
福建古田,千年古村落杉洋,住著唐代皇室后裔,唐朝末年由中原遷徙至此定居,福建境內(nèi)其它地方的李唐后裔大都是從杉洋再遷出。杉洋最早是一個村,后來發(fā)展成一個鎮(zhèn),村是第一批中國傳統(tǒng)村落,鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)。

南宋大儒、理學(xué)家朱熹曾兩次到杉洋講學(xué),留下詩句墨寶,也培養(yǎng)了許多理學(xué)賢人,讓杉洋有了“先賢過化之鄉(xiāng)”的美稱。村里的文昌閣就是當(dāng)年朱熹講學(xué)的文化殿堂,木質(zhì)結(jié)構(gòu)三層塔,清雍正年間重修。每層立一個矗立匾,匾上著歷史名人,頂層為“孔夫子”,中層為“關(guān)夫子”,下層為“朱夫子”。


有了朱熹的講學(xué)為杉洋留下了深厚的文化底蘊并世代相傳,此后數(shù)百年杉洋人尊師重教,人文薈萃,南宋以后曾出現(xiàn)過近百名進(jìn)士、兩位丞相。宋代狀元余復(fù),古田開科進(jìn)士李蕤(ruí),清末抗英英雄林朝聘,近代著名書法家李若初等都是杉洋人。


當(dāng)年和李唐宗室后裔一起南遷至杉洋的還有余、林、彭三個姓氏的族人,有趣的是這四大姓氏后裔都非同凡響,允文允武、文武雙全,兩家出的文人多,兩家武將多,自古便有“余李多文士,彭林出武將”的佳話。


文有“八閩古?!彼{(lán)田書院,武有少林武術(shù)“龍樁拳”,還被譽為山鄉(xiāng)第一城、狀元故里。杉洋原名“三陽”,又稱“藍(lán)田”。那么,杉洋這個“藍(lán)田”和千里之外,李商隱名詩“藍(lán)田日暖玉生煙”中盛產(chǎn)玉石的長安的藍(lán)田縣有沒有關(guān)聯(lián)呢?


可能有,也可能沒有。杉洋古稱藍(lán)田源于古鎮(zhèn)南邊的藍(lán)田溪,也許只是名稱上的巧合。不過也有可能這個藍(lán)田溪的名字和陜西的藍(lán)田有關(guān),或許是初到此處的長安人思念家鄉(xiāng)為那條溪取名藍(lán)田溪,不過無明確的文字記載。比如福建泉州的洛陽江、洛陽鎮(zhèn)、洛陽橋,史料證實就是因為唐宋時期的洛陽人南遷而得名。


古田的藍(lán)田后來因為這里“遍地多杉木”而改名杉洋,曾是閩東北的山城重鎮(zhèn),因地勢險要,又稱“杉關(guān)”,更巧的是西安那個藍(lán)田境內(nèi)也有“藍(lán)關(guān)”,韓愈有詩“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。”明清時期杉洋鎮(zhèn)也曾建有城墻城門等防御設(shè)施,至今城址尚存殘跡可循。


杉洋保存的明清古民居、古建筑數(shù)量龐大,有二百多棟,建筑材料以石塊、青磚、木材為主,房基大都用巨型石塊砌筑,四平八穩(wěn),固若金湯。房屋上方飛檐翹角,不嚴(yán)而威,細(xì)節(jié)講究,內(nèi)涵豐富,上不讓天,下不讓地,中間讓出了謙遜與修養(yǎng),鄰里和睦、禮讓他人在這里得到完美詮釋。


街巷交錯縱橫,有的巷道狹窄,在“丁”字、“十”字形窄窄的過道中,房屋的直角拐彎更加不方便行人挑擔(dān)或者搬運一些大型農(nóng)器具,房屋主人便將90度直角的墻面削成圓弧形,拐彎處的空間便增大了,極大地方便了來往推車、挑擔(dān)的行人,這便是“拐彎抹角”的最好注解。


龍?zhí)督帧㈤w下弄、新亭街、三才弄、文昌路、后街路連點成線,形成“四姓八境”的分界。四大姓氏后人分族而居,一條條卵石和青石板鋪就的深巷幽弄相連互通,詩書禮蘊含在一條條街巷與宅院中。


這些民居的外墻平直厚實,以青磚、夯土泥墻為最多,也有石砌墻、木板壁墻、葦編泥墻等,大多不加以裝飾,只是有的會在土墻外側(cè)貼磚、掛瓦、釘木板等方式用以保護(hù)墻面。


一座座宅院展示著杉洋先人對于天人合一的理解與運用智慧,古宅門屋井然有序相依,深院高墻,粉墻黛瓦,踱步跨進(jìn)高高的門檻,只見屋舍內(nèi)雕梁畫棟,寓意吉祥的花鳥姿態(tài)、神情因精雕細(xì)琢而躍然眼前,栩栩如生,那些花朵便搖曳身姿,鳥兒似展翅起飛。


杉洋的民居大門普遍開口寬敞,大門內(nèi)又開設(shè)雙扇中門,平時不開,是為避免視線直通,是古人的講究。大門一般會用粗大的木料做框,以挑檐瓦頂門罩,掛落上的垂花雕刻細(xì)膩,盡顯精湛技藝。


民居大多數(shù)是院落形式,有正廳和左右?guī)?,大多?shù)為二層建筑。面向天井的那些窗板木雕、二層欄桿和墻頭灰塑裝飾極為精湛。左右?guī)课菝嫔烊胝龔d檐下的位置,多用花瓦灰塑加高,成為“水當(dāng)”,以防屋面雨水濺起損害木構(gòu)架,同時也成為天井內(nèi)觀賞裝飾的重點部位。


大門與二門之間的垂花短柱雖然歷經(jīng)百年風(fēng)雨,拙樸之中依然釋放出當(dāng)初的驚艷。都說木有本則根深葉茂,水有源則源遠(yuǎn)流長,杉洋人無論是讀書入仕還是外出經(jīng)商,衣錦還鄉(xiāng)后便在家鄉(xiāng)興建祠堂以光耀門楣,其中余氏總祠、余氏蟬林祠、李氏鳳林祠、彭氏金公祠、林氏聯(lián)珠祠這五大祠位列福州十邑名祠。

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