來源：中國新聞網
中新網南昌4月27日電 (記者 李韻涵)江西素有“文章節(jié)義之邦”之美譽，不論是白鹿洞書院的“正其義不謀其利”，還是鵝湖之會的激辯，千年書院不僅是理學傳薪的圣地，更如一座座流動的文化基因庫，將"格物致知"的精神密碼深嵌于江西的文脈肌理。在千年后的今天，我們應該如何從古代書院中汲取智慧，又應該如何讓傳承千年的書院文化“活”在當下？
文化地標傳承千載 滋養(yǎng)后世弦歌不輟
江西書院文化歷史悠久，根據江西省地方志辦編纂的《江西書院》最新統(tǒng)計，江西有書院近2000所，占全國書院的四分之一。其中，白鹿洞書院有著“海內書院第一，天下書院之首”的美譽，與鵝湖書院、豫章書院、白鷺洲書院并稱為江西四大書院，成為一座座屹立不倒的文化地標。
2024年10月16日，來自18個國家和地區(qū)的20余位海外華文媒體高層及骨干記者、編輯，走進“人文圣山”江西廬山腳下的白鹿洞書院，感受千年古書院的文化魅力。(資料圖) 劉力鑫 攝
在江西師范大學教授方志遠看來，“江西書院甲天下”不僅因為江西的書院數(shù)量多，更是因為產生了白鹿洞書院、鵝湖書院、白鷺洲書院、豫章書院、陽明書院等一批享譽天下的書院。而白鹿洞書院等能夠享譽天下，是因為一批著名學者如朱熹、陸九淵、王陽明等在這里講學，產生了影響深遠的思想，并教育出產生重大影響的人物。
“博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”……流傳至今的《白鹿洞書院學規(guī)》不僅闡明了教育的目的，還提出了修身、處事、接物的要求，更為后世所效仿，其中相關內容也成為如今不少大學的校訓，影響著一代又一代的學子。
“可以把學生帶到書院里面來，讓他們在書院里面學習、生活一段時間，近距離感受傳統(tǒng)書院的建筑、文化、精神。”江西省書院研究會會長、南昌師范學院教育學院院長張勁松表示，應該讓越來越多的當代學子近距離接觸書院，成為傳播傳統(tǒng)書院文化的使者，千年書院的文化就會弦歌不輟，一直延續(xù)下去。
經世致用培育人才 立德樹人現(xiàn)代煥新
自古以來，書院便承載著“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的文化使命。據統(tǒng)計，江西歷史上共有進士超過萬人。王安石、文天祥等江西名臣的成長之路，都與江西書院有著密不可分的聯(lián)系。
據江西省委宣傳部副部長、江西省文明辦主任龔建文介紹，從鵝湖之辯的“貴和尚中”到白鹿洞書院敦化育人的德才兼修，從文天祥忠貞愛國的浩然正氣到王陽明內省修心的知行合一，書院文化賦予了江西獨特的文化氣質，不僅為一方水土培育出薈萃英才，更成為學術和思想的發(fā)端之地，推動江西成為詩書禮儀之鄉(xiāng)、文章節(jié)義之邦，滋養(yǎng)著贛鄱文脈延綿千年傳承不絕。
“江西自古以來就有‘田中有書聲，隴上有筆墨’的耕讀文化傳統(tǒng)，一方方書院擇勝地立精舍，群居講習，皓首窮經，成為江西人的精神后花園。”龔建文表示，近年來，江西堅持社會效益優(yōu)先，把保護、開發(fā)與弘揚書院文化、傳播先進文化相結合，推動書院文化IP從靜態(tài)保護走向活態(tài)傳承。
此外，江西立足地域文化特色，推動傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代文明相融合，探索“文明實踐+書院文化傳承”融合模式，打造“書院+書房+書吧”新型閱讀空間，建設書香社會，共享現(xiàn)代文明。同時，優(yōu)化書院文化產品和服務供給，推動文化和旅游深度融合，打造集文化體驗、教育服務、旅游項目于一體的文化產業(yè)綜合體，開發(fā)集觀光讀書、繪畫書法、文化講座、非遺傳承為一體的旅游、研學等活動，滿足人們的精神文化需求。
文化遺產保護利用 傳統(tǒng)文化當代轉換
記者從近日舉行的“江西首屆書院文化會講”活動上了解到，近年來，江西加強對書院文化遺產的系統(tǒng)性保護，實施白鹿洞書院改造提升、豫章書院修復等工程，推動書院文化遺產保護取得積極成效。目前，江西書院類不可移動文物數(shù)量共有120余處，其中，全國重點文物保護單位9處，省級文物保護單位20處，一般不可移動文物90余處，數(shù)量位居全國前列。
4月26日，江西首屆書院文化會講在南昌舉辦。劉力鑫 攝
此外，江西還將持續(xù)加強書院文化的研究闡釋，加大研究力量的整合，構建完善的書院研究體系，深入闡發(fā)書院文化的精神內涵和時代價值，系統(tǒng)挖掘書院文化背后蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范等，使其在新時代煥發(fā)新活力。
“書院是古代文化的當代遺存，通過對書院文化的重新探討，可以讓大眾的精神、意識和中國古代的文脈串聯(lián)起來?！?6日在南昌參加“江西首屆書院文化會講”的浙江大學哲學系教授、浙江大學中國思想文化研究所所長董平表示，這是當代意義上的中國傳統(tǒng)文化復興，也是在現(xiàn)代中國人民生活實踐當中重新展示中國文化的固有精神，通過這樣的展示能夠實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當代轉換。
“讓書院從靜態(tài)的文化地標，轉變?yōu)閯討B(tài)的精神家園；從精英的學術殿堂，走向大眾的生活空間；從歷史的記憶符號，變成未來的文化引擎?！饼徑ㄎ谋硎荆@不僅是江西書院的“重生”，更是新時代贛鄱文化的復興。(完)
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