法器，科儀所需的作法器具
法器是道教齋醮法壇上不可或缺的器具，通常在醮壇上與經(jīng)韻及科儀相結(jié)合使用，而某些法器亦適用于特定的法術(shù)儀式。
帝鐘，亦稱三清鈴、法鈴或法鐘，其高度約為23厘米，口徑大約9厘米，通常由黃銅制成。帝鐘配備手柄，柄端形似劍，呈山字形，三個并列的突出物象征著三清。在道教中，帝鐘被認(rèn)為具有召喚神靈、驅(qū)逐邪魔的神奇力量。
圭簡，亦名笏、朝簡或朝板，長度大約50厘米，寬度約5厘米，厚度約5毫米，略微彎曲，上端稍窄。圭簡有玉制、象牙制和木制三種材質(zhì)。在道教的齋醮法事中，法師手持圭簡，仿佛面對天庭，以之謁見三清、玉帝等神圣。
如意，通常由玉、木或骨雕刻而成，形狀微曲似心字，有三個突出點。如意的兩端設(shè)計成云彩形或靈芝形，中央一點呈圓形，隱喻道教的三清化育萬物，也象征著一心敬奉三寶。如意是方丈在宣讀經(jīng)文、參與齋醮法會時所使用的法器。
法印，通常為正方形，亦有長方形，尺寸約在4至15厘米之間，大小各異，材質(zhì)包括木質(zhì)、石質(zhì)、青銅、玉等；作為道教上奏天庭的印信，它亦是行使神力的法器，常用于驅(qū)魔辟邪。
法劍，亦稱寶劍、令劍或七星劍，長度約為60厘米，分為鋼鐵鍛造和桃木雕刻兩種類型；通常由兩把鋼劍組成，可合并使用，稱為合劍，或分別持于兩手，稱為雙劍。道教信仰中，代天行化，布令宣威，全賴三尺法劍。
法尺，一般分為木尺和鐵尺兩種，長度約為30厘米，寬度約2厘米，厚度約1厘米；它是道教齋醮法壇所用的法器，用于驅(qū)邪逐鬼，消除不祥。
令牌，亦稱雷令或五雷號令牌，以雷擊棗木制作最為理想。其形狀為弧頂平底，尺寸大約為高18厘米、寬7厘米、厚3厘米，頂部呈圓形，底部為方形，象征著天地。在醮壇儀式中，令牌用于召喚神將，驅(qū)使雷神。不使用時，應(yīng)以錦囊妥善保存。
手爐，即帶有手柄的香爐，便于手持。其起源可追溯至古代灌獻(xiàn)之禮所用的圭瓚，其形狀類似盤子，內(nèi)盛祭酒，手柄形似圭。在醮壇儀式中，有手持手爐行香的環(huán)節(jié)，由高功（儀式主持人）執(zhí)手爐點燃香料，進(jìn)行祭祀儀式。
龍角，亦名靈角、號角或角笛，長度約為30厘米，口徑大約10厘米，分為牛角和錫角兩種材質(zhì)。作為醮壇的法器之一，靈角主要用于召喚神靈，驅(qū)散妖邪之氣，具備招神和驅(qū)邪的雙重功效。
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