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文丨崔桂忠

日前，“五旬輔警30余年前被人頂替上中?！币l(fā)輿論關(guān)注，河南焦作沁陽市聯(lián)合調(diào)查組就此發(fā)布情況通報(bào)稱，經(jīng)初步核查，媒體反映的問題基本屬實(shí)。下一步，將根據(jù)調(diào)查結(jié)果，依法依規(guī)依紀(jì)做好后續(xù)處理工作。

據(jù)現(xiàn)代快報(bào)報(bào)道，4月22日，河南54歲男子席南反映，1990年高考后沒收到錄取通知，以為自己落榜。直到2022年7月，時(shí)年52歲的席南得知，當(dāng)年他已被焦作衛(wèi)校錄取，但有人冒用他的身份去上學(xué)，冒用者后來還成了醫(yī)院副院長。事發(fā)后，雖然當(dāng)?shù)匦l(wèi)健部門開除了冒用者，但兩年多過去，相關(guān)人員卻遲遲沒有被追究法律責(zé)任。已經(jīng)年過半百的席南走上了維權(quán)之路，雖然他的人生已經(jīng)無法改變，但他希望冒用者和造假者能夠被追究刑責(zé)。

類似的悲劇并非孤例。2009年曝光的湖南羅彩霞被公安局政委女兒頂替上大學(xué)事件，展現(xiàn)了公權(quán)力如何被異化為家族謀私的工具；2019年山東茍晶案中，班主任一句“我女兒比你更需要這個(gè)學(xué)歷”，道盡權(quán)力的傲慢與張狂。據(jù)某權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，近年來曝光的冒名頂替案件中，涉及權(quán)力干預(yù)的比例高達(dá)70% 。

這些案例雖各有細(xì)節(jié)差異，但權(quán)力干預(yù)的影子卻無處不在。羅彩霞案中，公職人員利用職務(wù)之便打通教育、戶籍等多個(gè)環(huán)節(jié)；茍晶案則是教師憑借職務(wù)便利與人情關(guān)系暗箱操作。不同的權(quán)力濫用手段，卻都造成了相同的結(jié)果—— 寒門學(xué)子的人生被無情改寫。

這些觸目驚心的案例，不僅是個(gè)體悲劇，更暴露出制度層面的漏洞與文化層面的積弊，我們必須從根源上探尋解決之道。從權(quán)力尋租角度看，部分公職人員將公共權(quán)力當(dāng)作私人資源，肆意踐踏規(guī)則；制度缺陷方面，教育部門的學(xué)籍審核、公安部門的戶籍管理、人社部門的招錄審查等本應(yīng)環(huán)環(huán)相扣的防火墻，因缺乏有效聯(lián)動(dòng)與監(jiān)督，淪為權(quán)力濫用的“紙籠子”；而“學(xué)歷崇拜”的文化觀念，則讓學(xué)歷成為利益爭奪的焦點(diǎn)，催生了冒名頂替的土壤。

在90年代的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中，中專學(xué)歷不僅是一紙文憑，更是“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的通行證、干部身份的敲門磚。當(dāng)冒用者憑借偷走的學(xué)歷順利獲得公職，其竊取的不只是一個(gè)名字，更是席南家族幾代人通過知識(shí)改變命運(yùn)的希望。

當(dāng)冒用者的行徑被揭穿后，輕飄飄的“已處理”三個(gè)字，掩蓋不住三十年來的權(quán)力傲慢；沒有對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行追責(zé)的處理結(jié)果，不過是對公平正義的二次搶劫。就像《我不是潘金蓮》中李雪蓮十年信訪路，席南在知天命之年的執(zhí)著追問，早已超越個(gè)人恩怨，成為所有被權(quán)力碾壓的“沉默大多數(shù)”的集體吶喊。那些塵封的檔案里，每一個(gè)簽名、每一個(gè)公章，都可能藏著打開真相之門的鑰匙，可這些關(guān)鍵證據(jù)為何能在三十年間安然“沉睡”？背后究竟有多少人在為這場 “身份盜竊”保駕護(hù)航？

根治這顆社會(huì)毒-瘤，需要刀刃向內(nèi)的勇氣。制度層面，應(yīng)借助區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建不可篡改的學(xué)籍信息網(wǎng)絡(luò)，讓權(quán)力無處遁形；法律層面，需出臺(tái)專門司法解釋，對冒名頂替的全鏈條參與者進(jìn)行追責(zé)，就像美國“大學(xué)招生舞弊案”對權(quán)貴的重罰，讓違法者付出沉重代價(jià)；文化層面，要打破“學(xué)歷崇拜”的枷鎖，建立多元人才評價(jià)體系。唯有斬?cái)鄼?quán)力干預(yù)教育公平的黑手，才能讓每個(gè)“席南”都能完整擁有自己人生的署名權(quán)。

三十余年光陰無法倒流，但正義的補(bǔ)償絕不能缺席。當(dāng)社會(huì)縱容權(quán)力對個(gè)體命運(yùn)的肆意踐踏，就是在消解公平正義的根基。這場關(guān)于真相與公道的追尋，丈量的不僅是席南個(gè)人的維權(quán)之路，更是一個(gè)文明社會(huì)對公平底線的堅(jiān)守程度。