導(dǎo)言

最近,聽(tīng)朋友聊起相親的話題,簡(jiǎn)直讓我大開(kāi)眼界。

朋友半開(kāi)玩笑地說(shuō):“現(xiàn)在小仙女們真是太難了,遇到的男生要求一個(gè)比一個(gè)奇葩?!?/p>

雖然這話聽(tīng)著像是在吐槽,但細(xì)想之下,還真有點(diǎn)道理——相親市場(chǎng)上的奇怪現(xiàn)象,真的越來(lái)越多了。

有些人或許會(huì)覺(jué)得夸張,甚至質(zhì)疑:“哪有那么離譜的要求?難道還有人專(zhuān)門(mén)挑女方家里有沒(méi)有弟弟?”

別急,案例一個(gè)接一個(gè)地?cái)[在眼前,讓人不得不感嘆,現(xiàn)實(shí)比想象還魔幻。

01

不帶男孩、不許有弟弟:相親條件新標(biāo)準(zhǔn)?

比如一份招聘式相親信息,開(kāi)出的月薪7700元,不高也不算低。

發(fā)布者本人條件也不錯(cuò),身高、長(zhǎng)相、家庭環(huán)境都可圈可點(diǎn)。

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但令人意外的是,他明確提出:女方可以離異,但不能帶男孩;此外,女方家中不能有弟弟。

這是什么意思?

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果女方曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚,帶個(gè)女兒還可以接受,但如果是兒子,就不行。

而且,如果女方有親弟弟,那也是不行的。

這種要求,看似苛刻,實(shí)則透露出一種深深的防備心理——怕“養(yǎng)別人家的孩子”,更怕婚后背負(fù)額外的家庭負(fù)擔(dān)。

更有趣的是,不止一個(gè)人這么想。

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有記者實(shí)地走訪過(guò)相親大會(huì),發(fā)現(xiàn)許多男性在填寫(xiě)擇偶條件時(shí),都會(huì)特別標(biāo)注:女方家庭不能有弟弟。

專(zhuān)家指出,這種擇偶觀念雖然顯得有些“畸形”,但從個(gè)體利益角度出發(fā),也能找到一定的邏輯支撐。

只要不違法、不傷害他人,選擇自己能接受的條件,本無(wú)可厚非。

02

為什么男方害怕“有弟弟”的女方?


深入了解后,發(fā)現(xiàn)主要有兩個(gè)原因:

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一是家庭責(zé)任的轉(zhuǎn)移

自從國(guó)家放開(kāi)二胎政策后,不少年過(guò)四五十歲的中老年夫妻又選擇生育二胎,甚至三胎。

高齡父母再生小孩,醫(yī)療條件是有了保障,但經(jīng)濟(jì)壓力并沒(méi)有因此減輕。

很多時(shí)候,孩子的撫養(yǎng)、教育成本,必然要由家庭中更年輕的一代人來(lái)承擔(dān)。

設(shè)想一下,如果女方家里有個(gè)剛滿月的小弟弟,那么未來(lái)這個(gè)弟弟的成長(zhǎng)開(kāi)銷(xiāo),很可能也需要姐姐出力。

而這位姐姐的丈夫,便不可避免地要被卷入其中。一旦承擔(dān)起這種超出計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)和情感責(zé)任,無(wú)疑會(huì)加重新家庭的負(fù)擔(dān)。

二是“伏地魔”式親情綁架

在一些極端案例中,女方對(duì)原生家庭投入過(guò)多,甚至超出合理范圍。

比如,一位朋友的舅舅,早年在外拼命打工,十幾年前年收入就能達(dá)到10萬(wàn)元以上,可謂非常能干。

然而,當(dāng)他打算回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),準(zhǔn)備動(dòng)用自己的積蓄時(shí),舅媽卻堅(jiān)決反對(duì)。

理由竟是:舅媽希望用這些積蓄去補(bǔ)貼自己的幾個(gè)弟弟。

結(jié)果,這位舅舅多年的辛苦積蓄,幾乎被揮霍一空。

這樣的故事,在現(xiàn)實(shí)生活中并不少見(jiàn)。也難怪如今一些男性對(duì)女方是否有弟弟變得異常敏感。

03

那女性能不能也提過(guò)分條件?


面對(duì)男性提出的“不能有弟弟”要求,不少女性心里自然也有不滿。

有人反問(wèn):“既然你能挑剔我家有沒(méi)有弟弟,那我能不能要求你沒(méi)有媽媽?zhuān)俊?/p>

聽(tīng)起來(lái)有些偏激,但其實(shí)道理是一樣的。

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選擇結(jié)婚對(duì)象,本質(zhì)上就是雙向篩選。既然男方可以提出自己的底線,女方當(dāng)然也可以列出自己的條件。

比如,不跟父母同住、對(duì)方家里經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,這些都是女孩子可以寫(xiě)進(jìn)“硬性條件”里的內(nèi)容。

如果彼此條件能對(duì)得上,就繼續(xù)交往;如果不能,早點(diǎn)止損,對(duì)雙方都是一種尊重。

很多女生也會(huì)委屈地說(shuō):“我弟弟早已成年獨(dú)立,我自己也不會(huì)啃老,憑什么就因?yàn)橛袀€(gè)弟弟被一票否決?”

確實(shí),從公平角度講,這樣的“一刀切”未免太絕對(duì)。但從理智角度來(lái)看,每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己能接受的生活模式。

有些條件,不一定是對(duì)錯(cuò)之分,只是選擇不同而已。

果媽寄語(yǔ)

回到最開(kāi)始的問(wèn)題,當(dāng)我們看到相親市場(chǎng)上這些“奇葩要求”時(shí),其實(shí)也不必過(guò)分嘲笑或者批判。

無(wú)論是男方的“不準(zhǔn)有弟弟”,還是女方的“拒絕媽寶男”,這些都不過(guò)是個(gè)人的安全防線,是希望自己未來(lái)的生活更輕松、更可控的一種方式。

重要的是,提出要求時(shí)要真誠(chéng),面對(duì)對(duì)方要求時(shí)也要尊重。在愛(ài)情和婚姻里,最怕的不是有要求,最怕的是連底線都不敢明確表露,結(jié)果走到最后,兩敗俱傷。

所以,在面對(duì)相親時(shí),別被所謂的“奇葩要求”嚇倒,也別一味忍讓。清楚自己的底線,理解別人的考量,才是成年人在感情中應(yīng)有的態(tài)度。

擇偶,終究是一場(chǎng)雙向奔赴,不是單方面的苛求。

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作者簡(jiǎn)介:果媽?zhuān)彝ソ逃笇?dǎo)師,專(zhuān)注分享育兒知識(shí)、親子教育經(jīng)驗(yàn)、婚姻家庭感悟,歡迎關(guān)注。