中國古典傳統(tǒng)文化中，“民無信不立”這一理念，與現(xiàn)代社會主義核心價值觀中的“誠信”不謀而合，強(qiáng)調(diào)了言行一致是社會信任的基石。誠然，無論何種技藝，若缺乏誠信，終將無法立身。人與人之間最大的“套路”，莫過于真誠！
正如筆者曾在《武威賦》中所言：“君子修身于內(nèi)兮，行仁于外，以和為貴兮，人本為最?！?/strong>這或許是我這些年來最為深刻的心得體會。無論是在交友、工作中對待上下級同事，還是在創(chuàng)業(yè)者的相互合作中，真誠始終是大家都追求的重要品質(zhì)。
近日，武威第十中學(xué)初二學(xué)生蘇明宇的拾金不昧事跡，引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。這一善舉讓我不由自主地回想起兒時耳熟能詳?shù)母枨兑环皱X》：“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊……”在物欲橫流的當(dāng)今時代，有人不禁感嘆，家鄉(xiāng)武威竟仍有如此正直無邪的少年，內(nèi)心深處倍感欣慰與自豪。
拾起的是誠信，堅守的是初心。正如古人所言：“不矜細(xì)行，終累大德。君子愛財，取之有道?！币粋€團(tuán)隊若缺乏誠信，必將陷入內(nèi)耗的泥潭；一個企業(yè)若失去誠信，終將喪失市場根基。古往今來，商鞅立木取信、季布一諾千金的故事廣為傳頌，正是因為我們深知：信任是人與人之間最堅固的紐帶。
百術(shù)?如不?一誠。遇到挫折困難，有些人會想著用一些花言巧語來迷惑他人；有些人會想著用一些旁門左道來走捷徑；有些人會想著用一些詭計多端來逃避責(zé)任。然而，無論這些手段多么巧妙，最終都只能帶來短暫的利益，失去的卻是長久的信任與尊重。
雕琢心術(shù)之人，縱使機(jī)關(guān)算盡、算無遺策，終似沙堡潰于潮涌，頃刻間煙消云散；破局之道，恰在赤子“以真換真”的赤誠吶喊中，以璞玉之心叩開世事迷局。反觀持誠者，雖偶陷荊棘困頓，卻如深根古木，風(fēng)雨摧之愈顯蒼勁，終能聚眾人之力破局重生。機(jī)巧者以智謀筑高臺，誠者卻以真心壘根基——前者看似繁華，實則危如累卵；后者雖步履維艱，卻得風(fēng)雨淬煉，眾人亦自會傾力相扶，共赴坦途。
交出的是錢幣，擔(dān)當(dāng)?shù)氖秦?zé)任。古人云：“貧而無諂，富而無驕。貧而樂道，富而尚禮?！惫糯奈氖繉W(xué)子，講究貧而樂道。即便貧窮，我也樂道。顏回居陋巷，一簞食一瓢飲，卻能在貧苦中體悟大道之樂；陶淵明歸隱田園，"環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日"，卻寫下"采菊東籬下，悠然見南山"的千古絕唱。
這種樂道精神，正是我們面對困境時最寶貴的力量。在當(dāng)今競爭激烈的環(huán)境中，我們或許會面臨資源有限、條件艱苦的挑戰(zhàn)，但若能像古人一樣堅守初心，必能在平凡中創(chuàng)造不凡。在感謝信中，那一個個跳動的字符，必然承載著真誠的淚水，必然傳遞著溫暖的善意，必然弘揚著高尚的品德。
人生在世，最令人痛心的，莫過于失去；而最令人驚喜的，便是失而復(fù)得。丟失財物時的捶胸頓足，制作錦旗時的熱淚盈眶，都仿佛是一幅幅生動的畫面在我的眼前閃現(xiàn)。這是真誠的熱淚與溫暖的善意交織，更是社會良知與人性光輝的見證。若我們每一位武威人，皆能擁有如蘇明宇同學(xué)這般拾金不昧的高尚品格，那么，我們的武威，豈不更加美好？
傳承的是精神，踐行的是使命。政務(wù)公開、企業(yè)守法經(jīng)營、公民契約精神等現(xiàn)代制度，皆以“誠信”為紐帶，構(gòu)建起社會運行的信用網(wǎng)絡(luò)。從《周易》“修辭立其誠”到當(dāng)代“信用中國”建設(shè)，誠信的內(nèi)涵從道德自律發(fā)展為法治保障，體現(xiàn)了中華文化“常道”與時代精神的交融。這種傳承與創(chuàng)新，正是中國社會在現(xiàn)代化進(jìn)程中實現(xiàn)“傳統(tǒng)活化”的生動縮影。
取其精華，去其糟粕。中華民族五千年文明沉淀了無數(shù)智慧，但正如古宅修繕需兼顧“保留”與“創(chuàng)新”，我們在傳承中亦需辯證取舍。每個人的心中都有一桿名為“公序良俗”的秤，時刻提醒我們該如何去甄別與選擇。拾金不昧，從表面看，這似乎只是一件“舉手之勞”的小事，但實際上，它體現(xiàn)了一個人的道德水平和社會責(zé)任感。
昔前涼涼悼公曰：“涼人佩玉，或如桑椹甘香，或似鴟鸮棲椽，淳酪養(yǎng)性，人無嫉心?！?strong>樂活武威在此呼吁人與人之間，少點“套路”，多點真誠。用自己的實際行動去影響和帶動身邊的人，共同營造一個誠信、友善、和諧的社會環(huán)境。我相信，只要我們每個人都能做到拾金不昧，世界將會變得更加美好！
本文封面圖片：涼州雷臺M1銅奔馬
本文圖片來源：武威十中
本文作者：慕容洞唐
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