1927年4月28日，他身著一襲灰布棉袍，在絞刑架前泰然自若，從容赴死。
臨刑前，他慷慨陳詞：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！”
22年后，他畢生為之奮斗的“青春之中國”——中華人民共和國成立。那面在天安門廣場上高高飄揚的五星紅旗，恰似對他誓言最熾熱的回應(yīng)，訴說著革命理想的偉大勝利。
這個人，正是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一——李大釗。
相識李大釗的人常用“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”形容他的生活，可誰能想到，這位北大教授的月收入在當(dāng)時是相當(dāng)可觀的。
據(jù)北京李大釗故居所展示的“1919年1月及2月北大教員薪金底冊”檔案顯示：李大釗時任北京大學(xué)圖書館館長，收入為每個月120塊銀元。此后他還擔(dān)任其他大學(xué)的教授，若再加上稿費及演講費，月收入最高時接近300銀元。
300銀元在當(dāng)時是個什么概念？這份薪水足以養(yǎng)活四五十人。按照當(dāng)時北京的物價水平，一套房子也就幾百元銀元不等，貴點的五六百銀元，便宜點的三四百銀元。按理說，李大釗完全有能力讓家人過上優(yōu)渥的生活。然而，他卻選擇了一條與收入極不相稱的清貧之路。
學(xué)生們記憶中的李大釗，“每天上下班不坐車，中午不回家吃飯時，自帶干糧，有時是一張大餅，有時是兩個饅頭或窩頭，就點小菜和白開水下肚，他不吸煙，很少喝酒”。在北京生活的十年間，他一處房產(chǎn)也沒有，七次搬家，八易居所，皆是租來的房子。且屋子里面也沒有什么陳設(shè)，連像樣的家具也沒有，甚至每逢暴雨，屋內(nèi)常倒灌積水?？梢哉f這簡陋的居住環(huán)境與其北京大學(xué)教授的身份形成強烈反差。
那么，李大釗的工資究竟用在了何處？答案藏在他對革命事業(yè)的熱忱之中。在李大釗心中，個人的生活享受與偉大的革命事業(yè)相比，實在微不足道。早在《甲寅》日刊上，他就發(fā)表《簡易生活之必要》一文，勸告時人：“吾人自有光明磊落之人格，自有真實簡樸之生活，當(dāng)珍之、惜之、寶之、貴之，斷不可輕輕擲去，為家族戚友作犧牲，為浮華俗利作奴隸……”
因此，當(dāng)共產(chǎn)主義小組初建時費用緊張，他自愿每月從工資中拿出八十銀元補助黨的費用。當(dāng)許多懷揣理想的進步青年因經(jīng)濟困境無法繼續(xù)學(xué)業(yè)時，他會慷慨解囊，以“無名氏”署名進行匯款，為貧寒學(xué)子點亮希望之光。
據(jù)李大釗之子李葆華回憶，父親“很樂于助人，手頭只要有錢，誰急需就送給誰，不講究還不還”。正因如此，家中常常入不敷出，連家用都時常短缺。時任北京大學(xué)校長蔡元培得知后，特意每月交給李大釗夫人趙紉蘭一筆費用，以保障家庭基本生活，其余才由李大釗支配。
李大釗英勇就義后，其家中幾乎一貧如洗，僅剩1塊銀元?！渡陥蟆酚浾哂涗浵铝钊诵乃榈膱鼍埃骸拔┦抑锌諢o家具，即有亦甚破爛，灰塵滿室，景象極其凄涼……目睹慘狀，為之落淚……惟其孤寡無以為生，則不能不令人生悲憫之心?！边@份無私奉獻(xiàn)的精神，不僅彰顯了李大釗高尚的品格，更深刻體現(xiàn)出他對革命事業(yè)的堅定信念，以及對人民群眾的深厚情感。
他犧牲后，無數(shù)懷揣理想的青年受其精神感召，追隨他未完成的事業(yè)，加入中國共產(chǎn)黨，共同推動革命事業(yè)走向勝利，締造了一個嶄新的中國。
在全黨深入開展中央八項規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育的今天，李大釗的事跡與精神恰似一面明鏡，映照出共產(chǎn)黨人最本真的初心。薪金不菲卻清貧得讓人淚目，只因為這位共產(chǎn)主義的“播火者” 追求的從來不是個人的安逸，而是千千萬萬勞苦大眾的解放；他放棄了優(yōu)渥生活，堅守的卻是 “為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興” 的如磐初心。
正如毛澤東同志所言："共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。"李大釗用一生踐行了這句話。他的精神永遠(yuǎn)感召著每一位共產(chǎn)黨員：無論時代的浪潮如何翻涌，都應(yīng)始終牢記初心，不為繁華迷志，不為物欲動搖。因為共產(chǎn)黨人追求的從來都是人民的幸福、民族的未來，這正是中國共產(chǎn)黨永葆先進性與純潔性的永恒密碼。
原標(biāo)題：《薪金不菲卻清貧得讓人淚目，這位“播火者”的初心為何依然啟迪著今天的我們？》
欄目主編：秦紅 文字編輯：宋慧 題圖來源：解放日報 資料圖 圖片編輯：邵競
來源：作者：鈞正平工作室
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