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作者｜李懿娟
自由，一個心理學(xué)問題
在坦桑尼亞的第八個月，我的心臟像個斷線破孔的球，耷拉泄氣，任憑無序的風(fēng)暴將其卷走。
沮喪背后的原因很簡單。公司一直言語禁止下班出門。在我來坦第九個月時，公司還開始不定期夜間查宿，仿佛回到未成年初中。如果下班需要出門，比如采購？工作？看??？總之必須報備，說是還需要兩位男士陪同！
我不是完全不理解公司的行為。出于管理需要，出于安全保障，又或者說我在選擇包吃包住非洲外派生活時，其實已經(jīng)讓渡了自由——再者，公司只是明確限制夜間出行，而且這種執(zhí)行也不一定永遠嚴格——
但我就是說不清地難受。
這種憂郁情緒并非第一次出現(xiàn)，我在高考時期就已形成一套治療體系。每次出現(xiàn)心理不適，我都會進行一次模糊的自我診斷，然后找出相關(guān)書籍，通過閱讀和寫作進行療愈。
高中時，因為不知道自己想活成什么樣子，我陷入一種存在主義焦慮。我找來傳記，寫下日記，還提前買來幫助選擇志愿的工具書。幾百個專業(yè)劃來劃去，排除掉家人和老師想讓我選的金融、醫(yī)學(xué)和工程造價之后，剩下兩個待選：英語，以及核物理。
那時候，為了提高我80來分的語文成績，我一直在讀書——雖然后來看來，讀閑書不僅沒什么幫助，反而干擾學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在都還記得高考前夕閱讀的一篇小說：故事里的主人公好像變成了一只貓，還是一個老虎玩具？記不太清了?？傊M入一種非人的狀態(tài)——靈魂眼睜睜看著男友找到新女友，卻無法做出任何讓人理解的反應(yīng)。最終，她被遺忘在自己的公寓里。
不久后，我又聽到關(guān)于把人拐走做畸形秀的都市傳說。接著，朋友又分享了古代各種酷刑，包括戚夫人被做成人彘。
我跌入一種對“生不如死”的恐懼，每天都感覺自己身體在下墜。我盯著一張又一張卷子，苦苦思考怎么才能免遭殘害。一邊想，一邊又因為想不出而哭泣。一個小時過去，仍是白卷，我哭得更加忘乎所以。
寫到這兒我想起來為什么會剩下核物理這個專業(yè)了，因為那時邏輯混亂的我覺得，只要弄懂世界上最厲害的武器，就沒人能欺負我。
后來，讓我好轉(zhuǎn)的是叔本華的《悲觀態(tài)度，樂觀生活》，還有誤傳為黑格爾所說的一句民間名言——“只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里”，再加上一小本日記和抹平一切情緒的時間。
我沒選核物理。
此后，我遇到或大或小的心理問題，時而感到自己被一股莫名力量向下拉拽，時而覺得自己軟綿無力，像要消失。為了自救，我閱讀了各種書籍。和當(dāng)代治療師一樣，我不敢用“痊愈”這個詞，“好轉(zhuǎn)”或者“成長”、“進步”聽起來更加實際。
這次，我找來三本研究自由和心理的書：弗洛姆的《逃避自由》、亞隆的《存在主義心理治療》以及弗蘭克爾的《活出生命的意義》。翻開第一本書，弗洛姆問道：自由，一個心理學(xué)問題？
我點頭，癱軟的身體深吸一口空氣。療程開始：我一邊閱讀，一邊記錄疑惑與頓悟。
“為什么會有人想逃避自由？”我在筆記本上寫道，然后又想起E哥。
無哥
E哥是我同期同事，都念過英語專業(yè)，都準備外派非洲。
從某種意義上講，非漂都偏離了社會規(guī)范，不在國內(nèi)瘋狂內(nèi)卷乞求一席之地，而是跨越半個地球來到背離社會期待的非洲。這似乎是一種擁抱自由的選擇。尤其對于E哥來說，這是他移民的跳板。
但換個角度，也可以說我們是在逃避自由選擇。我們沒有開辟什么新路徑。甚至可以說，在普通學(xué)歷群體中，去非工作已經(jīng)成為流行。以前的大廠，現(xiàn)在的非洲，30歲前有房有車。我們?nèi)栽谙敕皆O(shè)法抓住社會時鐘的針腳，哪怕針扎進肉里，也始終不敢縱身跳出。
再說，往哪兒跳？
我們這代人好像成了這個下行時代的犧牲品。包括E哥在內(nèi)的很多非漂都是雙非畢業(yè)，難以在國內(nèi)找到滿意工作。根據(jù)我此前采訪，很多雙非應(yīng)屆畢業(yè)生在國內(nèi)投出百份簡歷都找不到一個可持續(xù)生活的工作。
學(xué)校好的我也沒什么區(qū)別。我想去非洲，想有一定時間進行自由寫作，還想過收支平衡的生活，還很著急。條條框框綜合下來，這份私企工作陰差陽錯成為唯一選擇。
E哥和我一起在邊疆小城完成培訓(xùn)后，他去參加新進大學(xué)生軍訓(xùn)；我因為合同出問題，沒資格參加，換了一劫，以見習(xí)生身份去最嚴格的領(lǐng)導(dǎo)手下輪崗。
顯然，那段時間我也出現(xiàn)了心理問題，止不住地躲著人哭。雖然說進入這家私企是我為了盡可能實現(xiàn)可持續(xù)寫作夢想的自主選擇，但可能是精英主義作祟，我難以接受自己成為企業(yè)銷售的現(xiàn)實。我找來一堆書，還不自覺背下《少有人走的路》的開篇：
“人生苦難重重。
這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大之處在于，一旦我們領(lǐng)悟了這句話的真諦，就能從苦難中解脫出來……”
那時候，喜歡讀新聞的E哥在網(wǎng)上搜到我的英文文章，成為當(dāng)時公司里唯一一個知道我寫作夢想的人。他用各種方法鼓勵我：“昨天看你一直有心事，不知道今天有沒有好些”，“要對自己有信心呀”，“非洲就在那，你這么熱愛它，它不會辜負你的”，“現(xiàn)在遇到這樣的挫折會是對自己的一種鍛煉?！?/p>
他又說，“其實我這么多年到現(xiàn)在也沒有遇到大的挫折，好像一切都順順利利的，所以可能沒有辦法完全體會到你現(xiàn)在的心情，或許等我真正遇到人生道路上的坎坷時也會躊躇?！?/p>
那段時間，我們互相抱怨生活：一周工作七天，不能離開園區(qū)，領(lǐng)導(dǎo)長期謾罵等等。后來，我聽說E哥直接在領(lǐng)導(dǎo)面前大放厥詞，說自己干上幾年之后，再也不會進入中企，他也由此成為公司擺爛派偶像。
我們也互相分享生活。他最喜歡的娛樂活動是City Walk（城市漫步），也喜歡騎單車。他去非洲主要是攢錢，當(dāng)然也想趁機探索體驗。有錢后他要去歐美留學(xué)，計劃移民。
完成培訓(xùn)后，我們先后離開那個五線城市，去北京學(xué)習(xí)。他比我早去一個月，每天騎單車，會好友，探索京城，不亦樂乎。在兩周后收到緊急外派通知時，他甚至都不想離開舒適的發(fā)達城市前往艱苦的“非洲”。哪怕工資微薄，他都想在北京多呆一會兒。然而，任憑自帶性別優(yōu)勢的他怎么想要推遲，而我又怎么著魔地希望迅速抵達，外派機會還是砸在他手上。他比我早三個月離開中國。
E哥對非洲的感情像鐘擺一樣搖晃。
剛到非洲坦桑尼亞原首都達累斯薩拉姆時，E哥興高采烈地給我發(fā)大海、夕陽和牛排的照片。他說坦桑尼亞沒有他想象的那么艱苦，辦事處也比他想象里要自由。他要一口氣呆滿三年。
到第三天，E哥提到自己有點孤獨寂寞。
“在北京的時候，至少上班都是同期同事，偶爾能聊聊天，下了班自己轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也好?！?/p>
“這邊晚上不太能轉(zhuǎn)，熟人也沒有，所以有點孤獨寂寞?！?/p>
“我今天跟著其他幾個人出來，平均年齡都得四五十了。但是出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，也就還好。明天我就要去踏勘?！?/p>
第四天?！疤嗔?。正兒八經(jīng)的飯都吃不上?！?/p>
第五天?！拔冶緛碚f一口氣待個三年，結(jié)果感覺這么無聊，待不下來。除了你誰想來非洲啊，我就是為了錢。家那邊四線城市都比達市好?！?/p>
第七天，中秋節(jié)?！疤焯熳吣嗦烦酝痢Ｒ宦坊位斡朴?，坑坑洼洼。沒幾個好路，車都斜著走。太苦了。看看我能在這里堅持多久。除了work（工作），life（生活）也真的很重要?！?/p>
不過，一周多以后，E哥似乎又在達市找到了平衡，雖然他還是嫌棄不發(fā)達國家路爛樓破，但他工作、散步、學(xué)習(xí)、看劇，小生活過得不錯。與此同時，我還在爭取盡快外派。
“讓領(lǐng)導(dǎo)給力點，我?guī)闳ズ＿叄瑤闳コ院贸缘??！?/p>
“這個書店非常棒，來了我?guī)銇??！?/p>
“這里挺好玩的，晚上沒事我就過來?！?/p>
“已經(jīng)在到處逛了，等著你?！?/p>
“為了能讓我到時候在書中看到自己，你也要好好照顧自己，堅持下去?！?/p>
然而，這種激情和鼓勵在一個月后的某個時刻再次消退。E哥發(fā)來的消息變少了。哪怕他幸運地在草原看到了動物世界，他也只是生硬地擠出一個笑容。由于我當(dāng)時還在焦急推進自己的外派，并沒發(fā)現(xiàn)也沒在意他的變化。
再過了一個多月，我終于來到達市。奇怪的是，E哥好像已經(jīng)忘記之前說過的話?；蛟S是無聊與孤獨侵蝕了他的熱情，他象征性地帶我出去一趟就打發(fā)我說，“真沒啥意思。”
由于他抗拒出門，他轉(zhuǎn)而帶我去了個小區(qū)里的“好地方”。他說他不怎么跟別的同事玩，孤獨的時候就一個人坐到小區(qū)泳池邊的秋千上靜一靜。
月光與星辰之下，我們坐在秋千上，花草淹沒腳踝，旁邊是一棵巨大的合歡樹，遠處教堂頂端的十字架閃爍著紅光。
但E哥已經(jīng)看不見這幅景象了。“剛來的時候，新鮮感很強，不斷探索，哪里都想去。現(xiàn)在玩遍了，就無聊了，也沒有期待了。”
“我是e人，需要參加活動，City Walk。北京就有很多活動，單純地走路騎車也很有意思，也可以約朋友。”
“City walk起碼要有個city吧。路都沒有?！?/p>
“在這里走夜路你敢走嗎？”
“我對非洲真的沒有什么期待。”
他反復(fù)提到，“基礎(chǔ)設(shè)施太差！”
無理的疾病
剛到非洲，我就生了病。各種病癥輪番上陣：細菌感染、病毒感染、沒有感染卻有感染癥狀的感染……。從一月到四月，每個月折磨我一次，像個魔咒。與此同時，我的孤獨感，以及對公司禁足的恐懼也在病痛中加劇。
醫(yī)生說不清我的病因，一切皆有可能。我的心理醫(yī)生朋友則覺得我這可能是心理問題引起，尤其是沒有感染卻有感染癥狀的那次。的確，弗洛伊德早就談過應(yīng)激與疾病之間的關(guān)系——“意外受傷其實并非意外，而是反映了內(nèi)在的心理沖突”。
五到七月，基本沒有下大雨，領(lǐng)導(dǎo)也沒怎么折騰宵禁，我健康度過。直到八月底，我又生病，細菌感染，就像是魔咒的又一個輪回。那個月，各大領(lǐng)導(dǎo)也恰好開會讓盡快完善出門報備制度，我的自由再次岌岌可危。
我發(fā)燒到39度。
我越發(fā)覺得，我的身體疾病和心理疾病就好像是先有雞還是先有蛋的問題。感染的那些月份，氣候有變化，我也吃過我自認為干凈但誰也說不清楚的飯，也總有領(lǐng)導(dǎo)禁止我們私自離開小區(qū)。具體是哪個或者哪幾個原因擊垮了我的身體，我很難判斷。
我第一次在達市生病，住在樓下的E哥陪我去的。他本來挺排斥醫(yī)院，但看在我的面子上，連著陪我去了兩天。我第二次生病時，他也覺得喉嚨不太舒服。在非洲，生什么病都要血檢，當(dāng)然，生什么病也最好都血檢。E哥也跟去抽血。
彼時，我們已經(jīng)漸行漸遠。我想方設(shè)法溜出去探索，而他整天悶在公司一畝三分地。
我一直以為他是嫌棄非洲的破爛，以為他的沮喪都來自孤獨。在他精神萎靡三個月后，我才得知他的心理壓力，原來他頻繁提到的基礎(chǔ)設(shè)施其實指的是醫(yī)療。我成為第一個了解他心病的人。
“上次和你去查血時我多看了一眼，”他傾吐道，“發(fā)現(xiàn)前面那個人查的是艾滋。血液是傳播途徑之一，我擔(dān)心醫(yī)院措施不夠嚴格。雖然針頭是一次性的，但止血棉花放在一起……唉，空談‘不可能’根本沒用。想想你發(fā)燒時，抽血確認（瘧疾）之前的心態(tài)……”
說到這，E哥全盤托出。
其實剛來時，他經(jīng)常出去City Walk，爛路夜路根本不能阻攔他。不同于不出門、一出門就去中國城的同事，他要“積極融入當(dāng)?shù)厣睢?。他選了一家當(dāng)?shù)乩戆l(fā)店剪發(fā)。
同事勸他別去，說不干凈，可能會感染病毒。
他沒聽。
去后，理發(fā)師不巧弄破了E哥臉上的痘痘。
這下，此前萬事遂意的E哥遇到人生第一次重大坎坷，痘痘滲出的微乎其微的鮮血觸發(fā)了E哥對非洲的一切恐懼。E哥開始瘋狂擔(dān)心感染，別的病毒不說，他就怕艾滋。
根據(jù)聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署公布的信息，坦桑尼亞艾滋病患者占4.5%。根據(jù)《人口與健康調(diào)查》的信息，達市患病率已達到11%。
E哥變得寡言。
那段時間，E哥每天都查資料了解艾滋癥狀以及各種檢測試劑。他還找來網(wǎng)上醫(yī)生，醫(yī)生說，第三周就可以檢測艾滋陰陽性。這三周里，他一會兒覺得這里起了個血點，一會兒覺得那里起了疹子。坐在辦公室、躺在床上，他都能聽到自己心怦怦地跳，健康手表經(jīng)常顯示他的心率沖過100。
終于到了第三周，他去了大醫(yī)院阿迦汗檢查，還專門掛了專家號。見到專家，他步步緊逼，一定要問清楚到底是第幾代試劑。結(jié)果醫(yī)生自己都搞不清楚。他只好自己去實驗室看是什么牌子，是什么成分。
結(jié)果顯示：陰性。
但他還是不放心，準備第四周再去測一下。E哥本準備等我到了達市就一吐為快，讓我陪他去醫(yī)院檢查，結(jié)果可能是他不忍心攪擾初期格外興奮的我，后來我又生病。總之他一直掖在心里。
再次測試，還是陰性。
一兩個月后，他又碰上查血的事。情緒再次崩潰的同時，他的偏執(zhí)也攀上頂峰。他不僅擔(dān)心艾滋，還開始害怕性病。因為有同事出去喝酒唱歌，他聽說KTV有很多越南小姐，便總覺得身邊人不干凈。以前，他到點就下班回宿舍，偶爾還蕩蕩秋千。后來，除了自己能確保衛(wèi)生的工位，他哪都不愿意去。
在飛地
“為什么會有人想逃避自由？”
弗洛姆在《逃避自由》中講述了三個逃避機制：權(quán)威主義、機械趨同和破壞欲。亞隆在《存在主義心理治療》的“自由”部分增加了一種，即否認自由的存在。
權(quán)威主義指的是通過依附外在權(quán)威，個體可以減輕自己獨立選擇的負擔(dān)。追隨權(quán)威會給人安全感，因為他們不必再為自己的生活承擔(dān)全部責(zé)任。
機械趨同指的是現(xiàn)代社會中的許多人通過完全順從社會規(guī)范和期待來逃避自由的壓力。他們不再自主思考，而是按社會的標(biāo)準生活，努力讓自己與集體一致。
破壞欲則是指有些人在無法應(yīng)對自由帶來的焦慮時，會采取破壞性的行為，包括攻擊他人和自我破壞。
否認自由的存在是指某些人會否認自己有自由的選擇權(quán)。他們認為自己是環(huán)境、命運或他人的犧牲品，由此，他們可以避免面對自由帶來的焦慮，逃避對自己生活的責(zé)任。
雖然有些生搬硬套，但我覺得E哥的逃避機制也是如此。
一種對疾病的無理恐懼導(dǎo)致了逃避自由的應(yīng)激反應(yīng)，于是：E哥不相信自己在非洲能有自由，覺得出門就會得?。C制四：否認自由），E哥追隨駐非員工的主流宅文化（機制二：機械趨同），也聽從公司說教，“既然不能把危險關(guān)在籠子里，那就把自己關(guān)在籠子里”（機制一：權(quán)威主義）。
我們工作生活都在達市的一個別墅小區(qū)，說是囚禁在籠子之中，但這個籠子其實也不差勁。
小區(qū)別墅挺漂亮。在米黃、紅棕和淺褐的方形瓷磚交錯下，估摸十米高的房屋甚至有點像積木堆砌的城堡。我很喜歡別墅的窗戶：一樓是俄羅斯方塊一樣的方形窗戶，二樓是圓拱窗，有些房屋側(cè)面還有個映出旋轉(zhuǎn)樓梯的、水晶宮般的落地窗。
別墅內(nèi)部也很氣派，還很中國。里面有木制家具、全銅吊燈，旋轉(zhuǎn)樓梯直達屋頂。里面也有各種中國食物，英標(biāo)插座也都接上中標(biāo)插排。在有些房間里，還有刻有龍紋的飯桌和麻將桌。前一年的對聯(lián)、福字和燈籠也還紅紅火火。
小區(qū)里的綠化也不錯。棕櫚、旅人蕉、暗羅、劍麻——達市有的品種，小區(qū)里也有個大概。
花卉也不少。各種帶著花果的樹木在熱帶金光下璀璨閃耀。酷愛園藝的坦桑鄰居更是種上各式各樣的蘭花、玫瑰和軟枝黃蟬。越南鄰居也不甘示弱。他們在自家方形小泳池里種上睡蓮，純白色和幽紫色的花身從一池綠水、一團浮葉中躍出。相比起來，中國人更加務(wù)實。我室友種了點兒番茄、西瓜、空心菜和百香果。
此外，小區(qū)里還有不少動物。撇開昆蟲、蜥蜴、老鼠和烏鴉不談，鄰居遛的大狗小狗、自家泳池里養(yǎng)的景觀魚、惹人憐惜的各色流浪小貓、永遠在小區(qū)附近啃食垃圾和綠草的流浪小羊，以及發(fā)出彩色光芒的自由鴿子，都是小區(qū)里的獨特風(fēng)景。
我的生活大致像一個直角三角形，游蕩在三棟別墅之間。辦公室C，沿一條直角邊直行230米到食堂A，沿另一條邊直行70米到宿舍B。有些同事甚至是兩點一線，因為他們工作和生活在同一棟別墅，床在二樓，工位在一樓。
有時候想想，這樣簡單的日子也不算太難過，畢竟我在國內(nèi)的時候其實挺宅的。再說，相比我在阿爾及利亞央企實習(xí)時那棟灰色大樓的封閉程度，我每天好歹還能出房間門，在小區(qū)里散散步，周圍還有一些多元化的鄰居。再者，和工作忙到毫無精力的情況相比，這樣深居簡出的精神自由甚至有些令人向往。
再試想，如果在非洲，包吃包住包看病的權(quán)益和出行自由二者之間必須選一個，我一定會選后者嗎？
無論如何，我的心靈始終自由：我每天都讀書，在工位、廚房、客廳、臥室、草坪、秋千……取決于哪里亮堂且安靜。偶爾，我也在那些地方拉拉小提琴，譜曲、畫畫、跳舞。其實日子并沒有那么遭。不管怎樣，我真的到了我向往的非洲，有一定時間寫作，收支也很平衡。
但是……誰不想既要又要呢？
“你們不反抗的嗎？”我的心理醫(yī)生朋友在我間歇性瘋狂抱怨時，連珠炮似地說道：“大家一起反抗啊，‘有本事把我們都開除了，我看你哪里去一口氣招那么多人’。大家都沒有意見的嗎？都那么乖乖地聽話的嗎？”
小紅書還給我推來一條駐坦姐妹發(fā)的帖子：“‘留在港口的小船最安全，親愛的，但這不是造船的目的?！涂寺?，《焦慮的人》”
大家在反抗嗎？我感覺，對公司里的大部分人來說，查宿制度似乎并沒有帶來太大影響。舍棄自由的E哥不用說了，其他人也是機械地隨波逐流。
盡管勢單力薄，我仍想了些反抗方式：不管是換個工作積極抵抗，還是更加謹慎地出門消極抵抗，又或是不出門但在精神世界抵抗。
家里人對我的抵抗并不滿意。在我向他們尋求安慰時，我爸來了句：“你要遵守規(guī)定。這是對你負責(zé)。原則問題不能違反?！苯Y(jié)果就是我們大吵一架。他說我幼稚。我說他對負責(zé)的認知有誤。掰扯半天，我險勝，或者說他棄局。
“你是成年人，做事自己多想，反正安全第一。”說完，這個無神論社會主義群眾還莫名其妙來了句：“槍打出頭鳥，愿你不被抓住，阿門。”
阿門也沒用。我想不出完美的解決辦法，愈發(fā)覺得自己受了害，失去選擇……郁悶，繼續(xù)看書。
經(jīng)歷過納粹集中營的精神病學(xué)家弗蘭克爾在《活出生命的意義》中提倡一種意義療法。書的前言寫道：“生活并非弗洛伊德所宣揚的那樣，只是簡單地祈求快樂，也并非阿德勒所教導(dǎo)的那樣，只是為了爭權(quán)奪利。人們活著是為了尋找生命的意義，這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣?？嚯y本身毫無意義，但我們可以通過自身對苦難的反應(yīng)賦予其意義。”
亞隆在《存在主義心理治療》中寫道，“承擔(dān)責(zé)任是改變的先決條件。只要個體相信自己的處境和不快是別人或者某種外力造成的，那么努力改變自己又有什么意義呢？”
頓悟閃現(xiàn)。
的確，環(huán)境惡劣，命運不公，邪惡也永遠存在，但如果我一直自詡為犧牲品的話，活著還有什么意義？無論如何，我總有選擇的權(quán)力。別的不說，至少我有選擇自己態(tài)度的權(quán)力。
泰戈爾說，“塵世痛吻我靈魂，卻要求報之以歌”。我深以為然。但其實，這句話的變體更加廣為流傳：“世界以痛吻我，我要報之以歌”。
此刻，是我選擇留下。我要寫作。我要關(guān)愛整個世界！
這是我今天第三次閃現(xiàn)這個頓悟了。
生命的意義
“工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣?！蔽曳磸?fù)提醒自己。
一個月后，消沉低迷的我開始忙碌出差，這句話也悄悄潛移默化起了作用。
在鄰國鄉(xiāng)下，我每天早出晚歸，上頓不接下頓，甚至還食物中毒上吐下瀉。但人在戶外，每天都有些新鮮事情：看當(dāng)?shù)厝穗s技般地扒車，見識木薯、煙葉、咖啡樹，品嘗全油勃艮第火鍋和法式炸青蛙……
換個環(huán)境，或者說做點有意思的事情轉(zhuǎn)移下注意力，還挺有效?；氐教股?，我不再那么擰巴。想見朋友就見，被抓到再調(diào)整策略。實在見不了，我想，我應(yīng)該也不會失去他們吧。
我還意識到，我一直覺得我的痛苦都來自公司對自由的束縛，但我越發(fā)覺得這也是一種投射。工作上的不順和壓力，愛情、親情和友情的摩擦與傷痛，以及那些虛無縹緲的個體孤獨感和存在主義焦慮，乃至細枝末節(jié)的瑣事：又玩手機浪費時間，又瞎花了一筆錢，文章寫得好差……所有郁結(jié)通通跳進了這一具象化的自由約束。
正如《存在主義心理治療》中說道：“既然治療目標(biāo)是不確定的，治療的終點相應(yīng)也是模糊的，治療常常會漫無目的地持續(xù)很多年?！钡拇_，由于不知道自己到底是哪根筋不對，也就無從治療。我喜歡把一切都歸咎于我的處境，覺得自己跳不出這個生活。但好像又不是這樣。頓悟又來了。我潦草記下兩筆。
一會兒想得通一會兒想不通，時時刻刻頓悟來頓悟去，這或許真的是庸人自擾。知足常樂，其實我已經(jīng)過得很好了——寫作的夢想逐漸變得清晰，家人、愛人和朋友也無條件地支持著我。而且，我怎么沒有能力重啟生活？人生不過游戲一場。
打開社媒，無意間刷到阿爾及利亞央企新來的實習(xí)生，她好像完全沒有覺得那座灰色大樓像一棟囚房，她說：“坐在陽臺的一角，吃吃瓜子、水果、零食，曬曬太陽，看看書，寫寫文章”，“在非洲過上了小時候夢寐以求的生活”。不管她現(xiàn)在出行是否完全自由，我都為她的快樂感到高興。
我看到的坦桑尼亞博主也很多，有些徜徉在動物世界里，有些在品味咖啡美食，有些積極活動，有些慵懶宅家。哪怕在更貧窮、治安更差的非洲國家，人們似乎也找到了享受生活的方式。我給他們一一點贊。
至于E哥，低迷了快五個月后，他爆發(fā)過一次，要求調(diào)崗回國。然而，鮮有人理解他的恐懼，領(lǐng)導(dǎo)自然也拖延了他的請求。經(jīng)歷了一段高度潔癖的階段后，他搬出我們這棟樓，換了單人宿舍。
雖然E哥依舊不喜歡非洲，但選擇逃避出行自由的他似乎并不質(zhì)疑自己的自由選擇，抹平一切情緒的時間也依舊可靠，他好像又在小區(qū)里找到了平衡，用學(xué)習(xí)來滿足自己的好奇心。我把文章發(fā)給他看時，他說，“挺好，讓我又過了一次2023?，F(xiàn)在，一切都還好?！?/p>
我希望，無論大家能否自由出行，無論身在非洲還是世界的任何角落，不論過著怎樣的生活，都能內(nèi)心安寧、滿懷欣喜地去做有意義的事，去關(guān)愛他人，去勇敢克服困難。
畢竟，明天又是新的一天。
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