夢是一種奇特的生理現(xiàn)象，我們每個人都會做夢。古人將夢與現(xiàn)實結(jié)合其他思考，還編纂了《周公解夢》來闡述夢對現(xiàn)實的影響。我國古人都做過哪些有名的夢境而流傳至今呢？我國古代有著豐富而深刻的夢境文化，許多夢境故事不僅具有文學(xué)價值，還蘊含了深刻的哲理和象征意義。以下我們重點概述4個極具代表性的夢境，如有不盡之處，歡迎評論區(qū)討論留言。
第四，華胥夢
源自《列子·黃帝》，黃帝掌管國家數(shù)十年，一直未得太平富裕，于是日夜憂慮。忽有一日，黃帝白日入睡，來到西方一個遙遠(yuǎn)的地方，有個叫華胥氏的國家，國境不知道有幾千萬里，車船和人力都無法達(dá)到這個地方，這里的人民沒有君主管理，無需拘束而安樂太平。他在華胥國中，游歷四方，發(fā)現(xiàn)華胥國是真正的大治之境。醒來后，黃帝對治國之道有了新的感悟。
第三，南柯夢
出自唐朝李公佐的《南柯太守傳》。據(jù)記載唐朝有一書生淳于棼，性好酒，經(jīng)常喝到酩酊大醉。有一天又喝醉了，倒在南墻邊的大槐樹旁睡著了。朦朧中，有兩位紫衣使者攙扶著淳于棼乘坐馬車進(jìn)入到了一處洞穴處，初進(jìn)入，忽有光。馬車行至城門處，名曰：大槐安國。被皇帝召見，并加封南柯太守。不久又將公主許配給他，一晃三十年過去，淳于棼高官厚祿，百姓擁護(hù)，子女成群，人生美滿。
此時鄰國檀蘿大軍壓境，淳于棼被任命為大將軍，領(lǐng)兵出征，結(jié)果大敗而還?；氐郊野l(fā)現(xiàn)妻離子散，又遭貶謫還鄉(xiāng)，又被來時的兩位紫衣使者遣送回家。淳于棼醒來后，發(fā)現(xiàn)大槐樹下有一個樹洞，周圍螞蟻成群，挖開一看洞中蟻穴形如宮廷樓閣，大蟻穴有一條蟻道通往南邊的一處小蟻穴，原來大槐安國就是南邊大槐樹下的蟻穴。
第二，黃粱夢
又稱“盧生夢”，源自唐代沈既濟(jì)的《枕中記》。據(jù)記載，唐朝開元年間，一位呂姓道士在邯鄲城中一間旅店休息。此時一位窮書生盧生，剛好與呂道士坐在一張桌子上，于是二人閑話家常，盧生自嘆人生悲苦，懷才難遇。盧生或是旅途勞頓途，或是困意來襲，于是想休息片刻。此時店家正在烹煮黃梁飯，呂道士拿出一枕頭遞給盧生，并表示用此枕睡覺可實現(xiàn)心中所想。于是伴著小米飯的香味，盧生在昏昏沉沉間慢慢睡去。
盧生入睡后，夢見自己回到家中，數(shù)月后，便娶上了白富美的妻子，家境霎時間殷實。第二年科舉高中，累遷高官，無限風(fēng)光之時突遭朝中奸臣陷害被貶。后官至丞相，又遭陷害，盧生被流放邊陲。數(shù)年后盧生被平反，重回高位，此時盧生老矣，兒孫滿堂，各個高官厚祿，盧生年逾八十薨逝。盧生醒來后發(fā)現(xiàn)原來只是享盡一生榮華富貴的好夢，店家烹煮的小米飯還沒有熟。
第一，莊周夢
出自《莊子·齊物論》，相傳南華真人莊子曾有一次在野外休憩時，夢見自己變成了一只蝴蝶，飄飄蕩蕩，四處游弋，感到十分自由和愜意，完全忘記了自己是莊周本人。夢醒后莊子對夢境難以釋懷，一時間分不清自己是莊周還是蝴蝶！對此莊子感到十分驚奇疑惑，他認(rèn)真思索后發(fā)出千古疑問！是莊周做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊周？在現(xiàn)在用物理科學(xué)的觀點來看，莊子和蝴蝶是否像極了平行宇宙中兩個時空形態(tài)，不知道哪個形態(tài)才是真實的自己！言外之意，我們這個世界是否是真實的，是否還存在其他時空中有著不同形態(tài)的我們？
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