。畢業(yè)之后，我就開始買書了，而買書變成了一種類似于病的存在形式，在這種存在形式之下，我們能夠看到的是這樣的一種存在形式，即總以為買到就是讀到，就是這本書已經(jīng)讀完了，事實，本非如此。
既然在蘇州，那就了解蘇州。于是，我又開始買蘇州本地的文化書籍，在這些書籍里，有些古籍，如《吳地記》《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》等等，自然還有諸多現(xiàn)代的，諸如《蘇州文學通史》等等這樣的書籍。
蘇州，到底是一個怎樣的存在？我在這里也生活了20年，這是一個崇文的城市，在蘇州園林里每每都會遇到老者，他們總是會漫不經(jīng)心地在那里，遇到有人需要，就會義務上來幫講解，真可謂面面俱到，不辭勞苦。
書，最終去了哪里？這是岳父去世后，我思考的問題。岳父的很多書都被我拿過來看了，也有些不看的被放到網(wǎng)絡上。而我的很多書也都直接轉(zhuǎn)讓出去了?，F(xiàn)在讀完就想著轉(zhuǎn)手，給需要的人看，不希望再囤積太多的書，成為累贅。
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