“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”。之于《水滸傳》，清代金圣嘆曾如是評(píng)價(jià)。
《水滸傳》用殘酷、現(xiàn)實(shí)的筆觸，寫(xiě)出了人性的陰暗面，通過(guò)梁山一百零八將，與朝廷的糾葛，充分揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，和農(nóng)民起義的悲壯畫(huà)卷。
梁山一百零八將的起義注定是失敗的，最后得了善終的寥寥無(wú)幾，而說(shuō)到梁山中得善終者，就必須要提到“入云龍”公孫勝。
在旁人還在視宋江為梁山集團(tuán)的靈魂人物，公孫勝便已經(jīng)早早料到了這場(chǎng)起義的結(jié)局。
公孫勝上山
雖然都稱梁山眾人為好漢，但事實(shí)上，這一百零八人當(dāng)中，真正能夠擔(dān)得起“好漢”二字的，實(shí)在是少之又少。
所謂梁山好漢，大多都是遇了事、遭了難，實(shí)在沒(méi)了更好的路，才不得不被逼上了梁山，宋江便是如此。
并且，這群好漢當(dāng)中也不乏，諸如“天殺星”李逵般，視人命為草芥的惡人。
李逵的“惡”是與生俱來(lái)的，他既有著似孩童般的心性魯莽且沖動(dòng)，又有著極強(qiáng)的殺人手段，這兩點(diǎn)結(jié)合在同一人身上，無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難。
而更加災(zāi)難的是，李逵對(duì)宋江近乎迷信的敬重與信任。
好在，他們此時(shí)尚未加入二代梁山集團(tuán)，也正因?yàn)槿绱耍珜O勝才會(huì)選擇加入了彼時(shí)尚未得勢(shì)的二代梁山集團(tuán)。
這么說(shuō)或許不大準(zhǔn)確，是晁蓋、吳用、公孫勝等人，共同創(chuàng)立了二代梁山集團(tuán)。
凡事都需要一個(gè)契機(jī)，公孫勝加入二代梁山集團(tuán)的契機(jī)，便是“生辰綱”。
要知道，公孫勝此人早在未加入二代梁山集團(tuán)之前，便已經(jīng)得了“入云龍”的稱號(hào)。
畢竟，師從二仙山紫虛觀羅真人的公孫勝，在文中功夫了得，實(shí)打?qū)嵱兄麸L(fēng)喚雨、上天入地、能掐會(huì)算的本事。
對(duì)于公孫勝而言，大多數(shù)時(shí)候，他都有資本隨性而為，而劫生辰綱，便是他主動(dòng)起了性。
在公孫勝的眼中，蔡京的十萬(wàn)貫金珠寶貝生辰禮，皆是搜刮民脂民膏而來(lái)的不義之財(cái)，既是不義之財(cái)，蔡京自然是不配得的。
見(jiàn)過(guò)蕓蕓眾生相，知道世道之艱險(xiǎn)，公孫勝?zèng)Q定劫了生辰綱，鬧上一番劫富濟(jì)貧。
然而，單絲不成線，獨(dú)木難成林。饒是公孫勝有著天大的本事，想要憑一己之力完成這件事，也是有些難度的，那便需要有合伙人，同自己一起完成這件大事。
既然是尋找合伙人，自然是要有能力也有德行的人，才能夠讓人安心。
于是，公孫勝想到了“托塔天王”晁蓋。
彼時(shí)的晁蓋尚未落草為寇，是個(gè)能奪青石寶塔有聲名極佳的存在。
知道晁蓋也動(dòng)了劫生辰綱的心思，公孫勝直接找到了晁蓋與之開(kāi)誠(chéng)布公，就這樣，公孫勝、晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三雄七人，共同定下了劫綱計(jì)策。
也就是說(shuō)，某種程度上而言，是公孫勝一手促成了“七星聚義”。
計(jì)策是好的，劫綱也很順利，卻偏偏因?yàn)閹兔Φ陌讋俾淙肓斯俑种?，沒(méi)熬過(guò)酷刑，將眾人給招了出來(lái)。
于是，眾人只得正面與官府對(duì)抗，算是徹底沒(méi)了后路。
事實(shí)上，此時(shí)的公孫勝是有脫身的本事的，畢竟在石碣村一戰(zhàn)中，若是沒(méi)有公孫勝施法祭起狂風(fēng)，靠著風(fēng)助火勢(shì)燒了官府的船，眾人的逃跑也不會(huì)如此順利。
或許是因?yàn)楣珜O勝對(duì)于世道不滿已久，他沒(méi)有選擇事成之后獨(dú)善其身，而是隨著晁蓋等人一同上了梁山。
那一代梁山集團(tuán)寨主王倫，擔(dān)心眾人給其招來(lái)禍端，并不想收留，卻被林沖火并徹底丟了梁山。
梁山易主，晁蓋成了二代梁山集團(tuán)的掌舵人，“智多星”吳用被任命為軍師，公孫勝排名第三。
原以為眾人會(huì)攜手與共創(chuàng)番事業(yè)，卻沒(méi)想到，公孫勝就要下山了。
道不同不相為謀
誠(chéng)然，梁山集團(tuán)的覆滅是不可避免的，但是，宋江的加入，無(wú)疑是梁山集團(tuán)覆滅的加速劑。
都說(shuō)宋江是急公好義的大好人，但究其根本，宋江的內(nèi)心和表象，顯然差距甚遠(yuǎn)。
因著宋江仗義的性格，在得知官府對(duì)發(fā)小晁蓋等人的計(jì)劃后，給其通風(fēng)報(bào)信幫了大忙。
也正是因?yàn)閹土诉@個(gè)忙，宋江惹上了大麻煩。
宋江本不想落草為寇，卻因被閻婆惜發(fā)現(xiàn)了晁蓋等人留下的書(shū)信和金條，為保名聲而怒殺閻婆惜攤上了人命官司而被發(fā)配。
得知恩公落難，連山眾人趕緊出手相救，再次邀其加入梁山集團(tuán)。
宋江卻是不肯，他不愿由官轉(zhuǎn)匪，甚至不惜以死明志，逼得眾人不得不放棄了邀其上山的想法。
其實(shí)，宋江并非沒(méi)動(dòng)過(guò)上梁山的心思。只是，他不能如此輕易的上了梁山罷了。
而在宋江上山前的這段時(shí)間里，他依然廣結(jié)善緣，設(shè)計(jì)結(jié)交戴宗又收獲了最忠實(shí)的“小迷弟”李逵。
由于醉后在潯陽(yáng)樓上題詩(shī)一首，以表自己郁郁不得志之情，被黃文炳抓住了把柄，宋江又陷反詩(shī)危機(jī)，還連累的戴宗同自己一同被押赴刑場(chǎng)。
好在，靠著之前的人脈積累，梁山、揭陽(yáng)、江州三路人馬29人一同救下了二人。
眾人于白龍廟中英雄小聚義，而后幫宋江報(bào)了黃文炳之仇。
此時(shí)的宋江，終于有了一個(gè)名正言順上梁山的理由，因此，這一次宋江沒(méi)有在推辭，與眾人一同上了梁山。
并且，為表其愿意與梁山眾人風(fēng)雨同舟的決心，宋江以擔(dān)憂父親和弟弟受自己牽連之名，親自下山接父親和弟弟上了梁山。
忠、義、孝，宋江的人設(shè)，之于或多或少，都有些道德瑕疵的梁山眾人而言實(shí)在過(guò)于完美。
又因宋江是受了梁山的連累，晁蓋等人對(duì)于宋江是心懷感激與愧疚的。
名聲甚好，結(jié)交甚廣，能夠?yàn)榱荷綆?lái)新鮮血液，梁山眾人對(duì)于宋江的到來(lái)都是歡喜的，除了公孫勝。
靠著這些優(yōu)點(diǎn)，宋江剛上梁山，就被推到了二把手的位置上，更可怕的是，比起晁蓋而言，梁山眾人顯然更加敬重宋江。
宋江取晁蓋而代之，只是時(shí)間問(wèn)題，而沒(méi)了晁蓋的梁山集團(tuán)，也不再是公孫勝之前所愿意與之為伍的那個(gè)梁山。
公孫勝早已看透了宋江的本質(zhì)，他并非是甘愿背負(fù)草莽之名的人，說(shuō)的直白一些，宋江的心仍掛在那岌岌可危的朝廷，梁山不過(guò)是他建功立業(yè)，贏得功名的一塊跳板，他的上位必然會(huì)給梁山帶來(lái)災(zāi)殃。
雖然公孫勝極為不看好宋江，也預(yù)見(jiàn)了梁山集團(tuán)的結(jié)局，但他卻并未同梁山眾人說(shuō)到這些。
并非冷血無(wú)情，只是，他一人之言過(guò)于微小，起不到逆天的作用。
于是，公孫勝為自己選了一條新路——下梁山。
正所謂：“道不同不相為謀”，公孫勝?zèng)Q定遠(yuǎn)離這趟渾水，重回自己的逍遙日子。
于是，在宋江上山后，公孫勝以回家探母參師為由，返回家鄉(xiāng)。
而在其下山之前，宋江曾道德綁架式的向其發(fā)難，問(wèn)其為何不像其他人一樣，將家人接上山來(lái)。這話說(shuō)得綿里藏針，字字都指摘著公孫勝對(duì)梁山或許不夠忠誠(chéng)。
公孫勝怎么會(huì)聽(tīng)不出宋江的弦外之音，卻只是回說(shuō)母親年事已高，受不得折騰。
宋江自是沒(méi)有理由，繼續(xù)阻攔公孫勝下山，但他心里清楚，公孫勝這是做好了一去不回的準(zhǔn)備。
然而，做為二代梁山集團(tuán)創(chuàng)立者之一，又身懷異能，宋江怎么可能會(huì)真的放公孫勝自由呢？
宋江暗自打著算盤(pán)，若是梁山一路順順利利，他自然不會(huì)去找公孫勝的麻煩，但若是梁山遇上了難題，他還是要想盡辦法“請(qǐng)”公孫勝，再次出山的。
逢幽而止，遇汴而還
公孫勝下山之后，依然是那逍遙的“入云龍”，但梁山卻在此期間，徹底升級(jí)為了“三代梁山集團(tuán)”。
正如公孫勝所料想一般，宋江怎么會(huì)甘愿一直只是個(gè)二把手？等到晁蓋反應(yīng)過(guò)來(lái)，宋江在山上的威信，早已超過(guò)了自己，一切已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)。
更何況，宋江之于晁蓋是自帶“恩公濾鏡”的，一把手的位置若是讓給宋江，他也無(wú)可推諉。
宋江當(dāng)然不會(huì)貿(mào)然坐上頭把交椅，這樣實(shí)在是太過(guò)名不正，言不順。
“名聲”，這是宋江骨子里，看得比命還重要的東西。
好在，晁蓋被史文恭一支毒箭奪了性命，二代梁山集團(tuán)一時(shí)群龍無(wú)首，眾人自然而然的擁躉著宋江成為了一把手。
有了實(shí)權(quán)，宋江終于能夠放手一搏，和朝廷“以打促談”了。
正所謂“關(guān)關(guān)難過(guò)關(guān)關(guān)過(guò)”，梁山集團(tuán)與朝廷的對(duì)抗之路并不順?biāo)?，而在攻打高唐州時(shí)，梁山眾人因不敵太守高廉的妖法吃了大虧。
這時(shí)候，宋江想起了精通道術(shù)，有呼風(fēng)喚雨之能的公孫勝。
宋江心里清楚，這公孫勝走時(shí)就沒(méi)有想過(guò)再回來(lái)，想要再“請(qǐng)”其出山，非得有些非常手段不可。
可嘆這公孫勝只過(guò)了一年的逍遙日子，就不得不面對(duì)宋江的“盛情邀請(qǐng)”，為保證此次行動(dòng)萬(wàn)無(wú)一失，宋江派出了兩員大將——戴宗和李逵。
戴宗的名聲可不好，“除卻神行，一件不可取”、“真小人”、“絕蠢”，會(huì)被如此指摘之人，又怎么會(huì)是良善之輩？
而李逵則更不必多說(shuō)，當(dāng)初為救宋江劫法場(chǎng)時(shí)，李逵手中的兩把大斧，可不分官軍還是百姓。
“天殺星”李逵嗜殺成性，又頭腦簡(jiǎn)單，殺起興時(shí)可不會(huì)有所顧慮。
“小人”與“殺星”的結(jié)合，事實(shí)上就是在明晃晃的警告公孫勝，這梁山他是回也得回，不回也得回。
這一點(diǎn)，從戴宗命李逵假意傷公孫勝母親，便可窺見(jiàn)一斑。
公孫勝若是回了梁山助陣，二人鬧得這一出便是“假意”，若是拒不回歸，二人也未見(jiàn)得不會(huì)假戲真做。
而禁不住戴宗的軟磨硬泡，再加上公孫勝與梁山的因果未了，羅真人還是讓公孫勝，回了梁山。
比起其臨行前得羅真人所傳的五雷天罡正法，羅真人的那句“逢幽而止，遇汴而還”，才當(dāng)真是公孫勝的大造化。
而這兩個(gè)節(jié)點(diǎn)，也正是梁山走向覆滅的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
有了公孫勝的助陣，梁山眾人終于攻破高唐州，公孫勝的回歸無(wú)疑為梁山打了一劑強(qiáng)心針，無(wú)論是攻打芒碭山，還是智取大名府，亦或是二敗高俅之時(shí)，那一場(chǎng)作法祭風(fēng)，都極大的降低了梁山得勝的難度系數(shù)。
梁山眾人越戰(zhàn)越勇，宋江的歸順朝廷進(jìn)度條，也越拉越滿。
基于宋江在梁山上的聲望，絕大多數(shù)人對(duì)于宋江，都是盲從的。
宋江給他們畫(huà)了一張大餅，“餅”的內(nèi)容便是“保國(guó)安民，替天行道”。宋江終于還是帶著梁山眾人，走上了歸順朝廷這條不歸路。
“聚義廳”變成了“忠義堂”，曾經(jīng)與朝廷對(duì)抗的起義軍，轉(zhuǎn)身變成了朝廷自保的棋子，眾人對(duì)此卻還一無(wú)所知。
在此期間，三代梁山集團(tuán)不斷壯大，單頭目便有一百單八將。
兩贏童貫、三敗高俅以及天下八方十位節(jié)度使，三代梁山集團(tuán)成了朝廷一把趁手的利刃，而三代梁山集團(tuán)，也進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。
只不過(guò)，套用股市的一句話來(lái)形容此時(shí)的梁山，便是：“看似全線飄紅，實(shí)則虛假繁榮?！?/p>
由于宋江太想獲得朝廷的認(rèn)可，因此在歸順后，宋江帶著梁山眾人，替朝廷啃下了不少硬骨頭。
起初，公孫勝還隨著眾人南征北戰(zhàn)，但在其破除幽州青石嶼之時(shí)，還是停下了腳步，帶著宋江參拜師父羅真人。
在得到羅真人的那句“去干大功”后，公孫勝再度隨梁山眾人沖鋒陷陣，公孫勝不提，宋江也不說(shuō)，那“去干大功”后面，羅真人說(shuō)的是希望宋江“奏凱還京”之時(shí)，放公孫勝歸山。
在平定淮西后，眼看著就要到了東京汴梁城外，公孫勝向宋江辭行，徹底斷了與梁山的關(guān)聯(lián)，從此“從師學(xué)道，侍養(yǎng)老母，以終天年”得以善終，成為《水滸傳》中結(jié)局最好的人。
而梁山其他人則沒(méi)有如此幸運(yùn)，征方臘之時(shí)，一百零將死傷七十余人，活下來(lái)的只有27人。
偏偏這27人中還有一部分，躲過(guò)了戰(zhàn)場(chǎng)刀劍無(wú)眼，卻沒(méi)躲過(guò)人心險(xiǎn)惡。
一心想要受朝廷賞識(shí)，保自己忠義之名的宋江，被奸臣蔡京、高俅下了毒命不久矣。
直到此時(shí)，宋江依然惦記著自己所謂的忠義之名，擔(dān)心李逵在自己死后造反毀了自己名聲，竟狠心騙李逵喝下毒酒與自己一同赴死。
更可笑的是，宋江死后還給吳用和花榮托了夢(mèng)，致使二人雙雙吊死于自己與李逵的墓前。
宋江到死都守著他所堅(jiān)持的“忠義”，而他的為大家好，最后便是如公孫勝所料一般，帶領(lǐng)梁山走向了真正的滅亡。
只能說(shuō)，公孫勝在識(shí)人斷事這一點(diǎn)上，的確是個(gè)中翹楚。
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