前言

加沙地帶的?;鹌鋵嵅]有持續(xù)多長時間,各方從1月份一直在喊停,甚至達(dá)成了所謂的“停火協(xié)議”,可實際上呢?哈馬斯和以色列打打停停,根本沒有要收手的意思。

眼下美俄兩國自顧不暇,我國也向來不干涉他國內(nèi)政,能處理加沙問題的也就只剩他們自己了,如果他們真的想打個你死我活,那不管簽多少協(xié)議都是沒有用的。

不過,巴勒斯坦地區(qū)集團(tuán)林立,就算哈馬斯想繼續(xù)打,這事也不是他們自己能說了算的。

4月23日,巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)主席阿巴斯在媒體中表態(tài):要求哈馬斯釋放以色列人質(zhì),并上交武器,這樣以色列就沒有借口繼續(xù)戰(zhàn)爭。

這番言論出來,不光哈馬斯,全世界都傻眼了,“臣等正欲死戰(zhàn),陛下何故先降”???

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信源截圖

加沙地帶?;鹗寄?/p>

阿巴斯緣何會有發(fā)出這樣的言論,這事其實說早了能從上世紀(jì)講起,但若要從最近發(fā)生的事件中尋找理由,那就必須先提一下1月份的加沙?;饏f(xié)議了。

這則協(xié)議在1月15號達(dá)成,同月19號開始正式生效,分三個階段,包括撤軍,人道援助,釋放俘虜,戰(zhàn)后重建等方方面面,看起來似乎十分完善。

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但誰都看得出來,這明顯就是雙方都打累了,想找個理由讓自己喘息一下罷了,畢竟哈以開戰(zhàn)一年多,兩方都已是內(nèi)外交困。

而且在協(xié)議達(dá)成后,雙方果不其然地都沒有好好遵守協(xié)議準(zhǔn)則,哈馬斯指責(zé)以色列沒有完全停止在加沙地帶的軍事行動,以色列指責(zé)哈馬斯沒有好好執(zhí)行“釋放人質(zhì)”的條款。

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這一出鬧劇不過是“公說公有理,婆說婆有理”的翻版,兩方雖已達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,可究其根本卻都沒有對彼此產(chǎn)生過一絲信任,這也就造成了?;饏f(xié)議的不了了之。

而除了雙方的執(zhí)行不到位,?;饏f(xié)議沒能持續(xù)下去的另一原因就是缺乏監(jiān)管機(jī)制,協(xié)議的達(dá)成有賴于美國、埃及、卡塔爾等國家的斡旋,可執(zhí)行卻要靠以色列和哈馬斯之間的自覺。

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哈馬斯

現(xiàn)在,加沙地帶的戰(zhàn)火再次燃起,盡管埃及和卡塔爾等國再三呼吁,卻也是消解不了哈馬斯和以色列之間的深仇大恨。

長此以往下去,無論是對巴勒斯坦還是對以色列都沒有任何好處,雙方手上打個不停,心里肯定是希望能有個說話管用的人幫他們再擬定一條協(xié)議的。

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以色列軍隊

于是乎,這時候,阿巴斯就“站了出來”,他所領(lǐng)導(dǎo)的法塔赫政權(quán)聚集在約旦河西岸,和哈馬斯的理念不同,他比起武裝斗爭,更渴求于在外交和國際上讓巴勒斯坦獲得合法地位。

然而,加沙地區(qū)打了這么長時間,死傷尤為慘重,各國爭取來的停火協(xié)定在這里也不過是張廢紙,如果阿巴斯默許哈馬斯繼續(xù)在加沙地帶展開抵抗,那對法塔赫在國際上的聲望就會造成巨大影響。

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加沙地帶

再加上哈馬斯在戰(zhàn)爭中的損失越來越大,已經(jīng)有許多高層戰(zhàn)死沙場,繼續(xù)打下去他們也很難再占據(jù)優(yōu)勢地位,不如就此停手,等國際再來仲裁就好了。

這大概就是阿巴斯構(gòu)想的一部分,讓哈馬斯釋放人質(zhì),交出武器,把自己的底牌全扔出去,這樣以色列就會迫于國際輿論,沒辦法也沒理由再對巴勒斯坦展開攻擊了。

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阿巴斯

可是,事情真的會如阿巴斯設(shè)想的那樣發(fā)展嗎?

顯然是不會的,從過去幾十年的歷史中看,以色列從來就沒有想過與巴勒斯坦人民和諧共處,他們只是覬覦這片土地,至于土地上的人,他們根本不在乎。

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以色列口中的“上帝應(yīng)許之地”

交槍不殺?古往今來,從來就沒有交槍不殺的道理。

至于交槍到底“殺不殺”這個問題,我覺得最早可以追溯到公元前我國的春秋戰(zhàn)國時代去尋找答案。

彼時白起于長平之戰(zhàn)中大勝趙國,戰(zhàn)事結(jié)束后他告訴趙國士兵,投降者皆以寬待,便俘虜趙軍將兵四十萬,然后,大家可以猜猜這四十萬最后還有剩下多少是活著的。

老祖宗的事跡早就告訴我們“交槍不殺”這個詞其實是“薛定諤的詞”,在你把武器上交之前,你沒法判斷對方到底是個什么態(tài)度,殺與不殺,全系于對方一念之間。

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白起像

如今再看阿巴斯的言論,著實是讓人感到有些好笑。

巴勒斯坦人民如果不對以色列的侵略加以抵抗,哪里會有如今的哈馬斯和他的法塔赫政權(quán)?他又哪里能坐在椅子上對媒體說出“上交武器”這種言論?

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阿巴斯

歷史上有無數(shù)次的事件都在證明“只握筆桿子”是根本站不住腳的。

民國時期,我黨也有一部分“投降派”,建議我們把手中的槍支彈藥全部交給蔣介石,這樣就可以獲得汪精衛(wèi)派系的傾力相助。

可偉人卻一再堅持要把槍桿子握在自己的手里,只有這樣,我們才能有資本與國民黨反動派進(jìn)行斗爭,談判,不然在他們面前,我們連對話的資格都沒有。

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毛主席持槍照片

武裝斗爭究竟有多重要,我黨百年來的發(fā)展歷史就是最好的答案。

再回過頭來看巴以局勢,阿巴斯或許不懂這個道理,但幸運(yùn)的是,哈馬斯還是明事理的,只有武裝斗爭,才能為自己的民族奪得一條出路。

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哈馬斯

浴火重生,再組建一支“新哈馬斯”?

不過,對于阿巴斯的“投降主義”言論,也有一部分專家做出了其他解讀。

哈馬斯如今的境況可謂是內(nèi)憂外患,高層大量戰(zhàn)死,資源極度匱乏,外援時常斷供,可以說是已經(jīng)到了生死存亡之際。

于是乎,阿巴斯就在這時候提出讓哈馬斯向以色列“妥協(xié)”,言外之意就是你們遲早也頂不住,與其拉著加沙地帶的巴勒斯坦平民陪葬,不如早做決斷為好。

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巴勒斯坦人民

這個時候哈馬斯的態(tài)度就顯得尤為關(guān)鍵了,如果不做回應(yīng)吧,就表明他們也對阿巴斯的言論表示贊同,如果做出回應(yīng)吧,又哪里還有資本和底氣再打下去呢?

這樣一來,哈馬斯的“內(nèi)部裂隙”就會不可避免的產(chǎn)生,而發(fā)生派系分裂也是遲早的事。

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哈馬斯發(fā)言人 阿卜杜勒-拉提夫·卡努瓦(已故)

此前也說過,巴勒斯坦的政治集團(tuán)可不止一個兩個,如果哈馬斯這個生態(tài)位沒了,底下一眾大大小小的集團(tuán)都會蜂擁而上地去填補(bǔ)這個位置。

到時候這個“新哈馬斯”究竟是延續(xù)之前抗戰(zhàn)到底的政策,還是釋放出與國際合作的意圖,我們無從而知。

如此一來,中東的外交格局就會發(fā)生改變,而巴以沖突也說不定會在新的環(huán)境中得到新的解決方案。

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巴以沖突

結(jié)語

盡管阿巴斯的“投降”言論聽起來過于離譜,但話中之意是否真的是對以色列“認(rèn)慫”,我們也尚不清楚。

只是在遙遠(yuǎn)的歷史長河中,“握起槍桿子才能挺起腰桿子”這個道理是亙古不變的,希望巴勒斯坦和阿巴斯都能明白這個道理。